――季民(🤤)篇(piān )―(📙)―(♌)
(🧥)そこまで考えて(🚷)来て、(👵)樊(🕢)遅はもう(🛰)一(yī )度(dù )「(😿)違わな(📦)い」という言(🚳)葉の(🖋)意味を考(kǎ(🖲)o )えて見(jià(🥀)n )た(🐈)。
陽貨よ(🧠)うか(🔃)、孔子(🐯)を見んと欲(yù )す。孔(🖐)子見まみえ(🎽)ず。孔子に豚いのこ(🏬)を帰おくる(👈)。孔子其(🔦)の(🏃)亡きを(🍿)時として(📣)、往きて之(💺)を(🛃)拝す。諸(🚆)(zhū )これに塗(tú(🔧) )みちに遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く(😖)、来(🖼)れ(🤚)、予われ爾(ěr )なんじと(⤴)言(yán )わ(📬)んと(✋)。曰く、其の(⛴)宝を懐きて其の邦を迷わ(🦀)すは(🧥)、仁と謂うべ(🚾)きかと(🥘)。曰く、不可なりと。事(shì )を(📅)従うを(😻)好(hǎo )みて亟(🉑)(jí )しばし(🤰)ば時を失(😌)うは(🌱)、知(👘)と(🛩)謂(🦓)うべきかと。曰く、(🏷)不(🥈)可(kě )なりと。日(🐢)月(🎩)逝(shì )き、歳(⚫)我(🎈)と与(yǔ )にせずと。孔子(zǐ )曰(🌟)く、諾(⛸)(nuò )だ(🔻)く、吾将まさに仕えんとすと。
「(🎉)えらく考え(🐎)こ(🤣)んで[#(🥊)「考えこんで(👌)」は底本では「考(kǎo )え(🔶)こん」]いるよう(🥢)じゃな。」
(小(🤗)人がつけ上るのも、怨む(🌵)のも(👖)、また嫉(🍍)(jí(🛷) )妬心(😔)を起(qǐ )すのも、結局は自分だ(📴)けがよく思われ、自(zì )分だけ(🏓)が愛されたいからだ。悪の(🎟)根元は(🔤)何(👯)といって(🍖)も自分を愛し過ぎることにある。この根本(🙉)悪に眼を覚(🏂)まさせない限り、彼(🎵)(bǐ(🚽) )等(🚟)はどうにもなるものではない。)(😝)
――陽貨篇(🏰)――
「それが(⚽)お(🥌)世辞でなければ、お前(🧕)(qián )の見る眼が悪(🤵)いということになるの(♉)じ(❣)ゃが……」(📒)
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