「しかし、下級(jí )生をバックし(🌦)て(📲)五年生に対(duì )抗す(🥜)るのは、やぶ蛇だぜ。来(lái )年は僕ら(🎐)が(🔴)五年(🏔)生だからね。」(😺)
「癪にさわったんか。それじゃあ、やっぱり(🕶)自分(🏝)の(🏌)ためじ(🎉)ゃない(🐪)か。」(👘)
「五(wǔ )年(📛)生(🥋)(shēng )、こ(♍)わくない?」
「し(🤲)か(🦇)し、(⛅)下級生をバックして(👂)五年生に対抗する(🔌)のは、やぶ蛇だぜ(🐼)。来年(nián )は僕らが五年生だ(✴)からね(😯)。」
「だいいち、弟の方が本田(❔)を(🛄)相手(shǒ(🔈)u )に(🕤)し(💚)て(💟)いな(🍑)いのだ(🛎)ろう。」(🐤)
肩(jiā(🕔)n )や腿も(😩)ものへんに二(🎹)三ヵ所鈍痛どんつうが感じられ出し(🔧)たが、次郎(láng )はほと(☔)んどそれを気(qì )にし(😺)なかっ(🚆)た(⛴)。彼(bǐ )が最も気(qì(🚋) )にし(🐵)たの(🖥)は(🎙)、頬がはれ(🧑)ぼっ(🦋)たく感(💮)ず(🤳)ることだっ(🎛)たが、手で(😨)さわ(👜)って(🍁)みると、さほどでもないら(📚)しいので(😎)安心した。
恭一(🤗)は次郎と大沢(🌖)の顔を見くらべなが(📔)ら、(♊)答え(🍫)た(🚢)。大(🤕)沢は立ったまま(⬅)、(🚃)それをきい(🖋)ていた(🔝)が(🧒)、にっこり笑って(🔐)、(🚟)また(💹)腰をお(⛴)ちつけた(🍒)。
「そうか。で、どうす(🙅)るんだい、これから?(🍔)」(😢)
五年(✅)生(shēng )の一人が叫んだ(🚚)。それは三つボ(😺)タ(🗞)ン(🤩)らしか(😯)った。次郎(láng )は、しか(📒)し、ふり(🔛)向きもしなかった。
だが聰明な(👡)読(dú )者(zhě(🔔) )ならば、彼のそうした行為(📗)の裏に、いつも一(🏯)脈の哀(🚃)愁(🀄)あいしゅ(🦋)う(🏖)が(🗿)流れていたことを決(jué )して見(🚗)逃がさなかった(♟)はずだ。実際(💆)(jì )、哀愁は、次郎にと(➗)って、(🛁)過去(qù )十五年(🧗)間、切(qiē )っても(✍)切(qiē )れない道づ(🥇)れであった(㊗)とも言える(🖱)の(🎙)である。彼の負けぎらい、(🔻)彼の(👯)虚偽きょ(👅)ぎ、彼の反抗(🤽)心(🈴)と闘争心(🧜)、およ(🥓)そそ(🎊)うした、一(📄)見(🍰)哀愁とは極めて縁遠い(🎳)よう(📽)に(🐕)思われ(🔎)るも(👿)のの(🎸)すべてが、実は哀愁の(💹)やむにやまれぬ表現で(🐕)あり、自(🕕)然が彼に(🔶)教(jiāo )え(🔀)た哀愁からの逃路(lù )だったのである(🕥)。そして、もし「(🍣)自然(rán )の叡智(zhì )えいち」というものが疑え(🤡)な(🔎)いものだ(😆)とす(🕝)るなら(🏬)ば(🎾)、(🕥)次郎の心がそろ(😢)そろと詩(📑)にひかれていっ(🦊)たとい(❣)うこと(🔚)は、必(😭)ずしも不似合(hé )なこと(🥍)では(🍣)な(👜)かったであろう。というのは、何(🦑)人も自(♓)己の真実(shí(🙋) )を表現(🌛)してみたい(🈵)という欲(🍼)望(🤴)をいくぶんかは(🍬)持っている(📁)し、そして、哀愁(🈁)(chóu )の偽(🔪)(wěi )り(👸)のない表現には、詩こそ最もふさ(🙉)わしいものだから(🍚)である。
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