し(🤘)か(🌞)し、孔子(zǐ )の答(💕)え(🛅)は、(🎢)極めて無(wú )造作であった。彼は(🕊)相手(🏎)の(🐛)言葉(🌝)に軽(🏘)くうなずきながら、
とこ(🚘)ろ(🍴)が孔(🥩)子(zǐ )は、あと(📚)で他(tā(📢) )の門(mén )人(ré(🕯)n )たちに仲弓の言(yán )を伝えて、し(🧕)きり(🍢)に彼(🌋)をほめ(😟)た(🚒)。そ(📂)して再(🏏)びいっ(🕑)た。
「(🌷)あれ(🔙)もい(🎍)い人(🌊)物じゃ。大まかなところ(♑)があってね(🌡)。」
6 子、四を絶つ。意なく、必な(😏)く(🦐)、固なく、(📊)我(✴)(wǒ )なし(子罕(🍃)篇)
(🍊)楽長は(📶)邪(📻)心と云(yún )われたので、駭おどろいた(📍)。さっき孔子を怨む心がき(💇)ざしたのを(🖇)、もう見(jiàn )ぬかれたのか知(zhī )ら、と疑った。
「(👤)大ま(🦅)かも、大(🖨)まかぶ(📣)りだと思い(🔌)ますが……(🤳)」
門(mén )人た(👴)ち(🥤)は、牛に(🚐)は大し(🖲)て興味(wèi )が(😔)な(📝)かった(💘)。しかし、孔(🛵)子(zǐ )にそう云われて、仕方(⬆)なしにその方に眼(yǎn )を(🏑)やった。
「(😩)なるほど見事な牛で(👞)ございます。」(📠)
3 (🦋)子(⛓)(zǐ(📷) )曰(yuē )く、唯(🔰)女(nǚ )子と小人とは養い難しと爲す。之を(🙄)近づ(💜)くれば則ち(🈷)不(bú )孫(⚾)な(🏷)り。之(🌾)(zhī(🦄) )を(🤟)遠ざくれば則ち怨(yuàn )むと(陽貨篇)
((🎎)礼にそ(🕔)むく(🚍)わけには行か(🦔)ない。しかし、無道(📭)の人に(🐌)招(zhāo )かれて、た(📵)とい一日(🏟)たり(🤱)ともこれを相た(⏯)すけ(🌜)るの(🚘)は士(🕔)(shì )の道でない。況んや策(cè )を以て乗(ché(😴)ng )じ(🏵)られる(🌀)に於てをや[#(🏥)「於て(🤗)をや」は底本(běn )では(⚽)「於てお(🍒)や」]で(🍯)ある。)
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