源吉は齒(🌡)をギリ/\かんでゐた。くやし(🔬)かつ(💺)た。憎い! たゞ口惜しかつた! (❌)た(🚟)ゞ憎く(🃏)て、(🌷)憎(🍀)くてたまらなかつた(🏖)。源吉(🍱)は始め(🧦)て、自(♌)分(🔟)た(🕤)ち「(⛰)百姓(xì(🏛)ng )」といふ(✋)ものが、(🔣)どう(➡)いふもの(㊗)である(🕳)か、といふ(💘)事(shì(🐟) )が分(fèn )つた。――(㊙)「死(sǐ(🎲) )んでも、野(😒)(yě )郎奴!」と思(sī )つ(🤴)た―(🌺)―。源吉は、ハツキリ、自分(💾)たち(🎴)の「敵」が分つた(🐵)。敵だ! 食ひ(💴)ちぎつてやつて(✌)も、鉈で(🔃)頭(tóu )をたゝき(📒)割(🍓)つ(🌈)てやつても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌(🦎)で滅(miè )茶(chá )苦(kǔ )茶に(🌅)ひつ(🌅)かい(⛳)てやつてもま(♏)だ足(zú )りない「敵」(😧)を、ハツキ(🌍)リ見た(🦄)。それが「(🍥)巡査」といふものと、(🎟)手をくみ合(hé )はせてゐる「からくり」(🏣)も(👄)! (🎅)ウム、(😳)憎(😟)い! 地主の野(yě )郎(🌙)! 源(yuán )吉は齒をギリ(🌈)/(🕊)\かん(✅)だ(💨)。
「お(🎰)晩でした。」誰(🌑)(shuí(📴) )かゞさう云(yún )つて通(tō(🎱)ng )つて行つた(📚)。
こん(❔)な(🎡)意(yì )味(wèi )の(🔽)手紙(😚)だつた。
「昔(xī )、(🧜)こつたらごと無(🌴)かつ(㊗)たんだど、本(běn )當に(👏)、おつかなこ(📧)と仕(🈴)(shì(📍) )出來す(🛬)んだか(🧔)。」
源吉は、何か(🔅)しら亂(luàn )暴に(🛺)、ブツ(👨)キラ棒(bàng )に云ふと、(🎪)母(💥)親(qīn )のそばから荒々しく立つた。
「う(👶)ま(🌏)く行(háng )く(➕)ツかい?」(🕸)
母親(qīn )はまだ(🐅)、とぎれ、と(🔡)ぎ(🌳)れにくど/\云(🕌)つた。
「お芳、隣りの、あの、なんてか、――石か、―(👄)―石だべ(🚓)、(🎪)石(🕵)さ云つたど(🛢)よ、さうやつて。」(📓)
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