日本《av 女優 長》2行目ライン
av 女優 長あらすじ
○ (💫)本章に(🔮)は拙(🕊)訳とは(⛅)極端(🤶)に相反す(🈲)る異説がある。それは、(🔫)「(🌬)三(🗺)年(💥)も学問をして俸祿にあり(🎮)つけないような愚(💺)か者(⬅)は(📏)、めつたにない」と(🚯)いう意に解するのであ(😿)る(🚒)。孔(👰)子の言葉としては断じて同意しがたい。
○ 射(📑)・御＝＝禮・楽・射(shè )・御・書・数の六芸(👝)のう(🤓)ち射(shè )（(😊)弓(🛅)(gōng )の技術(✴)）と(❗)御（車馬(🧔)を御する技(jì(🌇) )術）とは(🈴)比(bǐ(🎤) )較(jiào )的(de )容(róng )易で下等(🛳)な技術とされ(👮)ており、(⏺)とり(🐐)わ(🕔)け(👍)御がそうである(💮)。孔子(zǐ )は戯(hū )れに(🔶)本(🔤)章の(🗼)ような(🚌)ことを(🏿)いい(🍦)ながら(😨)、暗に自分の本領(lǐng )は一芸一(❌)能に秀(👞)でることにあるのでは(🚋)ない、(🖐)村人(😯)たちの(💱)自分に対する批(pī )評は的(🌼)をはずれている、という(🗾)意味(⏪)を門人(🕙)たちに(🐻)告(🤐)(gà(📘)o )げ、そ(💎)の戒めとしたもので(🕰)あろう。
「(🆓)道を行おうとする君(jun1 )は大器で強靭な意(yì )志の持主(👲)でなければ(🤜)な(♈)らない。任(💽)務が重大(🍫)でしかも前途(tú )遼遠だ(⛩)からだ。仁(rén )をもって自分(😛)の任(rèn )務と(🍎)する(👘)、何と重いでは(🐷)ないか(🎶)。死にいたるまでその任務(wù(💴) )はつづく、何(🎀)と遠いで(🎗)はな(🚱)いか(🍔)。」(🥕)
「上に立(🔧)つ者(zhě )が親族(zú )に懇篤(dǔ )で(🐏)あ(👜)れば(🏀)、人民(🈁)はおのずか(🎹)ら仁心(xīn )を(🗓)刺(cì )戟(😑)される。上に立つ者が故(gù )旧を忘(🔤)れなけれ(💇)ば、人民はおの(🤫)ずから浮薄の(👌)風に遠ざかる。」
本篇には古聖賢の政(🛡)治(zhì )道を説(🈚)いたも(☔)のが多(🔉)(duō )い。なお、(🥧)孔(🌫)子(➕)の言葉(yè )のほかに、(🔓)曾(🚞)(céng )子の言(🚣)葉が多(duō )数(⏱)(shù )集録(🍎)されており、しか(🏭)も目立(lì )つている。
○ 孔子が(🎙)諸国遍歴を終つて魯に帰つた(🎣)の(🐃)は。哀公の(🏒)十一年で、六十八歳(😻)(suì )の時であつ(🏐)た(🙊)が、その後(hòu )は(🦇)、直接(jiē(🕺) )政治の(👇)局にあた(💲)る(⌛)こと(🌠)を断念(🛠)し、専(zhuān )心門(🎤)人の教(jiā(🌔)o )育と、詩(🎗)書禮(lǐ(🐗) )楽の整(👄)理とに従(🎣)事した(🎪)ので(❔)ある。
五(wǔ )（一(🎴)八九）
花咲(🌹)きゃ招く、
一六（二二(🖍)一）(🔗)
「ぜいたくな人(🤘)は(🦌)不遜になりがちだ(⏫)し(🔭)、儉(jiǎn )約な人は窮屈(qū )になり(⛅)がちだが、ど(👭)ちらを選ぶ(🏙)か(🏗)というと、不遜(😌)(xù(📝)n )であるよりは、まだしも窮屈(🈲)な(🚺)方がいい。」
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