「じゃ、(💋)高(gāo )等学校(xiào )は丁度(dù )僕と入れ換わりです。お顔を覚え(🐔)ていない(💄)のも無理(👽)はあ(👰)りません。」(🛁)そ(🥊)う云いな(🐶)がら、信(🤐)一郎は(🏟)ポケッ(🙋)ト(🥎)から紙(🔼)入(rù )を出し(🤧)て、名刺を相手に手交した。
「いかさま、中(🛴)(zhō(🐳)ng )川様(🥘)の御子息(😹)、実(🍉)之助(🌘)様か。いやお父(fù )上を(🐖)打(🔚)(dǎ )って立ち退いた(♒)者、この(🔥)了(le )海に(😏)相(🚴)違(wéi )ござりませぬ」と(🥃)、彼は自分を敵と狙う者に会(🏂)ったというよりも、旧主(💊)の遺(🐭)児わす(✔)れごに(⬅)会った親(qīn )しさをもって答(dá )えたが(🌯)、実之助は、市(🌃)(shì )九(jiǔ )郎の声(🥈)音こわ(😽)ねに欺(qī )かれては(🔄)ならぬ(🎫)と思(🚶)った。
「承(chéng )知し(🍣)ました。何か(🤪)、外(wài )に(🕜)用(yò(🥀)ng )があり(🙈)ません(🗯)か(💇)。」(🀄)
実之助も、そういわ(🎿)れてみ(🚌)ると、そ(🐕)の哀(🚜)願をきかぬわ(🌤)けにはいか(💕)なかっ(📨)た(💶)。今(jīn )こ(📍)こで敵を討とうとして、群衆の妨害(hài )を(♉)受けて不覚を(🏐)取(🤖)るよ(🍏)り(🤝)も、刳通の竣(🏘)工を(🚞)待った(🥑)な(🚳)らば、今でさえ自(zì )ら進んで討(💀)たれ(🐎)よう(❤)という市(shì )九郎が、義理に感じて首を授(shòu )けるの(😾)は、必定であ(🚎)ると思った(📇)。またそうした打(🐧)算から(🗂)離れて(🐊)も、敵(💡)とはいいな(🎱)がらこの老(lǎo )僧の大誓(🎧)(shì )願を(😈)遂げさし(🕠)てやるのも、決(❇)して(🔶)不(bú )快なことではなか(👞)った。実之助は、市九郎と群衆(zhōng )と(🈯)を等(👞)分に見(😫)ながら、(❣)
が、市九郎は一(yī )心(xīn )不乱(🔓)に槌を振(🚠)った(🐎)。槌(⛹)を振っ(🕠)ていさ(😋)えすれば、彼の心(😨)には何の雑念も起(qǐ(🔻) )ら(🥓)なかった。人を殺した悔(♍)(huǐ )恨も(🔺)、そ(📴)こには無か(🦎)った。極楽に生れよ(🎑)うという、欣(xīn )求ごんぐもなかった。た(🌏)だ(📃)そこに、晴々した精進の心があるばかりであった。彼は出(🥠)家して以(yǐ )来、夜ご(💘)との寝(qǐn )覚めに、身を苦しめ(😂)た自分の(📣)悪業の(🍫)記憶が(⚓)、日に(👂)薄ら(🛤)いでいくの(🥡)を(🎦)感じた。彼(💷)(bǐ )はます(🛸)ます勇(👄)猛の心を振い起(qǐ )して、ひたすら専念に槌(chuí )を振(🏳)った。
その時であっ(👜)た。洞(dòng )窟の(🎅)中から(🕕)走(🚷)り(👩)出(chū )て来た五(🌃)、六(🏅)人(rén )の石工は、(🗡)市九郎(láng )の(🏔)危急を見ると(🏝)、(⚾)挺(tǐng )身(🎮)して彼(🔡)を庇かばい(🗼)なが(😵)ら(🐧)「(🚎)了海様(📑)をなんとするの(🤝)じゃ」と(👜)、実之助を咎めた。彼らの(🔋)面には、仕儀によっては許すまじき色(sè )が(➕)ありあり(🎷)と見えた。
「(🌒)いかさま(📼)、中(🐤)川様の御(yù(🔒) )子息(🤒)、(🅾)実之(zhī(🗞) )助様(💚)か。い(🧜)やお父(fù )上(⏰)を打(🆚)って(👊)立ち退いた者、こ(🐟)の了(le )海(🔖)(hǎi )に相違ござ(🌍)り(🎉)ませ(🚜)ぬ(😕)」と、彼は自(🥗)分を敵(dí(⤵) )と狙う者(🌜)に会ったというよりも、旧(💧)主の遺(🈹)児(ér )わ(🏜)すれごに会った(🔪)親し(🦍)さをもって答(dá )え(🚛)た(💚)が(🤧)、実(👓)(shí(😐) )之助は、市九郎の声音こわねに(🏢)欺か(🃏)れて(🛬)は(🗜)ならぬと思(⛺)(sī )っ(👓)た。
(🙇)彼は一(♿)寸ち(🎒)ょっとした好奇(qí )心を唆(suō )そそられな(🚟)がら、暫し(🍌)ば(💽)らくの伴侶はんりょたるべき人の出(😇)(chū )て(❌)来(🦕)るのを、待(dài )っ(🍠)てい(😈)た。
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