陽貨は、魯の大夫(fū )季平子に(😽)仕え(🌿)てい(🌄)たが、季平子が死(😵)んで季桓子(🔥)きかんしの代にな(🧚)ると、巧(qiǎo )みに彼を自(㊙)家薬(♒)籠(lóng )中の(⏭)ものとし(🍵)、遂に(📯)彼を拘禁(jì(📸)n )して、魯(lǔ )の国政を専ら(🐲)にしてい(🎪)た。孔(😆)子(🥃)(zǐ )は、(😎)その(🍃)頃、すでに五(🍧)十(🦃)の坂を(🍮)こ(⛰)して(🎥)い(🚳)たが、(🏹)上下こぞって(🙎)正道(⛸)を(🅾)離れているのを嘆いて、仕(shì )官の望み(🎴)を(➿)絶(jué )ち、ひたすら(🏣)に詩(🍽)書礼楽の研(💾)鑚と、(🧔)青年子弟(🌉)の教育とに専(zhuān )念していた(🎫)。陽貨としては、(🍓)孔子(🚟)が野(yě )にあっ(💿)て、厳(👰)然(rán )として(🕒)道を説(🍚)いている(♉)のが、何よりも恐ろしか(🚀)った。で、出来(🎎)れば彼を自分(fèn )の味方(🚺)(fā(🤗)ng )に引き入れたい、少くとも一度(dù )彼に会(💽)って(🕞)、自分が賢者(zhě(😘) )を遇(yù )する(♓)道を知っ(⛩)て(🈵)いる人(🍩)間であることを示して置き(🐚)たい、(👯)と思(sī )っていた。
「(😟)ど(🕚)う思う、お前は?」
「(🕡)見事な牛じゃ。あれならきっ(💩)と神様(yàng )の(🚬)思召(🍡)に叶(yè )いそうじゃのう(🍥)。」
(最(⏲)善(💧)の策が見(🍑)つ(🎨)からなければ、次(➖)善を(📯)選(xuǎn )ぶ(🌷)より仕(🧥)方(fāng )がない。)
と(🔬)、心の中で(💋)く(🐺)り(🕝)かえした(📓)。
「ど(🥖)うも(🤲)恥かしい次第ですが、思(sī )い(💘)当りませ(🍥)ん(🔴)。」
(楽(🔭)(lè(👭) )長は、最高の技術(🥛)は手や喉(🤠)(hóu )から生れるもので(🍫)なくて、心から生れるものだ、という事だけ(📈)は、ど(✊)うや(🛃)らわかったらしい。彼の音(yīn )楽も(🛢)これ(🗂)からそろそろ本(běn )物になる(♊)だろう。だが(🧢)彼(🌵)は、私の音(yīn )楽(🕌)論がそのまま(🧐)人生論でもあ(📕)る(🔝)、ということには、まだ(🔦)気(qì )が(🍈)つ(🐁)いていないらしい(➡)。究極(jí(🚠) )の(💺)目標(biāo )を(🌌)音楽の技(🧕)術に置(🦊)いている彼(bǐ(🏞) )としては、或(huò(🌔) )はやむを得(🛰)な(👿)いこ(🎑)とかも知れない(🤷)。しかし急ぐことはない(〽)。いずれは彼も、人(rén )生のた(👹)めの(🛫)音楽と(🔠)い(⛴)うことに目(🚙)(mù(🕖) )を覚(jiào )ま(⌛)す時(⛸)が来るであろう。彼は元(yuá(⛄)n )来真面(miàn )目な人(🎲)間(🐦)な(😟)の(🚤)だから。)
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