「音楽(lè(🌥) )が正しくなり(🐅)、雅(🏊)がも頌しょうもそれぞ(🔭)れその所を得(☕)て(💨)誤(wù )用されないよ(🆕)うになったのは、私(👵)が衛(🚯)(wè(⏭)i )から魯(📯)に帰って来(lá(🌝)i )たあとの(🦂)ことだ。」
○ 政治(zhì )家(🔡)の態(tài )度(dù )、(🏴)顔(🌏)色、言(🌞)語と(🐸)いうも(⛑)のは、いつの時代で(🔘)も共通の弊(🙆)(bì )があるものらしい。
○ (🧒)孔(kǒng )子(zǐ )の門人(rén )た(🚷)ち(🚲)の中にも就職(zhí )目あ(🥏)ての弟(dì )子(⛰)入(🤔)りが(🛴)多かつ(🌸)た(🐞)らしい。
曾(🎐)先(✔)生(shēng )が病気(😺)の時(shí )に、門(🏪)人(ré(🧑)n )た(🍎)ちを枕頭に呼んでいわれた(⏪)。――
花咲きゃ招く、
「社会(huì )秩序(🌎)の破壊(🥫)は、勇を好んで貧に苦(⛸)しむ(🌻)者(🖥)によって(🐜)ひき起されが(✔)ちなものである。しかしまた、(🎟)道にはずれた人(rén )を憎(🐔)み過ぎる(♏)こ(👂)とによってひき起されるこ(😿)とも、忘れてはならない。」
「(😯)共に学ぶことの(👾)出(🌏)来る人はあろう。しかし(🌙)、その人(🔩)たちが共に道に精進することの出来(lái )る人(📒)であ(📓)る(🐗)とは(🏡)限らない。共に道に(😆)精進する(🥢)こと(🎡)の出来る人はあろう。しかし、その(🔋)人(rén )たちが、い(🔖)ざ(🥄)という(🏢)時に確乎たる(🤒)信念(😴)に立(lì )って(🚻)行(háng )動を共にしうる人であ(😰)る(👦)とは限(xiàn )らない。確乎(hū(🏴) )たる信(❓)念に立って行動を(🆘)共にしうる人は(✳)あ(😮)ろう(🎷)。し(🎡)かし、(🥉)そ(🍟)の人たち(🕣)が、複(fú )雑(💡)な現実の(📊)諸問題に当面して、な(👮)お事(shì )を誤らな(👈)い(🏜)で共に進み(🔅)う(😹)る人で(🚮)ある(🕧)とは限らな(♈)い。」
先(🧔)師(shī )は(🗨)、温かで、しかもきびしい方で(🤶)あった。威(💶)(wēi )厳(🎈)があって、しかもおそろしくない方(fāng )であった。うやうや(🦍)し(🗳)くて、(🔢)し(🗨)か(😒)も(🐡)安らかな方であっ(🔛)た。
「熱狂(🍻)的な人は正直なもの(🌷)だが、その正(😲)直さ(📄)がなく、無知(zhī )な(🦏)人(🌹)は律義(🏊)なもの(🚾)だが、(🚣)そ(🤳)の律(👾)儀(yí )さがなく、才能のな(🌘)い人は信実な(😐)ものだが(🅱)、そ(📩)の(🐒)信実(shí )さがないとすれば、(😈)もう全(💜)く(📝)手がつ(🔸)け(🧖)られない。」
一一(一九(🌸)五)
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