子罕(🏙)し(🍎)かん第九(🛥)(jiǔ(🥫) )
「熱(🌒)狂的(😐)(de )な人は正(🥌)直(zhí )なものだが(🥣)、その正直(zhí )さがなく、無(🥘)知(🍉)(zhī )な(🕣)人は律(🍣)(lǜ(🗒) )義(🎃)なも(🎸)の(😇)だ(🚾)が、(❤)そ(🙁)の(❄)律(😲)儀さがな(💭)く、才能(néng )のない(🆘)人は信(🚛)実(shí )なも(🚄)のだが、その信(🐽)実さがな(🐺)いとすれば、もう全(⏪)く手がつけられ(🌻)ない。」
一三(Ⓜ)(二一(🕞)八)(⚾)
先師(🐢)はそ(🏌)れだけいって退かれた。そのあと司(sī )敗は巫(✳)馬期(qī )ふ(💂)ばきに会釈し、彼を自分の身(shēn )近かに招いてい(✊)った。――。
「音楽(lè )が正(🐓)し(👙)くなり、雅がも頌し(🤥)ょうもそれぞれそ(🚨)の(🚐)所を(⏭)得て誤(wù )用されないようになったのは(🚓)、私(🎟)が衛から(💬)魯(lǔ )に帰って(🌹)来(lá(🐕)i )たあとの(🏺)こ(🍗)とだ。」
一〇(二一(🏷)五)(👹)
三(一八七(🍟)(qī ))
「私(💬)は幸福だ(🌕)。少(🥂)しでも過(guò )ちがあ(💃)ると、人は必(🚄)ず(🦂)それに気づいてくれる(🐿)。」
「(💡)泰(tài )伯たいはくこそは至徳の人というべ(🦄)きであろう。固(🍧)辞して位を(🔺)つ(🐎)がず、三たび天下を(🕉)譲っ(🍺)たが、(⏰)人(🤦)民にはそう(👂)した事(shì )実をさ(⏭)え知らせなかった。」(🥄)
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