元来孔子はユーモリス(💫)ト(🚺)ではな(🗄)かっ(➡)た。だ(📇)から(🥩)彼は(💾)、生真面(miàn )目(👸)(mù )に(🤛)考えて、そん(🎤)な(💦)こと(🏠)を思(sī )いつ(🐜)いたのである。しか(🚡)し、思いついて見る(🛏)と、いかにも可笑(🗳)(xiào )し(🌆)かった(🐟)。彼は思(sī(😖) )わず微(☕)笑した(🎍)。同時に(👈)、何(🕟)とな(🐭)く自(🗝)(zì )分にはふさわ(🚓)しく(🚺)ないような気がし出した。たし(🔎)かに彼(💒)のふ(🎁)だんの信念に照(🛃)らすと、それは決して気持(😯)(chí )のいい策だ(🎴)と(🧓)は云(🏅)えな(🆕)かったの(🚔)であ(🥓)る。そこに気がつくと(🗾)、彼はもう笑わなかった(👖)。そし(🌨)て、ゆっ(🕐)くりと、もう(🥔)一度考(😺)えなおした。しかし、そ(🖥)れ以上のいい考(🔞)(kǎo )え(🍱)は、(🆖)どう(📌)しても(🛵)思い浮ばな(🚕)かった(🧕)。
孔子(❌)はそれに頓着なく、
子曰く、雍ようや(🍈)南面せ(😍)しむ(💕)べしと。仲弓、(🍶)子桑(sāng )伯子を問う。子曰(💌)く、可なり、簡なり(🚠)と(🔇)。仲弓(gōng )曰く、(📀)敬けい(🥩)に居りて簡(jiǎn )を行い、以(⤴)(yǐ )て其の民に臨(🍳)(lín )まば、亦可なら(🧘)ずや。簡に居(💘)りて簡(💃)(jiǎn )を行わば、乃ち大簡たいかんなるこ(🥞)とな(😭)からんやと。子(🎣)(zǐ )曰く、雍の言(👸)然(rán )りと。
使者(♏)の報告にもとづ(🚝)い(💢)て、(🌥)孔(🏝)(kǒng )子が陽(yáng )貨(🚄)の家を(🤺)訪ね(㊗)たのは、午(wǔ )近い(🌴)ころ(⭕)であっ(👒)た(🤦)。すべては豫(yù )期(qī )どおりに運んだ(⏺)。彼は留守居(🏥)のものに挨(āi )拶(zā )をことづけ(🍲)て、安(🕎)心して帰途(🛹)についた(🍾)。とこ(🕠)ろ(🤛)が、どうしたことか、そ(🎮)の途中で、ぱ(📗)ったり陽貨(🤧)の馬車に出っく(🤝)わしてしまっ(🗄)たのである。
(💑)樊遅(🐇)には、もううしろを(🚂)振(🍎)りかえる勇気がなかった(😦)。彼(bǐ )は、正(👞)面を向(xià(🕺)ng )い(🏣)たきり、(🧓)石のように固くなって、(🧞)殆ど機械的に手(shǒ(💹)u )綱をさばいてい(🦗)た(🔏)。
仲弓はそれを(🎙)伝え聞(🆖)いて、ひど(⏮)く感(📳)激(🥨)し(🏣)た。し(💍)かし彼は、それで決して安(🛺)心するよう(🏔)な人間で(🐨)は(💕)な(🤺)かった。彼は、(🐨)自分が孔子にいった言(📏)葉を裏(🐍)切らないよ(🖤)う(🕴)に、ま(🐄)すま(🖌)す厳粛な自己省(shěng )察を行うことに努(nǔ )めた。彼はかつて孔子(☝)に「仁」の意義(🐪)を訊ね(📪)た[#「訊ねた(🔁)」(⏱)は(🏬)底本では「訪(🌏)ね(🙍)た」(🏴)]ことがあったが、その時孔子は、
などと放(🏺)(fàng )言(yán )した(♈)。
「随分(📐)歩い(🎫)たようじゃ。そろそろ(💥)帰ると(🛐)しようか。」
かといって、孔子に対(🛢)(duì )し(📺)て、(📢)「(🌘)そん(🍊)な(🧠)遠まわしを云(😕)わ(🏯)な(🔪)いで(🍯)、もっとあか(👉)らさまにいって下さ(🎼)い。」(🎡)とも云いかねた(🏇)。もし孔子に、諷刺の意志(zhì )がないとすると(🆑)、そんなことを云い(⏫)出すのは(📓)、礼(🐶)を失す(💛)ることになるから(🌁)で(🗯)ある。
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