今迄かな(🧝)り、(✒)皆ん(😖)な(🤫)の氣持が一(yī )緒(xù )にかた(🐣)まつてグ(🦔)ツ/\(👈)と進(jìn )ん(🌀)できた(🐗)とき、この年(nián )寄つた(🤟)百(bǎ(🚗)i )姓の言葉が、皆(jiē )を暗闇から出て來た牛のやうに(🚉)、ハツと(🍱)尻(🤞)ごみさした。かうい(🤽)ふことで(🌷)は(💷)、百姓(💍)は(❤)牛だつた。
(🔽)俺は(🔖)、(🐜)村にゐたと(🐚)き(💧)か(📎)ら、君と(🎙)ちがつて、どうして(⛔)も(📔)落付(🍒)いてゐることが出來(lái )なかつ(🕑)た。こんな生(♈)活(🔎)でな(🦋)い、もつ(🦌)とい(🎚)ゝ、(🙈)本當(🚤)の生(shē(🧤)ng )活が(🔖)あると、いつでも、考へて(🛬)ゐた。何(hé )ん(🔦)であ(👈)るかちつとも分(fèn )らず(🌞)に、そ(🆓)ればかり(👜)考へてゐた。が、(🕴)今にな(🏎)つて、俺達(👲)が(😼)どんなところに轉(🎂)ばうが、轉(🎍)べるところは決つ(🏴)てゐる、(😃)といふことが分(🔽)つた。分ら(🌥)さ(📢)れ(🔄)た(⛓)んだ(🅾)。君はきつ(🍹)と、(🚥)こんなことを云ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑(💔)はれても仕(shì(📸) )方な(🌪)い人間だ。然し(🥏)、俺は、(🦀)俺達(📛)皆(jiē )が一體ど(🥜)んなものであり、(🌑)どん(🐳)なことをして居り、それが(🛁)こ(🗜)の社會にどんな役(🚍)目と、待遇をうけてゐるものであ(⛽)るか、か(💶)ういふこ(🐵)とを、こゝ(✔)へ來(lái )て(💜)から初めて知るやうになつた(😈)。百(📫)姓も、こ(🥐)のこ(🐑)とは分(🚨)らな(🍆)ければなら(🏙)ないことだ。こゝに(❔)は、こつそり、(✌)さう(🎐)いふことを研究してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏(🏄)を出(🏂)(chū )す(🚳)やう(🔚)になつてから、ぼ(🛄)んやり(🤜)ながら分りかけ(🎒)てきた。そし(🚻)て、俺(ǎn )はびつ(📐)く(🔣)りしてゐる。こ(🌁)の世の中(🍦)が大(dà )變なか(🚨)らく(📪)りから(🥄)出來てゐる(🛋)といふことを(👋)初めて知つ(🚚)た。そして、そのどれもこれも(🐚)が、皆(jiē )、(👘)「俺達の」(⤴)頭に成る程とピン(🎍)/\くるものだ。
一寸すると、遠くで、(🍢)馬(mǎ )橇の鈴の音が聞(wén )えてきた。
(💎)晩(🛴)に(🐺)飯(🔝)(fàn )を食(🕍)つ(👎)て(🥉)ゐ(🚑)たと(🚟)き、
「大きな(🔈)圖體(tǐ )し(🐩)やがつ(🔤)て、(🎵)こ(👤)の野(🛏)郎(láng )。」
「俺アそつ(🍻)たらことなら(🏼)、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分泣聲を出して云つ(🖋)た。
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