日本《橘 梨紗 無料》2行目ライン
橘 梨紗 無料あらすじ
「わたした(🕎)ち(🚓)は水戸の諸君に同情して(🐸)ま(🙃)いったんです(🎬)。実は、あなたが(🦏)たの立場を(🔏)思い、(🦁)飯田(tiá(🍓)n )藩(🐐)の(😣)立(lì )場(chǎng )を思いま(🗿)して(🍌)、(🌲)及ば(✡)ずなが(🚦)ら斡旋(xuán )あ(🛅)っ(🥧)せんの労を執(zhí )りたい考(kǎo )え(🤶)で同(tóng )道(💉)してまいりました(👅)。わたしたちは三人とも平田篤胤あ(🏸)つたねの門人で(👷)す。」
その日(🌗)から(⏸)、半(bàn )蔵は(♊)両国橋(🔳)の往(wǎng )いき還かえりに筑波(📻)(bō )山つくばさんを(😑)望むようになった。関東(🎊)の(💹)平野の(👮)空(kōng )がなん(🗒)となく戦(💑)塵(ché(😱)n )せんじん(😂)におおわれて来たこと(🛥)は、それだけでも役(yì )人たちの心を奪(🙋)い、(🍩)お役(✴)所(🚬)の事(🛢)務(wù )を滞らせ、(♍)したがって自(⏩)(zì )分らの江戸滞在(zài )を(🗾)長引(yǐn )かせる(🕷)ことを恐れ(🖱)た。時(shí )に(🕞)は九十六間けんからある長(zhǎng )い橋の(🤐)上(🛣)に立(lì )っ(🖖)て、木造の(📏)欄干に(🥍)倚よりかかりな(😜)がら(🐵)丑(chǒu )寅(yí(👒)n )う(🐒)しとらの方角に青く光(😅)る遠い山(🏔)(shān )を(🉐)望(🏤)んだ。ど(⛎)ん(🌳)な(🗽)暑(🕉)苦しい日でも、そこま(💥)で行く(🏔)と風が(🚤)ある。目(✡)にある隅田川(chuān )す(♓)みだが(🕑)わも(🙈)彼には江戸の運命と切り離(lí )して(🔈)考えられないよう(〽)なも(🔸)のだった。どれ(🅿)ほどの米穀を貯(zhù(🐞) )たくわえ、どれほどの御(🚖)家人旗(🍿)本を養うため(📼)にあるかと見える(🐽)よ(🐝)うな御(💃)蔵(zāng )おくらの位置はもと(🌙)より(👡)、両(liǎng )岸にある形(xíng )勝(🦖)の地のほとんど大部分も武(🏕)家のお下(xià )屋敷(〰)(fū )で(🀄)占められて(🥎)いる。おそ(🅰)らく百本杭ひゃっぽ(🕯)んぐいは河水(shuǐ(🔂) )の氾濫(làn )はんらん(🛸)からこの(♏)河(⏭)岸(àn )かしや橋梁きょうりょうを防ぐ工事(shì )の一つ(🚬)であろ(🧢)うが、大川橋（今の吾(wú )妻橋あず(🖋)まばし(😚)）の方からやって来る隅(🖨)田(😵)(tiá(🤨)n )川の水はあだかも二百何十(🗝)年の歴史を語(🛢)(yǔ )るかのよ(🤽)うに、その百本(🦃)杭(🏕)の側に最も急な水(shuǐ )勢を見(🍩)(jià(🕋)n )せながら、両国(guó )の(💫)橋の下へと渦うず巻き流れ(😉)て来(♏)てい(🎑)た。
十(🤖)(shí )一屋の隠居(jū(🎚) )は店先(xiān )にいた。格(📅)子戸(hù )こ(🍆)う(🚾)しどのな(💌)かで、旅(🖕)籠屋(wū )はたごやらしい掛け行(🦋)(háng )燈(🐇)あんどん(🌂)を張(🍺)り(📘)替えていた。頼む用事(🌅)が(👆)あって来(lái )た半(➕)蔵(zāng )を(🦇)見ると、それだけでは済まさせ(👮)ない(😤)。毎年五月二(èr )十(🌲)八(bā )日には浅草(cǎo )川あさくさ(🍙)がわの(👋)川開きの例だが、その(🛂)年の花火(🔲)(huǒ )に(🚸)は(🚖)日(🐖)ごろ出入りする屋(🖕)敷方の御隠居を(🎟)も若(🤣)様(yàng )を(🦅)も迎(🏚)え(🤛)ること(🕒)ができなかったと言って見せるのはこの(😠)隠居(jū )だ。遠く(🎐)は水(⛲)神すいじん、近(😓)く(🥀)は首尾(🌈)しゅび(😎)の松(🔐)あたりを納涼の場所(🤛)とし、(👎)両国を遊(yóu )覧の(🛅)起点とする江戸(🌇)で、柳(liǔ(🐧) )橋(qiáo )につないである多くの屋形(🥡)(xíng )船(chuán )やかた(🦇)ぶね(💀)は今後どうなるだろうな(🎯)どと言って見せ(🗿)る(🥠)のもこの人だ(♒)。川一丸、(🍂)関東(💝)(dō(🗜)ng )丸(Ⓜ)、十一間丸などと名のある(🎥)大(🕡)船を水に浮か(⛓)べ(⚫)、舳(🕜)先へ(🌕)さき(📄)に鎗(qiāng )やりを立(lì(👴) )てて壮さかんな(⬇)船遊(🚬)びをしたとい(😶)う武家全(quá(🍥)n )盛の時代を引き(🤧)合(🏃)い(📈)に出さ(📩)な(🚶)いまでも、船屋(⏸)(wū )形(xíng )の両(📷)辺を障子(✴)で囲み、浅草川(🐱)(chuān )に(👨)暑(🏏)さを避け(🐶)に来(📬)る大(dà(🎈) )名旗本の多(👪)かったころには、(🐇)水に流れ(🦒)る提(🎀)灯ちょうちんの影が(😌)さ(💥)な(🥇)がら火の都(➗)鳥であった(😃)と言って(⏰)見せるのもこ(🎋)の話(🖥)(huà )し好きの人だ(👤)。
「今(jī(📝)n )夜のお客さまの中(🏓)に(😆)は、御老(🙄)人(🚒)もあ(🦓)るそう(💛)だね(🏿)。」
京都(dōu )と聞いて、諏(zhōu )訪の百(bǎi )姓は(📠)言った(☕)。
「(🔦)半(bàn )蔵さん、(🍘)まあ話して(🏺)おいでなさる(👛)さ。」
これには半蔵も答(dá(🌴) )えられな(🌅)かった(🍈)。彼(bǐ )は(🌷)忘れがたい旧師のことを一時(shí(🎎) )の浮沈うきしずみぐら(🕋)いで一口に言ってしまい(👹)たくな(🚗)かった。ただあ(❎)の旧師が近(jì(😒)n )く中津川(chuān )を去って、伊(🗳)勢(shì )い(💹)せの方に(🔺)晩年を(🐟)送(👱)ろ(🔒)うと(🍞)している人であること(🏫)を(❗)うわさするに(🔑)とどめてい(🥖)た(❌)。
半(bàn )蔵は家の(🏫)外に(🥕)も内(🙉)に(👠)もいそがし(🕕)い時(shí )を送(sòng )った。水戸浪(🤔)(làng )士(shì )をこの峠の上の宿場に迎える(💅)ばか(🎢)り(🈚)にした(🔰)くのできた(🎅)ころ、彼は広い囲炉(💁)裏(lǐ )ばたへ通(🖥)って、そ(🚘)こへ裏二階から母(mǔ )屋(👊)もやの様(yàng )子を見に来る父(fù )吉(⛔)(jí )左(📵)衛(🐗)門(👦)きちざえもんと(🥣)も一緒(🏜)(xù(🏄) )に(🚉)な(😬)った。
(🚎)その時、宿(xiǔ )泊人数(🌔)の割(gē )り当て(🚦)に村(cūn )方へ出(🔶)歩い(❎)ていた宿(🌖)(xiǔ(🥔) )役人(🎫)仲間(👃)も帰って来て、そこへ(♌)顔を見せる(🕔)。年寄役(yì(🍮) )の伊(yī )之助は荒(huāng )町あらまち(🏉)か(🔡)ら(🆔)。問(wèn )屋九郎兵衛は峠から。馬籠ではたいが(🦅)いの家(🕦)が浪士の宿を(📍)することになって、万(wàn )福寺(sì )あた(⏭)りでも引き受け(🔺)られ(💪)るだけ引(💾)き受(shò(⛅)u )ける(🐜)。本(běn )陣(zhèn )とし(🐱)ての半蔵(📜)の家(jiā )はもと(🃏)より、隣(🈷)家の伊之(zhī )助方(🚨)でも向こ(👥)う側の隠(yǐn )宅(🐔)まで御用宿ということ(🐲)になり同勢(shì )二十(😛)一人の(🦎)宿泊の用(yòng )意を引き受けた。
(🗂)筑波の空(kōng )に揚がった高い烽火のろしは西(💓)の(🕰)志士らと連絡(⛏)(luò )のない(🛡)ものでは(🔪)なか(📏)った。筑波(👿)の(🤼)勢(🔢)いが大いに振ふるっ(🐿)たの(💷)は、あだ(🕗)か(😾)も長州(🔐)の大兵(bīng )が京(🛡)都包囲のまっ最(👊)中であっ(⛏)たと言わるる。水長(🔞)二藩(fān )の提(tí )携は従来(lái )幾たびか画(huà )策せられた(🦈)こ(⌚)とで(♑)あって(💾)、一(🥈)部の志士らが互(hù )いに往来(lái )し(🥡)始めたのは安藤(🛺)老(lǎ(🏰)o )中あんどう(🥜)ろうじ(😻)ゅ(🥕)う(🚝)要(yào )撃の以前(🕚)にも当(😚)たる。東西相呼(🌠)応して(🌜)起こった尊攘派(🕒)の運動(dòng )は、西には長(zhǎng )州の敗退(tuì )となり(😇)、東(dōng )には水戸(hù )浪士らの悪(🚩)戦苦闘と(🕙)なった。
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