インリン av 動画9

A「ええ(😱)、そうですよ、そう(🥋)し(🧑)て大(➗)そう(😰)立(✨)派な洋服を着(👼)ていましたよ」

A晴(🌤)れ(🚘)／＼とした午後(🎱)の外光を遮つて、窓のカーテンが締ま(🚒)つてゐ(🐄)るのは(😇)、(🌿)大方用心深(💴)い品子が出(🐢)て(🐔)行く時にさうしたので(🏎)あらうか。―――(😾)そ(🐿)のために室内がもや／＼(🙈)と翳かげ(🌴)つて、(⏫)薄暗くなつてゐる中に、信楽しがら(🚛)き焼のナ(❎)マコ(⌚)の火鉢が置いてあつて、なつ(🍃)か(🔭)し(🧙)いリヽーはその傍に、座布(💛)団を重ねて敷いて、前脚を腹の下へ折り込ん(🙀)で、背を(📎)円く(😛)しながらうつ(💞)ら／＼眼をつぶつて(🚑)ゐ(🏷)た。案じた程に痩せて(🍓)もゐないし(🥩)、毛な(🔎)みもつや／＼とし(💭)て(🥫)ゐる(🌯)の(🏹)は、相当に優遇(Ⓜ)されてゐ(💵)るからであらう。思つたよりも大(🖥)事にされてゐる(🍾)證(🔡)拠には(👩)、彼女の(🤽)ために専(🎰)用の座布団が二枚も設(🎐)け(🕷)てあるばかりではない、(🥠)たつた今、(🕶)お昼の御馳走に生卵を貰つたと見えて、きれいに食べ尽(🥀)した御飯(🔝)のお皿と、卵の(💫)殻とが、(📉)新(🏼)聞紙に載せて部(✉)屋の片隅に寄せて(🌚)あり、又その横(🌲)に(😣)は、蘆(😁)屋時(🔐)代と同じやうなフ(❄)ン(🖊)シさへ置(🥑)いてある(🃏)のである(🎁)。と、突(🎟)然庄造は、(🕝)久しい間忘(👆)れてゐ(🍏)たあ(🐌)の特(🍹)有の匂を嗅い(🛂)だ(🕥)。嘗て我が(🤸)家の柱に(👆)も壁にも床に(🥓)も天井にも沁(♓)み込(😽)んでゐ(💥)た(🤜)あ(🙉)の匂(🚻)が、今は(🎍)此(🤗)の部(🥨)屋(📡)に籠つて(🌻)ゐるの(㊗)であ(👈)つた(🚩)。彼は悲しみ(⬛)がこみ上げて来て(😒)、

A次ぎに第(🦃)三(🔸)の(📧)黒ん坊の両(🔱)手(🐗)を、後手う(🌐)し(📵)ろでに組(🌼)ませて、又同じような気合いをかけると、(❄)その手は(🍡)さながら鎖で縛られた(🌽)如(😤)く、どん(🚻)なに(🈸)振っても暴(🚜)れても解ほど(💊)く事が出来な(🤮)い。

A知らせばや

A　前(📍)に挙げ(🖍)た淀(🦗)川両岸の(🍇)絵本に出ている橋本の図を見ると月が男山のうしろの空(👦)にか(♉)かって(🎦)いてをと(⬅)こや(📧)ま峰さしの(🔜)ぼる(🗡)月かげにあ(🏜)ら(🐇)はれわたるよ(🎓)どの川舟という景(🈯)樹かげ(➿)きの歌と、新(🌛)月やいつをむかしの男山とい(🐴)う其角(💗)きかくの句(🐻)とが添えてある。わたし(🧙)の乗(🔺)った船(🌐)が洲に(😬)漕ぎ寄せ(👉)た(🛑)とき男(🎇)山はあだかもそ(🍷)の絵に(✊)あるよ(🕳)うにまんま(🚝)るな月を背中に(🦃)して(👹)鬱蒼う(🏝)っそうとし(🗾)た(🧚)木(🛄)々の繁(💍)しげみが(🌫)びろうどのよう(🉐)なつやを(🐜)含み、まだ何(👅)処やらに夕ばえの色が残っている中空(😇)なかぞら(〽)に暗(🤰)く濃く黒ずみわたっていた(🥤)。わたしは、さあこちらの船(🏪)へ乗(🕉)っ(🌌)て下さ(🏠)いと洲(🛳)の(🏩)も(🎉)う一(🤽)方の岸で船頭が招(🥅)い(🥈)てい(🧛)るのを、いや、いずれあとで乗せて(🤜)もらうがしばら(🍖)く此(🖼)処で川(🏒)風に(🍤)吹かれて行(🎬)きたいからとそういい捨てると露(🔜)にし(✅)めった雑草の中を蹈ふ(🎛)みしだ(💏)きながらひ(🛹)とりで(🚖)その(⛹)洲の剣先の方へ(🛶)歩いて行って蘆あしの生はえている汀みぎわのあた(🌈)り(🌭)にうずくま(🚇)った。ま(🔬)ことに此処は(❗)中流に船を浮かべたのも(❔)同じで(❎)月下(🤤)によこたわる(📘)両岸のな(⛺)がめをほ(🍎)し(🌰)いまま(🔝)にすることが出来る(🚒)のであ(💒)る。わたしは月を左にし川(🎆)下の(🍞)方を(💂)向いて(🏫)いるのであった(🆒)が(🌽)川はいつのま(🌓)にか(👌)潤うるお(🐉)い(🔦)のあるあ(🏿)おい(🌲)光り(☔)に包まれて(🦗)、さっき、ゆ(🍌)う(💺)が(🕷)た(🏠)のあかりの下(🤬)で見た(💏)よりもひろびろとし(😏)て(🈶)いる。洞庭湖ど(🚌)う(🌕)ていこ(⏳)の杜詩(🍡)としや琵(👡)琶行びわこう(📴)の文句や(🀄)赤壁(💭)せきへきの賦ふの一(🎳)節など、(😃)長い(💩)こと想い(🚰)出すおり(💡)もなかった耳ざわりのいい(🌓)漢文のことばがおのずから朗(🐶)々(🏣)ろうろう(⚪)た(😹)る(🍩)ひびきを以(😼)もっ(🎴)て(⛑)唇く(😒)ち(🐲)びるにのぼって来る。そ(🕐)うい(⚽)えば「(😣)あらは(🧛)れわたるよどの川(🌀)舟」と景樹が詠よんでいるように(🤟)むかしはこうい(😄)う晩(🆘)にも三(⏱)十石船こくぶ(👸)ねをはじめとして沢山の船がここを上下(🌔)してい(⏲)たのであろうが今はあの渡船とせんが(🍙)たまに五、六人の(📹)客(🥇)を運んでいる(✌)外(🌙)にはまったく船らしいものの(🗾)影(👘)もみえ(✌)ない。わたしは提(📒)げてき(🐵)た(🕘)正宗(👁)の罎びんを(🚝)口につけて喇叭ら(🕓)っ(🛥)ぱ(📑)飲みしながら潯陽江頭じん(📺)ようこうと(🎅)う夜送レ客よる(😖)き(🤪)ゃくを(🎹)お(🎴)くる、(🤨)楓葉荻(😅)花秋瑟々(📠)ふ(🚛)うようてきかあきしつしつと(😼)酔いの発(👛)す(🚇)る(👟)ままに(🤕)こえを(📰)挙げ(💸)て吟じた。そして吟じながらふとかんがえたことというのはこの蘆荻ろてきの生おいし(🌳)げるあたりにもかつ(🧒)ては白(🏥)楽天は(🤾)く(⚫)ら(😳)くてんの琵琶行に似(🎸)た(✏)ような情景がいくたびか演(🙍)ぜられたで(💐)あろうとい(✂)う(📑)一事で(📱)あった。江(🔖)口や神崎(🙅)がこの川下(🎈)のち(🔐)か(🦑)いところにあった(🈸)とすれば(😗)さだめし(🧚)ちいさな葦分(🍍)あしわけ(🐀)舟ぶねを(🥉)あやつり(♌)ながらここらあたり(🗣)を徘徊はいか(🗜)いした遊女も(⛴)少くなかったであろ(⏳)う。王朝の頃大江匡衡お(🎌)おえのまさひらは『見(👽)遊(✂)女序ゆうじょをみるのじ(🍔)ょ』を書い(🕹)て(😪)この川筋の繁(🎸)昌はん(💄)じょうをしるし婬風いんぷうをなげいてい(🌡)るなかに、(🏅)河陽(🗽)ハ(🏨)則すなわチ山、(🥞)河、(♎)摂、(😰)三州ノ間ニ(🚣)介シ、(🐈)天下ノ要津ようしん(🦓)ナリ、(🐍)西ヨリ、東(✉)ヨリ、南ヨリ、北ヨ(🧓)リ、往反ノ者此こノ路ニ(🐶)率し(🖋)た(😨)がヒ由よラザルハナシ(🐏)矣、其そノ俗天下ニ女色(🧖)ヲ衒て(😕)らヒ売ル者、老(🦃)少提結シ、(🚶)邑里ゆう(🐾)り相望ミ、舟ヲ門(👘)前に維つなギ、客ヲ(🎨)河中ニ遅まチ、少(📦)わかキ(📑)者(🐰)ハ脂粉(🥥)謌咲かしょうシ(👴)テ以テ人心ヲ蕩まどハ(👡)シ、(🧀)老イタル者ハ※(「竹かんむ(🌦)り／登」、第4水準2-83-72)からかさヲ担にな(💏)ヒ竿さおヲ擁シテ以テ己(➿)おのレ(💲)ガ任トナスといひ、於戯ああ、(🍈)翠帳紅閨すいちょう(🕶)こうけい、万事(😾)ノ礼(👖)法(🖼)異(🎸)ナリトイヘ(👻)ドモ、舟中浪上、(🐖)一生ノ観会(❌)かんかいハ(🦎)是こ(💢)レ同ジ、余(🏯)此ノ路(📣)ヲ(🛡)歴へテ此(🍮)ノ事(🎐)ヲ見(🦕)ル毎ごとニ未いま(🚗)ダ嘗かつテ之これガタメニ長(🤮)大息セザルナ(❣)シ矣といっている。また匡(🎁)衡まさ(♿)ひらから数(🤟)世(㊗)の孫にあたる大江匡房(🤗)ま(🍺)さふさも『遊女記(✂)』というものを書いてこの沿岸のな(🚘)まめかしくも(🏙)にぎやかな風俗(✉)を(🍫)述(👣)べ、江(🚴)河南北、邑々処々ゆうゆうしょしょ、分流シテ(💧)河内ノ国(⏬)ニ向(🍈)フ、之こ(📁)れヲ(🥨)江(🐔)口ト謂いフ、蓋けだシ典薬寮味原(♊)樹、掃部か(🚿)も(📪)ん(🛫)寮大庭(🏜)ガ庄しょうナリ(🌑)、摂津ノ国ニ到いたレ(💰)バ神(👐)崎蟹(🚵)島かにしま等(🐟)ノ(👶)地アリ、此門連戸、人家絶ユルコトナ(🕚)ク、倡女しょう(⏰)じょ群(👪)ヲ成シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ(🌇)看※(「てへん＋僉」(🚦)、第(🙎)3水(🏼)準1-84-94)か(💧)んけんシ(🗃)テ以テ枕(🤬)席ち(🧣)んせきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ(✡)過ギ(🏾)、韻(🧦)ハ(🍞)水風ニ飄(🎵)ただよヒ、経廻けい(🍫)かいノ人(🈴)、家ヲ忘レザ(📬)ルハナシ(😪)といい(🛒)、釣翁ちょう(🥥)おう商客、舳艫(🚤)じくろ相連ナ(🧑)リテ(🕣)殆ほとンド水ナキガ(😡)如シ、蓋シ天(📌)下第一ノ楽地ナリともいっている。わたしはいま(🛃)おぼろげな(📆)記憶の底をさぐってそれらの文(🏣)章のところ(⏳)どころ(💸)をきれぎれに(💰)おも(💻)いうかべな(🌤)がら(🎌)冴さえわたる(🥋)月のひかりの下を音もなくながれてゆく(💫)淋しい(🐡)水の面を(🍠)み(🔓)つめ(🚞)た。人には誰(🧀)にで(🏹)も懐(🏁)古の(😄)情があ(🐋)る(⤴)であろう。が、よわ(💭)い五(🎧)十に近くな(🥥)る(🍹)とただでも秋の(⚡)う(🕥)らがなしさが若(🔣)い(🐇)こ(🤤)ろには想(💮)像も(🤲)しな(🔱)かった(🧓)不思議な力(📠)で迫(📊)っ(🛷)てき(🚪)て葛くずの葉(🔖)の風に(💳)そ(🍊)よ(🥉)ぐのを見てさえ(📂)身にし(🏣)み(🏤)じ(📱)みと(🤥)こたえ(🛸)るものが(🖍)あるのをどうにも振りおとしきれ(🎳)ないの(🏉)に(🗼)、まして(😒)こういう晩にこう(🗨)いう場所にうずくまっていると人間のいと(🔟)なみのあと(🔪)かたもなく消えてし(📇)ま(📯)う果敢はかな(🤚)さをあわれみ過ぎ去った花やかな世をあこがれる心地ここちがつ(🐲)のるので(🏨)あ(🎱)る(😞)。『遊女(🎣)記』の中には(🙈)、観音、(🌖)如(✏)意に(🛩)ょい、香爐、孔雀くじ(💨)ゃくなどという名高い遊女の(🛴)いたことが記してあり、そのほかにも小観音、薬師、熊野(😧)くまの、(🚌)鳴渡なると(♋)などとい(🚷)う名が伝わっ(📿)ているがそれらの水(🍞)の上の(🌈)女(🎠)どもの多くは(🕚)何処へ行ってしま(🕳)ったの(🐩)であ(⏩)ろ(🕶)うか。かの(🚿)おん(🚁)などもがその芸名に仏く(👃)さい名前をつけていたのは婬いん(😹)をひさぐ(🐡)こと(🍄)を(🥢)一(🖕)種(🦍)の菩(👧)薩(💝)行ぼさ(🌨)つぎょうのように信じ(📪)たからである(😗)というが(🍝)、おの(🔘)れ(🤸)を生身(📏)し(🛑)ょ(🔹)う(✴)じんの(✊)普賢ふ(📣)げんになぞらえま(🐧)た(👬)ある(🤨)とき(🤰)は貴とうとい上人し(😄)ょ(🙏)う(📷)にんにさえ礼拝さ(🍥)れたという女どものす(🔼)がたをふたたびこ(😔)の流れの(✉)うえにし(🆘)ばしうたかたの(🥊)結ば(📸)れるが(⬆)如く(🦋)浮かべることは出来ない(🦄)であろ(🐵)う(〽)か。「(🙄)江(🈵)口(💡)桂本(♎)かつらもとなど(🕣)いふ遊女がすみか見めぐれ(🔏)ば家は南(💲)北の岸にさしはさみて心は旅(㊙)人の(🌴)思ふさ(😑)まにさもはか(🖥)なきわざに(🤪)てさてもむ(👹)な(🍩)しく此の世(🌵)を(🎒)さりて来(🎡)世はいかならん、(🐖)これ(🈶)も(💐)前(🚾)世の遊(🎪)女にて(📁)あ(😐)る(🔶)べき宿(🏴)業(🤓)しゅくご(➡)うの(🚎)侍はべりけ(🏆)るやらん、露の身のしばし(😘)の程(🗂)を(😠)わたらんとて仏(🧢)の大いにいましめ給へるわざをす(🎯)るかな(🚸)、我が身一つの罪はせめていかゞせん、多くの人をさ(🏮)へ引き損ぜんこといとゞうたてかるべ(🧞)きに(🍠)は侍(🌳)らずや、しかあれどもかの遊女の(🐅)中(🚷)に(🏂)多く往生おうじょうを遂と(👱)げ浦人う(⛸)ら(🕛)び(🥃)との物の(🚀)命を断(🏕)つものゝ中にあっ(🦏)て終ついに(🐰)いみじき侍(🎺)りし」と西行さいぎょうがいってい(🕸)る(⏬)ようにその女どもは今(😮)は(🛎)弥(⛅)陀みだの(🕎)国に生(⏹)れていつの世(📘)にも変らぬもの(🌙)は(🏣)人(🛍)間の(🤑)あさまし(🚣)さであることを(🌼)憫笑びんし(👇)ょう(⛎)して(🙉)いる(🧙)の(🃏)であろうか。

Aおりと(🆑)婆さんはその肉親の妹(㊙)、―――津村の母のことを呼ぶのに「あなた様の(💭)お(💋)袋ふくろさま」と(♉)云う廻まわりくどい(🕚)言葉を用いた。それは(🔭)津村への礼(👀)儀か(😑)らで(🔂)もあったろうが、(🍶)事に(🌞)よると(💹)妹の名を(😚)忘(⚓)れ(🙇)ているのか(🥒)も知れなかった。「おえいは日々雪(📓)のふる山(🐶)に葛くずをほ(📧)りに(❎)行き候そう(🥋)ろ(🤛)う」(🔠)とある(🚆)その「おえ(🅰)い」と云う人を尋ね(🥘)ると、それが総領娘で(💃)、二(👕)番(🍔)目(👚)がおりと(⏯)、末娘が津(🏙)村の母のおすみであった。が、あ(😹)る(🌃)事(🚅)情から長(🈸)女(👹)のおえいが(🦌)他家へ縁(❄)づき(😳)、おりとが養子を迎えて昆布(🌰)の跡を継つ(㊙)いだ。そし(🌹)て今で(📪)はそ(📇)のお(🍀)え(🔤)いもおりとの夫も(🎉)亡(⏩)くなって、(🐑)この家は息子の由(💺)松の代(⛳)にな(♎)り(🌙)、さっ(🙎)き庭先で津村に応待した婦人がその由松の嫁であった。そう云う訳で、おりとの母が(⏬)存(💼)生の頃(✨)は(⚾)すみ(🤘)女に(😟)関する書類や手紙なども少(👗)しは保存(🈵)してあったは(😎)ず(📲)だが、も(🎚)は(💫)や三代を(💑)経た今日(🥊)となっては(🏣)、ほとん(🕔)ど(🛌)こ(👬)れと云(⚓)う品も残(🚁)ってい(⛴)ない。―(🛡)――と、おりと婆さんはそう(🤒)語ってから、(🚿)ふと思(👤)い出(🖱)した(🌜)よう(🤹)に、立って(🎆)仏壇ぶつだん(🤡)の扉(🛂)とびらを開いて、位牌いは(🌖)いの傍に飾ってあった一葉い(🕘)ちようの(🛺)写(🐀)真を(🌄)持っ(🧗)て(🎖)来て示した(👡)。それは津村も見覚えのある、母が晩年に撮影した(🔧)手札型の胸像で、彼もその(🛡)複(♒)写(🐪)の一枚を自(🏕)分のアルバムに所(💌)蔵しているものであった。