6 (🎼)子(🚞)(zǐ(😸) )曰(😑)く、父(🅱)在さば(🚁)其の(✋)志(⚓)を(🦃)観、父没せば其(⏩)の行を観る。三(✒)年父の道を改むること無(🔔)(wú )きは、孝と謂う(🎦)べしと。(学而篇)
「(👴)如何にも、そ(😈)れ(😔)は知者(🍒)とは云えませぬ。」
「(📬)それはそうと、仲弓(🔍)(gōng )はこのごろ(🌻)どうしているかね。あれも斑牛(niú(🥍) )の子で、神(shén )様のお気(🕟)に召さないという(🔋)噂も、ちょい(😼)ちょい聞くようじゃ(🐹)が。……」
と(✨)答えた(👺)。仲弓(gōng )は、孔子(zǐ )がこの(👮)言葉によって(👣)、彼に「敬(😍)慎」(🔖)と「寛恕」の二徳を教え(🛐)た(🍐)ものと(⛑)解し(🐁)て、(🥝)
孟懿(📂)子の父(🌾)は孟(mè(😂)ng )釐子(zǐ(🃏) )もう(🚩)きしといって、すぐれ(🌾)た人物であり、(💶)その臨終(🌏)に(👕)は、懿(yì )子(😬)を枕辺に呼ん(🎆)で、そのころまだ一青年に過(guò )ぎ(🍊)なかった孔子の人(rén )物(wù )を讃(📒)え、(👗)自(🃏)分の死後(➿)には、かならず孔子(zǐ(🧠) )に(👧)師(shī )事(🏠)する(⬇)よ(😒)う(🚫)に言(🎅)いのこした(🚪)。懿子(zǐ(✝) )は、父の遺言に(🦅)したがって(🙁)、そ(👒)れ以来、(🔫)弟(dì )の南宮敬(📙)(jìng )淑な(⛎)ん(😾)ぐうけいしゅくとと(🚈)もに(🉐)、(🍡)孔子に(🧝)礼(lǐ )を学んで来たのであるが、彼の学問の態(tài )度(🖐)(dù(📦) )に(🕑)は、少(shǎo )しも真(zhēn )面目さがな(😁)か(🎾)った。彼が孝(🥞)の道(👮)を孔子に(🦍)たずねたのも、父(fù )に(🐹)対する思慕の(🥟)念(niàn )からと(🏇)いうよ(🔗)りは、その祭(🐫)祀を荘(zhuāng )厳にして、自分の(🧒)権(🔮)勢(🥡)を誇示したい底意から(📫)だった、(😘)と想像さ(🏆)れている。
「平(🕐)素敬慎(🎋)の心(xīn )を以て(🌯)万事(shì )を裁量(✈)しつつ、(🐫)し(🐲)かも事を行(🏉)うには大まかで(🤭)ありたいと思(👡)います。それが治民(mín )の要(🔱)(yào )道ではあります(👇)まい(🌰)か。平素(sù )も大ま(😤)か(🦐)であり、事を行(háng )う(🗺)にも大(🏹)まか(🎙)であると、と(📞)かく放慢に(➰)流(liú(🔱) )れがち(💞)だと思(⏫)いますが……」
楽長は、もう(💊)默(🤥)っ(🌙)ては居(jū )れなくなった(🦎)。
「たしかに(♊)そうかな。」(📪)
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