日本《おっぱい せっくす》2行目ライン
おっぱい せっくすあらすじ
(🆔)物(wù )頭(tóu )は樋(😬)(tōng )橋といはしにいた。五、六百(bǎi )人(🚺)からの人(rén )足(🅱)(zú )を指揮(huī )して(🚵)、(☕)雨(🤬)中(zhōng )の(👖)防(🙍)(fáng )禦工(gō(😺)ng )事を急いでいた。そ(👄)こへ松(🐂)本勢が追(zhuī(😦) )い追(zhuī )いと(🙁)峠から到着した(🔈)。物頭(tóu )は樋橋下の(🧡)民家(jiā )を三軒ほど貸し渡(🚘)して(🐌)松本(běn )勢の宿泊にあ(👺)てた(😼)。松本方の持参した大砲は百(🍋)目(mù(🌾) )玉(yù )筒二(èr )挺ちょう(📹)、小銃(chòng )五十挺ほどだ。物(wù(📳) )頭の計(💂)ら(🦁)いで、松本方(🍑)三(🏯)百(🐂)五(🔘)十人(🔡)への一度分の弁当、(🛎)白米(mǐ(🔟) )三俵(biào )、味(wèi )噌みそ(🔭)二(🙈)樽たる、漬つけ物一樽、(🌅)それ(👒)に酒二(èr )樽を贈っ(💧)た。
(🕺)それを半(bàn )蔵が言って(🕧)、平助と一(yī )緒に(😡)見送った(⬜)。
と言ったぎり、平助も口をつぐんだ(🕥)。水戸は(🤒)ど(🦉)んなに騒(sā(🌎)o )いでい(🗄)るだ(🐿)ろうかとも、江戸(hù )詰(jié )めの諸(zhū )藩の家(🕜)中や(🐋)徳(dé )川(🛏)(chuā(💦)n )の(🙁)家(jiā )の子(zǐ )郎(láng )党なぞはどんな心(xīn )持(🎩)ちで筑(㊙)(zhù(🏮) )波(🏼)の方(fāng )を望みながらこの橋を渡るだろ(✏)う(🏇)かと(🔩)も、そんな話は出なかっ(🅿)た。ただただ平(píng )助(zhù )は昔(🔹)風の庄屋気質し(😍)ょうやかた(♈)ぎから、(👼)半(❎)蔵と共(gòng )に旅(lǚ )の(📷)心配(pèi )を分(♎)わ(🔵)か(🎐)つのほかはなかっ(🕖)た。
沿道の住民は(🌆)これ(🥑)には驚か(🗳)された。家財は言うまでもなく、戸障子まで取(qǔ )りはず(🥩)して土蔵へ入れる(🌪)ものがある。土蔵のないものは最寄(💐)(jì )もよりの方へ預ける(🛄)と(📐)言って背負(fù )しょい出(🔻)(chū(🔫) )すものが(🎽)あり(❣)、(🏴)近村まで(♎)持(chí(🍺) )ち運ぶ(➡)もの(🕳)がある。
しかし、(🐾)景(jǐng )蔵の手紙は(🍼)それだ(Ⓜ)けにとどまらない(🔳)。その中には、真木和(🐹)(hé )泉(😦)まき(♎)いずみ(🤠)の死(🏰)も報(bào )じ(🕑)てある。弘(🎻)化こ(🚉)うか安政のこ(🐢)ろ(🗳)から早くも尊王攘夷の運動(dòng )を起こして一代(dài )の(💵)風(fēng )雲児(📕)と謳うたわれた彼、あ(🤥)るいは堂上(shàng )の公卿に建(🤕)策(🈷)しあるいは長州(🤗)(zhōu )人士を説き(🏐)今(💌)度(dù(💜) )の京都(🖨)出兵(🔥)も多く(😭)その人の計(😗)画(🈯)に出たと言わる(🏸)る彼、(🥨)こ(🐣)の尊(zūn )攘の鼓(🎓)吹者(🌥)こす(🏳)いしゃ(🅿)は自ら(🦆)引(yǐn )き起こした戦(🚮)闘(🎖)の(🌎)悲壮(zhuàng )な空(🌺)(kōng )気(🦐)の中(zhōng )に倒れ(💘)て行った(👃)。彼は(🎛)最(zuì )後(💉)の二十(🥓)一日(🕖)(rì )まで踏(tà )みとどまろ(🎿)うと(👊)し(🎿)たが、その時は山崎(👱)に退いた長州兵(🦕)も散乱(luà(💪)n )し、(📣)久(jiǔ )坂(bǎ(🦐)n )くさか、寺島、入(rù )江らの有力(🎧)な同僚も皆(🏬)戦死し(🌹)たあとで(💳)、天王(🎖)山に(🐮)走って(🤫)、そこで自刃(rè(🐜)n )した。
(🐌)よ(🐭)く見れば(🔎)、この頽廃(fèi )たいは(🕔)いと、精神の無秩序と(🎠)の中に(🌨)も、ただただその(💟)日その日の刺激を求めて明日あすの(🚤)ことも考(💥)(kǎo )え(🏘)ずに生きているよ(😆)うな人たち(♍)ばかりが(🏀)決(⛺)(jué )し(🎼)て江戸の人ではなかった(🎞)。相生町(dīng )の(♉)かみさ(🏧)んのよ(🥇)うに、(🆘)婦(fù )人(🚖)としての教養(🤢)もろくろく(💗)受(shò(🔇)u )ける機会(huì(🈂) )のなか(🍬)った名もな(🖐)い町人の妻(👏)ですら、世(🐑)の移り変わりを舞(wǔ(🏉) )台(📶)の上にながめ、ふとした(🎄)場面から時の感じを誘われると(🔠)、人(🕵)の泣かないようなことに(💼)泣(🐵)けてしか(🗂)たが(🕶)ないとさえ言(🚣)っている。うっかり連中の仲間(🤖)入(rù )り(🌂)をして芝(zhī )居見物(🐬)には出(chū )かけら(😷)れないと言って(😨)い(🍔)る。
香(xiāng )蔵は(🌈)中津(jīn )川(chuān )にある問(👈)(wè(🦕)n )屋(🤛)の家(jiā )を出(👺)て、同じ町(💏)(dī(🥈)ng )に住(🎑)む景(🚸)蔵が住(zhù )居すま(🤱)いの門口から(💒)声をかけた(✳)。そこは京都の方から(🌤)景(🤟)蔵をたよって来て身(shē(🔸)n )を隠(yǐn )し(🔀)た(👭)り、(🎡)しばらく逗(🕔)留(🛥)とうりゅ(🧀)うしたり(🐨)し(🌫)て行くような(🥩)幾多の(🕗)志士たち――たとえば、(📆)内藤頼蔵な(🎇)い(🔘)とうらいぞう(🎌)、磯山(🙁)新助いそ(🏁)やましんすけ、長谷(gǔ )川鉄(zhí )之(😜)進はせがわて(🤵)つのしん(📺)、伊藤祐(🌡)介(jiè )いとうゆう(🧜)すけ(✡)、二(🚐)荒(huā(🍃)ng )四郎(➿)ふたらしろう(♌)、東(📍)田行蔵(🌑)(zā(🌉)ng )ひが(🥤)しだこうぞう(👢)らの人た(🍸)ちを優にかばいうるほどの奥行きの深(shēn )い本陣で(✴)ある(🌺)。そこ(📦)はまた(🥊)、過ぐる文久(🔲)二年の夏(xià )、江(jiāng )戸屋敷の方(🆕)から来た長(📆)州(🐋)侯の一行が木曾街道経(⏳)由で(📊)上(🦌)洛じょうら(🎒)くの(🐟)途次(💾)(cì(😰) )、(🧀)かねての(🕟)藩(fān )論たる公武(📖)合(hé(🥥) )体(tǐ(⏰) )、航海遠略(luè )から破約攘(🖖)夷じょういへと(🃏)、大きく方向の(🙁)転換(🚜)を試み(⛎)るための中(🙉)津川会(huì(🥫) )議(⏬)を(🥝)開い(🤬)た由緒ゆいしょの深い家(🗓)でもあ(📦)る。
物(wù )頭(tóu )はまず峠の(🤙)内の(🎉)注連(lián )掛し(🐚)めかけ(🙄)という場(chǎ(🏟)ng )所を選(xuǎn )び、一手限(🛷)(xià(🔡)n )ひ(🎛)と(🚗)てぎりにて(🏑)も防(📈)戦しうるよ(✍)う(🔢)そ(❗)こに防(fáng )禦ぼうぎょ工事を施す(⬜)ことにした。その考え(🥝)から、(👟)彼(bǐ )は(🐢)人足(🌓)の(🛶)徴発(fā(🎛) )を(😣)付近(jìn )の村(🕚)々に命じて(😢)置(zhì )いた。小(🤷)役(🐾)人を連(🤑)れ(🏺)て地利(🚪)の見分にも行って来た。注連掛しめかけへは大木を並べ、(🈁)士居どいを築(zhù )き、鉄砲を(🍞)備(bèi )え、人数(shù )を伏(🏡)せること(🐢)に(🍺)した(⌛)。大(dà(🔊) )平おお(🤟)だいらから馬道下(🆒)の嶮岨けんそな山(😑)の上には大(🥑)木大(📻)石(shí )を(😶)集め、(😉)道路には(🎭)大木(🔛)を横(héng )た(🍟)え(🧑)、急速には通行の(🐄)できないよ(😩)うに(🌑)して置いて、(🏭)敵を間近に引き寄せてから、(🏏)鉄砲(🚚)で撃ち立て、大木大石を落とし(➿)かけた(🔥)ら、たとえ多人数が押し寄せて来(lái )ても右(☝)(yòu )の(😠)一手で(🤴)何(🛥)ほどか防ぎ(🐋)止めることがで(🏗)きよう、そのうちには追(zhuī(✌) )い追(zhuī )い味(💬)(wè(😘)i )方の人(🖨)数(shù )も出張するで(🌒)あろう、物頭はその用意の(💿)ために雨中を奔走した(🦄)。手を分けてそれぞれ下(🔭)知げじ(🏘)を伝え(♏)た。それを済ました(🛺)ころにはもう昼(🏽)時刻だ。物(wù )頭が樋橋(👞)といはしまで峠(🍔)を降りて昼(🚕)(zhòu )飯(fàn )を認し(📳)たためていると、追(🥁)い追いと人足(zú(🍡) )も集まっ(📫)て来(lá(🛑)i )た。
こんなふ(😀)うにしてさらに谷(gǔ(🎲) )深く進んだ。二(èr )十二日(🐇)(rì )には浪士らは上穂かみほ(🌀)まで動いた。そこ(👨)まで行(😣)く(♒)と、(👺)一万七千石を(🎚)領(lǐng )する(🎌)飯田いいだ城主(♑)堀(🖖)石見守ほりいわ(🦃)みのか(🧠)みは部(bù )下に命(🐯)じて市田村いちだむらの弓矢(shǐ )沢とい(🦎)う(🥤)と(💭)ころに防禦ぼうぎょ工事を施(💀)し、(🍊)そこに(🎥)大砲数(🦌)門を据すえ付(fù )けたと(🛎)の報知しらせ(🦆)も伝わっ(🛵)て来た。浪(📘)士(shì )らは一(🏩)(yī )つの難関を通り過(🏏)(guò )ぎて、(🐘)さらにま(🖍)た(🛴)他の難関(wān )を(👭)望(🔆)ん(🤜)だ。
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