日本《アサクリ 忍者》2行目ライン
アサクリ 忍者あらすじ
道(🌖)江(🔼)という一(yī )女性(👝)が(🛸)、間も(🔋)なく(💲)、自分(🚫)の目(💺)のまえ(🥛)に現わ(🚃)れるという小さなでき(🌽)ことの(🚋)予(yǔ )想(🏓)、――(🔟)大きな人間社会の運行うんこ(📪)うの中では、まっ(⌚)たくどうでもいいような、(🆙)そうし(🥄)た小さ(🛋)なで(🏮)きごとの(❔)予想(xiǎng )よそうが、どうし(🌉)てこれ(🚁)ほどま(🍛)でに自分をまごつかせ、自(🤡)分の不断の心(🍏)の修練(liàn )を無力にするの(⛷)か。ど(🎾)う(🤒)して、(😏)現在友(🏈)愛塾におおいかぶさ(👫)っている深刻(kè )な問題(tí )以上に(🏻)、(😝)自分の心をなやますのか。女性とは、恋(🐠)愛れん(📯)あ(🌼)いとは、いった(🤾)い(🕰)何だ(〰)ろう。それ(💈)は、これ(🈴)まで自分が考(🈴)(kǎo )えて来た人(🥧)間(jiān )生(shē(🗡)ng )活の秩序とは、(🚨)全(🥏)(quá(🥚)n )く次元の(🈲)ちが(🗣)った秩(zhì )序(🌩)に属するものだ(🐞)ろう(📤)か。
「私に言(yán )わ(🐺)せ(🌷)ると、それは、君(🆓)ら(☔)に(🐗)、ほんとうの意(yì )味で自分をたいせつに(🚞)する心が(🚙)ない(🕚)からなの(🔆)だ。言(yán )いか(😟)えると、(🐅)君らには(👿)、自分(fè(💗)n )で自分をたいせつにする自(zì )主性(xìng )というものがまるでない。さらに(😬)言(✅)(yán )いかえると、君(🥙)らは(😲)多数(📋)(shù )をたの(🛶)み(🍊)、多(🈸)数のかげ(🎈)にかく(🛠)れて、何よりもたいせつな自分(fèn )の良(🐈)心を眠らせるこ(🖨)とに(🖖)平(♑)気な人間なのだ。私(🕧)は、現(⛺)在(zài )の日本(běn )人の大(🚣)多(duō )数がも(🏆)っ(♒)ている最大(dà )の弱点を、君(👫)ら(🦄)の今朝(🤞)の起(😕)床(chuáng )の様子(zǐ )でまざまざと(👭)見せ(📋)つけられたような気がして、全(quán )く、暗然(rán )あんぜんとならざるを得(dé(😝) )なかっ(🔜)たの(💊)だ。――」
「起きだしたようです(♑)。も(🐅)う(🦖)だ(✴)いじょう(😴)ぶ(💸)で(💼)すよ(💆)。」
(🔭)次(cì )郎(🚇)は(🎈)、いつに(📠)なくつかれていたが、床とこ(❎)につ(🕌)いてからも、なかなか(🐍)寝(qǐn )ねつかれな(👚)か(🏤)った。
次(🤾)郎(🌲)は、朝倉先生らしくない詭(guǐ )弁きべ(👦)ん(⛩)だ(🤥)という(🍊)気がしてさ(🌱)びしかっ(🖍)た。かれは(🧀)語(🚤)気を強め(🥫)て言(🛡)(yá(😐)n )った(🔱)。
静坐(zuò(🏔) )のあとは遥拝(🚔)ようはいだった。――これは皇大神宮こう(😘)たいじんぐうと皇居(🍹)こうきょに対する儀(yí )礼ぎれい(💘)で、その(🚈)当時は、極左きょく(🔎)さ分(🐽)子や一(🖋)部(bù )のキ(⏯)リス(🏊)ト教(🏅)徒(tú )以外(wài )の全国民によって(👤)当然な国民(📓)儀(yí )礼と(✝)認(rèn )められ、集団(🍝)行事においてそれを(⏹)欠(qià(📙)n )くこと(🕛)は、国(🌷)(guó )民常識に反するもの(⤴)とさえ考えら(🐆)れて(🚕)い(🔲)たのであ(🔜)る。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《アサクリ 忍者》関連作品
日本週次チャート