源吉は、どつこいしよ、と(👯)云(yún )つ(😉)た(☔)風(fēng )に腰(yāo )をあ(🐅)げ(🔝)て、表(🦋)へ出て行(🚩)つた。
源吉(jí )は、村の人達五、六人と、(🖌)朝里の山(shān )奧へ入(❄)つて、し(🧙)なの皮はぎに雇(🔑)(gù )はれるため(🔎)に、(⛅)雪が降(🕧)つたら(🌦)出掛け(🤾)ることに決(jué )めて(🤥)ゐた(⛱)。それが二(🏰)月(🖍)一杯(💎)できり上ると、余市(🍘)の鰊場へ行くこ(😶)とになつてゐた。そ(👁)して四月の(🤞)終り頃(qǐng )村(cūn )へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さうした。――(🎚)それで(📕)百(bǎi )姓(💹)の(⛱)生活がカ(🌇)チ/\だつ(🐌)た。
(🔓)そ(🍡)れか(✨)ら、(🚟)何(🎼)(hé )邊(biān )も同じ事を(🧚)、グ(🕴)ル/\繰りかへして、「がつしりかゝつて(🙀)やる(⚫)べ。」といふこと(📠)に決(🌉)つた。それで皆が、やうやく別(bié )れた。
(🍎)見ると、(🛳)涯もなく(🏹)廣がつてゐるたゞ雪ばか(🕋)りの廣野を、何(hé )臺もの(🖌)馬(mǎ )橇が(💥)まがりくねつて(🏩)つ(📖)いてゐ(👤)る道を(🤒)、勢ひよく走(zǒu )つて(🤸)行く(🔫)一(yī )列が見えた。遠くから、その橇の調子のい(😁)ゝ(👥)鈴の音が聞(wén )えてきた。時(shí )々(🐽)、雪煙が、パツ/\と上(🌛)(shàng )つた。後の(🦏)方の(🍰)馬橇で先頭のが(🚜)見え(💶)なくなつたか(🐃)と思(sī )ふ(⏱)と、(🎪)道(dào )が逆に曲(🏉)つてゐ(🥫)る處に(💮)くると、その先頭の方が(😇)玩具のやうに(📇)小さく見え(🐴)たりした。一列はそ(🔉)の度(👠)毎にまるで、のびた(🚿)り、ちゞんだり(🏬)く(🛁)ね(🤼)つたり、する黒(🏑)い(🔋)糸(🕊)(jiǎ(🌨)o )筋のや(🧔)うに見えた。それ(🎆)が雪の平(🥙)野だけに、(🕶)はつき(😟)り目(🌂)(mù(🛒) )につ(🚏)いた。そ(🦌)して(✴)リン/(🚨)\と(⛺)いふ鈴の音が、遠(👺)くに聞(⤴)え(🤖)たり、急に近(🎥)くに聞(🥊)えたり(🎳)した(🙈)。母親(🏯)(qīn )は、氣(❎)でも呑まれた人(rén )のや(🔭)うに(🍒)、じつと(🕡)立つて、それを見てゐた。フト、自分(🎐)に(⏩)歸(✨)ると、「なんま(🦇)ん(🎫)だ/\/\。」と云(📊)つた。
源吉(🚢)達(👉)は、もう雪(xuě )も(🥀)固(🛡)まつたの(🈁)で(🚇)、山(👸)(shān )へ入る時期だつたけれ(🚁)ども、この(🚰)方(🍣)(fā(🥢)ng )が片付くまで行けなかつ(🍱)た。そ(🎎)れに今では皆(🚣)(jiē )、そん(🥫)な處でない、と(🤵)思ふ(🕹)ほど、興(🕡)奮してゐた。石山の家(🚷)(jiā )に寄り合(hé(🗞) )つて、色々の話をき(🐒)いたりして(🌊)ゐるうちに(🤑)、(🚢)殊(shū )に若い百姓などは、「地主つて不埓だ!」さういふ(♓)理窟の根(📕)(gē(🌂)n )據(👛)が分(🏝)つて(🖱)くるのが出てきた。始め(🍰)「さう(🎤)かな(⏯)ア(👔)」と思つて、フラ/\し(🎟)た氣持のものが(🍊)、(🅱)「野(❓)郎奴(nú )」(🚈)などと云(🌜)(yún )つてき(💠)た。澤山集る(🌠)ことがあると(🍴)、校長先(😩)生(💵)は(📓)、手(shǒu )振(🈹)りや、(🔏)身振りまでして(👝)、(🔪)「佐(zuǒ(🐙) )倉宗五郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門(mé(😎)n )」などの義(yì(🦓) )民傳を話して(❄)きかせた。それ(💹)が、處が(📻)、理窟(kū )なしに百(bǎi )姓の(🌳)頑固な岩ツころの(🚐)やうな胸(xiō(🙏)ng )のすき間々々か(🔀)ら、(🧑)にじみ入(rù )つ(🛣)て行(🕋)つ(🍽)た。それ(🖋)から、笑(xiào )談(🥐)(tán )のやうに、「北海道の宗五(🈴)(wǔ )郎」とい(🍾)ふ(🌔)奴が、何(hé )處(✴)かから(🌂)一人位は出(📐)たつて惡(✌)くな(⏲)いだ(🚼)らうさ、と云つた。す(🌥)る(🕉)と(🌲)、朴訥な百姓は、眞面目に、考へこん(📩)だ。
子供など(🕚)はどこの子(⏰)供(🥓)も元(yuán )氣の(🗨)ないきよ(🔖)とんとした顏(🦒)をして、爐邊にぺ(🛡)つたり坐つ(🕖)て(💉)ゐた。赤子は(🚛)腹だけが(🏃)、砂を一杯(🛁)つめた袋(🌓)のやうにつツ張つて、(💼)ヒイ/\泣(qì(💌) )いてばか(🚌)りゐた。何(🚰)(hé(🏄) )も知らない赤(🤱)子で(📔)さへ、いつも(👫)眉のあ(🥡)たりに皺を作(🌰)つてゐた(😯)。頭だけが(🐞)妙(🥒)に大きくなつ(🎂)て、首に力なく、(🗼)身體の置き方(📝)で(🌸)、その方へ(🕤)首(shǒu )をクラツと落(luò )し(🌉)たきり、直せ(🐳)な(🅿)かつた。冬(🚸)がくる前(qiá(🤵)n )に、軒につる(🛏)しておいた菜葉(🏾)だけを、白湯(tāng )のやうな味噌汁にして、三(sān )日(📌)も、四(sì )日(🌈)も、五(🐆)日も――朝、(🍢)晝、晩(wǎn )續(🚚)け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴薯(shǔ )だ(🐳)つた(🔻)。米は一日に一(yī )囘(huí )位(🌔)しかたべられなか(💪)つ(🌋)た。菜(🐑)葉(yè )の(🔇)味噌汁が、終(🏎)ひに(🔳)は味がなく(🌩)て(📛)、のどが(⛩)ゲエ/\と云つた。
源吉は寒(há(🤘)n )さのためにかじかんだ手(💯)を口(kǒ(👆)u )にもつ(🍆)て行(háng )つて息をふきかけながら、馬(👧)小屋か(😔)ら、革(gé )具をつけた馬(mǎ )をひ(🏤)き出した。馬はしつぽで身體を輕く(🥩)打ちなが(🐍)ら、(🦆)革具を(☕)ならして(🍁)出てきた(🍆)。が、外へ出か(🔴)ゝると(📲)、寒い(🕐)のか、何囘も尻込みをした(💦)。「(🐲)ダ、ダ、ダ…(🎺)…」源(yuán )吉(jí(🎼) )は口輪(💻)を引(yǐn )つ(🧀)張つた。馬(🕧)は長い(➿)顏だけを前(👊)に(🐄)延(💄)ばし(🖼)て、身(shēn )體を(🗼)後にひいた(💿)、そして蹄(🌺)で敷(fū(♐) )板をゴ(🏷)ト(😝)/(🗣)\(🔩)いはせた。「ダ、ダ、ダ……(🔓)」それから舌(shé )を(🤨)まいて、「(🌽)キユ(🚭)ツ、(🕣)キユ(🎈)ツ…(🍇)…」とならし(💯)た。
(✖)源吉は前方(🆘)に眼(yǎn )をや(🐧)つた。風呂敷包みか(🥪)何(🚜)(hé )かのやうに(🍐)馬橇の上に圓く縮(🆘)こまつてゐる百姓を見(jiàn )ると、それが自分た(🚺)ち全(📓)部(bù )の生(🥠)活をそ(✈)の(🏆)まゝ(🌋)現し(♿)てゐるやうに源吉に(🕛)は思(sī )はれた。こ(🙄)のかまき(🐩)り蟲(chóng )のやうな「敵(🎼)」が分らず、(🚈)分(🤠)ら(🚶)う(🅱)ともせず、蟻やケラのや(🍍)うに慘めに暮(mù )し(🗜)てゐる百姓達がハ(👄)ツキ(🍖)リ見え(🚦)た。彼(bǐ )等だつて、然(💊)し今こそ、敵がどい(🏈)つ(🏳)だか、ど(😀)ん(🤕)な(🛍)畜生だか分つたらう。だが、こんな(🔼)に打(🕙)ちのめされた(📱)善(shàn )良な百姓達は、もう(📷)一(🚊)度(🥩)、さうだ今度こそは、鎌と(⛔)鍬をもつ(🍡)て(🆚)、ふんばつて、立ち上れ(🚐)る(🦓)か! 敵(🚢)のしやれかうべを目がけて、鍬をザクツと打ち(💜)こ(🍘)める(🕹)か!
すると、(🌽)お芳の父(🗳)は落着(zhe )きなく(🔮)、うやむ(🤝)やにして(🥫)、(🐣)頭を自(zì )分の手で押(🚋)へて(🐭)振り(🛀)ながら、歸つて行つた。「俺アは、もう(🐨)どう(🌜)もかもはア分わ(📄)かな(🖥)くなつたん(🚒)し(👚)。」……
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