川向ひの村に用事を足(zú )して歸(guī )つてきた勝の父(fù(🙇) )親(qīn )が、源(yuá(🚅)n )吉に會つたとき、川向ひで(❔)も、(🏽)色々そんな話が出てゐる(🍙)と(🐮)云つた(🌨)。石狩(🎓)川が凍(dòng )つ(🛣)たので、自(🦐)由に向ひ側(cè )に(🅾)行ける(👜)や(⏹)うに(🏵)な(😂)つた。授業(🌪)料を(👇)をさ(🖊)めることが出來なく(🏂)なつて、小學(🚝)校へ行(háng )く生徒(tú )が急(🛢)に(Ⓜ)減(🥓)つた。金をかけて(🏣)、(🚛)一(🤐)(yī(🦂) )日中遊(💓)ば(🗾)せて置かれるか、と云(yún )つた。
「この野(📢)郎共、(🛀)串だ(🌱)んごみた(🔋)いに、手前え等ばつ(😎)きさして(⤵)、警(🕴)(jǐ(📒)ng )察に(✈)、(🈺)渡して(🆘)やる(📲)から(🦉)――今(✉)に、食(🕑)はねえめ(🤗)に(♒)會ふな! (🌷)役(🎬)人ば(🚯)つ(🍧)れて行つて、お前達のものビタ/\(👓)片ツぱ(🧘)しから差押(➕)へて(😞)やるから(💢)。」
それから、(🤖)何(😾)邊(biān )も同じ事を、グル/(📩)\(🔷)繰りかへして(⛩)、「がつし(⏬)りかゝつてやるべ。」といふこ(🌧)とに(🦆)決つ(🏳)た(🥙)。それで皆(🕡)が、や(📐)うやく別(⛄)れ(🤧)た。
そ(🌏)の連中(🈯)は、(👙)お婆さ(🌥)んな(🐒)どに(💭)つかま(🚆)ると、(💀)くど/\暮(mù )しの苦しいことや、自(zì )分達の昔からの(👄)ことなど(😩)を口(kǒu )説(shuì )か(📪)れた(🍑)。そし(💳)て、「地主(📒)樣」になんか、ど(🚅)うか手(🚓)荒い事を(💓)しないでく(🧝)れと拜まれた(👂)りした。「俺んどこ(👛)の息(🥡)子(💚)ば、そつ(🎫)たら寄合ひさ(💤)な(🦊)んか出(💛)さないで、すぐ歸(🚭)(guī )れ(🔥)ツて云つてくれ。」と、頭か(🎨)ら、ど(🐎)な(🤨)ら(🐿)れたところも(🔉)あつた。「(🚙)碌なものにならない。」さういふ處は何ん(📫)と云つ(🍧)ても駄(😽)目だ(🍑)つた(🥟)。それ(⛸)から(🍭)、皆(🤘)(jiē )のする事を危ぶんで(🦃)、「何(hé(💞) )んか(🦂)、別にえゝこ(👥)どでもねえべか。」と云つたり、(🔟)「失敗しくじつ(📖)たらハ(✡)、飯の(✋)食ひツぱぢ(🧓)になるべ(🏿)し(🥍)。」と云(yún )はれたりした。
本(bě(⛄)n )當は十(🤱)日も前(qián )に、「こつそ(🍖)り」(⛺)歸つてきてゐたのだ(🛣)つ(😰)た(👩)。お芳(🕐)(fāng )の父親は家(jiā )に入れないと云(yú(🔺)n )つた。貧乏(fá )百姓(xìng )に(🤣)は、寢て米を食ふ厄(è )介物でしかなかつたし、もう(🌙)少(shǎo )したてば(🎑)、それに(👶)もう一(yī(⛱) )つ(🚋)口が(👕)殖(🍕)(zhí )える。と(✏)んでも(💣)ないものいりだつた(🐝)。そして又そんな不し(📦)だらな「女郎」(🛂)を家には置(zhì(🕴) )けな(🌭)い(♒)、(🎻)とぐわ(🦍)んばつた。お芳は土間に蹴落(🆕)された。「(📿)物置(zhì )の隅(yú )ツこでもい(🖨)ゝから。」お(💻)芳は、土べたに横坐りに(👐)なつたまゝ、泣いて頼んだ。――
川(🏫)向ひから、若(ruò )い(😸)男が(🏖)やつてきた。自分の(🛀)方も(🙊)一(yī(💳) )緒にや(🤝)つ(🌳)た方(fā(👳)ng )が(🌋)、地主に當るにも都合がいゝ(🥗)と(🚘)いふことを(♑)云(yún )つた。日を決めて、一度、(🏽)小學(🔜)校(🎧)に集つて、其處で、どうするか、といふこ(🕶)とを打(🎨)ち合は(🍘)せるこ(🌞)とにした。
――駄目(mù )だ、駄(duò )目だ、駄目かも知れない、源(😊)吉はさ(🐟)う考へた。然し、(♍)えツ、(👼)口(💇)(kǒ(🚱)u )惜(😍)しい、(💙)「覺(🎁)(jiào )え(🥉)てろ!」(🏎)源吉(😃)は齒(🛡)をギリ/\かんだ(🤪)。彼(🥤)は何かに醉拂(fú )つたやう(👝)に、夢中(zhōng )に(🦕)なつて(🍐)ゐた。
「お芳、(💔)隣り(🥝)の、あの、なん(🤱)てか、――石か、(👢)―(😶)―石(🥗)だべ、石さ云(⛱)つ(🐌)たど(⚫)よ、さうやつて。」
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