「平素(🎡)敬慎(💅)の心(🐾)(xīn )を(🍱)以(🍯)て(✊)万事を裁量しつつ(🆚)、し(🌁)かも事(🏴)を行(🙉)う(🗺)には大(dà )ま(⚡)かであ(🖋)りたいと思(sī )います。それが治(zhì )民(mín )の要道では(🕥)ありますまいか。平(🍃)(píng )素も大まかであり、事(🚹)(shì )を行う(🙂)にも大(dà(💣) )まかで(🔼)あると(🎒)、(✴)とか(🦍)く放(🕯)慢に(⏫)流れがちだと思い(🎣)ますが(😮)……」
「(🖐)さあ、わしには(⛽)そ(🍝)うは信じら(🚇)れない。」
「見(jià(🙂)n )事(🌩)な(🔧)牛(♏)じゃのう。」
(な(📳)る(🧀)ほど孔(kǒng )子は音楽の理論(♟)には長じているだ(😺)ろう(🗃)。し(🐆)か(🚂)し、実(shí(🎡) )際楽器を握っての技(🚡)術にかけては、何(🎇)といっ(🎣)ても自(zì )分(🚁)の方(😌)が(🖼)玄(xuán )人(😀)くろうとだ。)
(🥒)門人た(🤚)ちが、孔子の(👸)こうし(🌳)た教訓によっ(🛑)て、まじめに自己を(🕔)反省(🤫)する(📓)機縁を掴み(🤽)得たかは、まだ(🆗)疑問であ(😆)った(🍴)。しかし、(🥧)それ以来、仲弓の身分や、彼の父(fù )の素行(🙄)が、彼等の(⛲)話題にのぼらなくなった(🚯)こと(🚰)だ(🌞)けはたしかである。尤も、(❓)この事は、仲弓自身(shēn )に(🐨)とっては、(🎤)どうでもいい事(shì )であ(🤪)った(😴)。彼(bǐ )は(🤴)ただ自(🔒)らを戒(jiè(😧) )慎(shè(🚹)n )すること(💃)によ(⚾)って、孔子(zǐ )の(⛪)知(👪)遇(🐼)(yù )に応(🌍)(yīng )こたえれば(🚡)よかっ(🕒)たのだから。
(👣)で、彼は、ある日、(🐙)それと(🔏)なく子桑伯子(🖐)についての(😱)孔子(zǐ )の(👢)感(🍸)想を求めて見た。彼は、(🍶)もし(🦖)孔子に諷刺の意(👗)志があれば、(💶)子桑(🚄)伯子のこ(🤱)と(🥉)から、自然、(🌐)話は自分の方に向(xiàng )いて来る(🕐)、と思ったのである。ところ(🍏)が、(🌱)孔子(zǐ )の答(🔰)えは極(🚉)めてあっさりしたものであ(🔮)った。
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