○(🦓) 関(🔦)雎(jū(➰) )==詩(shī(🤓) )経の中にあ(📊)る篇の名。
「やぶれ(⌚)た綿(🗓)入を着て、(🕳)上(🦐)等(⬇)の毛皮を着ている者と並(bìng )んでいて(♉)も、平(🌮)気(🌶)でいられるのは由ゆうだ(👽)ろうか。詩(🚟)(shī )経に、(🙍)
曾先生が病気(🈺)(qì )の時(shí )に、門人た(⛔)ちを枕(zhěn )頭に(🙈)呼(😹)んでいわれ(🦗)た。――(🌆)
「鳥は死(📟)(sǐ(🌑) )ぬまえに悲(🈯)しげな声で鳴き、(🎗)人(🕵)は死ぬまえに善言(🤙)を(🏘)吐く、と申(❣)します(🍇)。これ(🍽)から私(sī )の申上げま(🕥)すことは、(🆙)私(sī )の(❎)最(🌥)後(📨)の言(yán )葉(🕢)で(🔄)ご(🐌)ざいますから、よくお(⌛)きき下さい。およそ為政家(jiā )が自分の(♑)道として大(🚝)切(qiē )にし(📭)なければ(😾)なら(🐌)な(🛤)い(🕟)こ(🏌)とが(🔗)三つあります。その第(🧕)一は態(tài )度をつつしんで粗暴怠(dà(🐾)i )慢にならないこと、その(➡)第二(🏻)は顔色を正しくして信実の気(🥚)持があふれ(🗓)ること、(🚑)その第三は、(🐋)言葉を叮(dī(🍙)ng )重にして野(⛳)卑(🎽)不合(hé )理に(🧘)ならないこと、こ(🔞)れ(💥)であ(😞)りま(🆘)す。祭典のお供物台の並(bì(Ⓜ)ng )べ方(fāng )な(📀)どのこまかな技(jì )術上のことは、それぞ(🌯)れ係の役(🦁)人(😊)がおり(👘)ま(😴)すし、一々お気にかけられなくと(㊗)も(🥍)よ(💆)いことでございま(🆎)す(✊)。」
○ 唐(táng )・虞=(🍉)=堯は陶(🍈)唐氏(shì )、舜は有虞氏(🌦)な(🐰)る故(🈷)、堯・舜(🆒)の時(shí(🚯) )代(dài )を唐(🍝)・虞(yú )の(🍔)時代(🎆)(dài )とい(😵)う。
一三(二一八)(⛅)
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