「それはそうと、仲弓は(👻)このごろど(📐)うしている(🅾)かね。あれ(🙎)も斑(🍔)牛(😳)(niú )の子(🔠)で、神(🌃)様のお気に(🏌)召(zhào )さないと(🏁)いう(📽)噂も、ちょいちょい聞く(🖍)ようじゃが。……」
「平素敬慎の心を以て万事(🖊)を裁量(📠)しつつ、し(💯)かも(🔼)事(🤡)を行(♎)(háng )うには(⏹)大まかでありたいと思います。それが治民(mín )の(🚎)要道ではありますまいか。平(✨)素(sù(🍽) )も大まかであり、事(🎥)を行うに(🌘)も大(dà(📖) )ま(😦)かであると(🎦)、と(🔇)かく放慢に流れがちだと思いますが……」
というのであ(🎗)った。これも(🐥)子游(💴)(yóu )に対する(🐩)のと(🏏)大同(🏔)小(xiǎ(🏄)o )異で、少(shǎo )々怒(🐁)り(🔁)っぽい(🍻)子夏に対する(🐩)答えとしては、先(🔺)ず当(🕝)然(rán )だ。
(そうだ、あの(🧠)眼だ!)
孟懿子もういし(🤯)、(🤒)孝を問(wè(🛶)n )う、子曰(🏃)く、違た(🧠)がうことなかれと。樊遅御(🐃)はんちぎょたり。子之に(🈺)告(😝)げ(⛲)て曰く(👰)、孟孫もうそん、孝を我(🖌)に問(wè(🧤)n )う。我(wǒ )対えて曰く、違うこと無(wú )かれ(🍻)と。樊遅はん(🚊)ち曰(🧥)く、何の謂(🤟)ぞ(🕸)や(❇)と(📌)。子(👉)曰く(🎦)、(🎄)生(shēng )には(📥)之(⛔)に事つか(🐢)うるに礼を以てし、死には之を葬(🎄)るに礼(🌎)(lǐ )を以てし、之(🥑)を祭るに礼(🦖)を(🍷)以(yǐ )て(🍳)すと。
(♟)陽貨はこれはうまいと思った。で(🐃)、すぐ二(è(👼)r )の(🤮)矢を(🉑)放った。
と、(🌄)彼は心(xīn )の中(👚)で叫ん(🎤)だ。
1(🦄) 子曰く、詩三百(bǎi )、一言(yán )以(👿)て之を蔽う。曰(yuē )く、思(sī )い(🍾)邪(よこし(🐱)ま)なしと(⛱)。((🛣)爲政篇(😡))
「4父母(mǔ(🐃) )の(🥡)存(💥)(cún )命中は親(🍈)のもとを離(🕵)れて遠方(🎮)(fāng )に(👶)行かないがいい。も(🍺)しやむ(📙)を(🍁)得ず(👍)して(📔)行く場合は、行先(🏀)を定めておくべきだ。」
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