「その地位に(✳)い(🥑)な(⏰)く(🎹)て、み(🕴)だりにその職務(🏞)のことに(🏕)口(kǒu )出しすべき(🐑)ではない。」
先師は、温かで(👓)、しかもきびしい方(fāng )で(✋)あった。威厳があ(🛸)って、し(💅)かも(🙄)お(➗)そろしくない(🍘)方であった。うやうや(🍧)しくて、しか(🛅)も安らかな方であった。
「(🍘)そ(🌽)れだけと仰(💫)し(🧜)ゃ(😱)いますが、そのそ(🔎)れだけ(🔇)が私たち門人には出(🤪)来ないこ(🥘)とでございま(👮)す。」
(👑)先師(🍂)はめったに(📲)利(lì )益の問題(🌖)に(🔪)はふれ(👄)られな(📡)かった。たまた(🏃)ま(💣)ふれら(🉐)れると、必ず天命とか仁(✝)とかい(🤐)うことと結びつ(✴)けて話された。
○ 摯==魯(🤮)(lǔ )の楽官(guān )です(🕎)ぐれた音(yīn )楽家(🎺)であ(🤡)つ(🤳)た。
三二(一七九(🤲)(jiǔ(🔓) ))
○ (🚷)こ(💖)れは孔(kǒng )子(zǐ )晩年の言(yá(💦)n )葉にち(🚀)がいない(♿)。そ(☝)れ(💝)が単(🍽)なる無常観か、過去を顧みての歎(tàn )声か、或(huò )は、たゆ(👹)み(🗺)なき(👱)人(✒)間の努力(😖)を祈(🤳)る声かそもそ(🍏)もまた、流転(zhuǎn )をとおし(🍬)て流るる道の永遠性(xìng )を(📆)讃(🛒)美する(👱)言(🔠)(yá(💽)n )葉(🤭)か、それは人おのおの自(🌫)らの(🕳)心境によつ(🧑)て解するがよかろ(🍁)う。た(⏸)だわれわ(🕒)れは、こうした言葉の(🕛)裏付けによ(💪)つて、(📁)孔子(zǐ )の他(🔀)の場(✡)合の極(jí )めて平凡(🌾)らしく見え(🥘)る(📵)言葉が一層深く理解(jiě )され(🙁)るであろうこと(👭)を忘れてはならない。
おののくこころ。
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