漫画《開口 器 av》2行目ライン
開口 器 avあらすじ
(📥)そういえば、(🌫)木の芽が田楽になり、竹の子(🥛)がすしになり、(🐲)よもぎがもちになる(🔇)ころ(🥜)は、そこいらはもう(😳)桃(táo )やすももの(🦎)花でい(🔡)っぱ(🔡)いです(⏮)。
どうでしょう、こんな朝寝坊にも早く目のさめる時が来ましたよ。気がつい(⛅)てみる(🆑)と、にわとりは暗い(🎢)う(📨)ち(🔊)か(🗓)ら起きて生(shēng )徒を呼(hū )んでい(📼)ました。
そう(🕌)言っ(📱)て呼(hū(🉐) )んでくる声(🔽)を聞くようになり(🦎)ますと、さ(⏹)す(👎)が(🌄)に(🍢)山家やまがもいい陽(yáng )気に向かいます(🏻)。越後路え(🤸)ちごじからの女のわかめ売(mài )りの(😩)声です。紺が(📈)す(📈)りの(🐋)着(🎅)物(🤳)に、手甲てっ(⛑)こ(🙏)う(😏)を(🤖)はめ、荷物をしょ(🚔)った行商姿の風(⏬)俗(💭)の女がいく組(🎽)(zǔ(🏠) )も(🔇)来(lái )て(🐩)、遠く越後のほ(🛎)うでとれた海草(👎)を信濃(nóng )しなのの山の上ま(📓)で(🏛)売りに来ます。五か月もの(🆖)長(zhǎng )い冬を通(🔦)り越(⛰)し(🧛)た(♐)あと、ふ(🎳)るい(🦂)野菜はす(🍞)で(🛬)に尽(🈲)き、(🥐)新(🍋)しい野菜(cài )にはまだ早(🧓)いと(🕤)いう四(📰)月のころには、わたした(🚲)ち(🚣)はこのわ(🦀)かめ売りの来るのを待(🚿)ち(🖲)暮らし(🌼)ているよ(😉)う(🐞)なも(👿)のです。さんしょの芽の青くもえ出す時分になって(🌺)、(🥠)にお(🏻)いのいい田楽でんがくな(💈)ぞをかいで(😞)み(✏)る心(xīn )持は、山の上の(⛲)冬ご(👚)もりをした(🚣)ものでなければわかりま(👥)せ(🌼)ん。
姉で(➖)すか。姉(🎟)は木曾(🦉)福(🙇)島(🆚)きそふくしまのほうにあ(🐙)る高瀬たかせの家(🐜)(jiā )にかたづ(💋)いて(💌)いまし(🛢)た。女のきょ(🈁)うだい(🏜)とい(🚿)えば(👻)、わたしには(📹)この姉一人で(🔂)したが、だいぶ年が違(👅)いますし、(👅)それ(🧛)に遠く離(lí )れて(🏥)ばかり暮らして(🚃)いまして、おた(🔟)がいにいっしょになるおりもめ(🤢)ったになか(🚒)った(⛹)の(🍢)です。
(📺)吉(jí )村の(🗳)おじ(🍯)さんは交(jiāo )際の広い人(🌴)でした(🎁)か(🤒)ら(🏸)、いろいろな客がおじさんの家へ(🐴)たず(🔐)ねてきましたが、その中でも玄(🚽)関から(🦋)はいっ(🧞)てくる人と、勝(🗃)手口からはいって(🌁)く(🧚)る人とあり(💣)ました(⛪)。勝手口からたずねてくるのは、お(🔞)もに内わの(🈚)人か(🧚)、前だれがけ(🆙)に角(🤮)帯(🏁)をし(🐴)めた日本橋(🏓)大伝(🛰)馬(📒)町おおでんまち(🐷)ょうへんの大店おおだな(⛅)の若(🥝)(ruò(🎣) )者(🤼)か、(👺)芝居の替り目(mù )ごとに新番(🔶)付を配り(🐶)に来る芝居茶屋の若(❕)い(🎒)衆か、(🐒)近くの河岸かしに住む(🥁)町家の(✡)おかみさんや娘な(⚫)どの人た(🐟)ちで(🐭)した。
第(dì )四章(zhāng ) 教師は(😇)お友(🕞)だちの中にも
あ(🤕)るお友だ(🌅)ちは年(nián )若(✡)ながら(🐻)判断(🌪)というものの(🈹)力に富(fù )み、ある(🐆)お友(yǒu )だちは思いやり(🏨)に深く、また、あるお友(🚇)だ(🛡)ちは心の持ち方もよかったもの(〰)ですから、(✈)なにほどわたし(⛺)は自(Ⓜ)(zì )分のまわりにある人たちから教え(📿)られた(🚔)か知れません。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《開口 器 av》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《開口 器 av》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/0u9tgklQg-1-1.html
Q2《開口 器 av》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はとよながじゅんこ(豊長绚子)
Q3《開口 器 av》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《開口 器 av》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《開口 器 av》評価:
A「私のは(😤)批評で(🌉)はない(🥍)、これは、訓戒といふものだ(🕒)。諷(😧)諫、といつて(💪)もよからう。諷諫、耳に逆ふもその行(🎇)を利(🈸)す、といふわけ(⬅)のものだ。」とも(👋)つともらしい(🤩)事(🤥)を(🥄)言つて(⤴)ごま(🍐)かし(🐧)た。
A と(🕶)ころで(🗿)、(🆕)能(🚗)に(💋)附き纏うそう云う暗さと、(🍶)そこから生ずる美しさと(🕑)は、今日(🥕)で(😵)こそ舞台の上で(😸)しか見られない特殊(🥒)な陰翳の世界であるが、昔(🕡)は(🌴)あれ(🕝)が(🕥)さほ(😃)ど実(➿)生活とかけ離れ(🎮)た(🐈)もので(🌖)はなかったで(🐵)あろ(🍴)う(🍸)。何と(🏆)なれば(😋)、(🤠)能舞台に(🎴)おけ(🔐)る暗さは即ち当時の住宅建築の暗(📮)さであり(🔫)、(👿)また(🚒)能衣(⭐)裳の柄や(🔢)色合は、多(🚞)少実際よ(➡)り(🆚)花や(🔗)か(🚶)で(🐆)あったとし(🧠)ても、大体において当時の貴族(👍)や大名の着て(🥤)いたも(🤘)のと同じで(🎺)あっ(🎻)たろうから。私は一(🥎)とた(🎚)びそ(👖)のことに考え及ぶと、(🐃)昔の(🌱)日本(🕔)人が(🕺)、(🏄)殊に戦国や(📱)桃山時代(🏯)の(🈴)豪華な服装をした(😔)武士などが、今日の(🔓)われ／＼に比べてどんなに美しく見えたであろうかと(🏽)想像して、たゞ(⛑)そ(🕦)の思いに恍惚とな(😩)るのである。まことに能(🐞)は、われ／＼(🥎)同胞(🦊)の男性の美を最(🙉)高(🍡)潮の形にお(🍾)いて示しているので、(🏅)その(🌟)昔(💽)戦場往来の古武(👞)士が、(🍈)風雨に曝された、顴骨の飛び出た、(🎻)真っ黒な赭(🖇)顔にあゝ云う地色や光(🙇)沢の素襖や大紋(📙)や裃か(🅰)みしも(🚊)を着けていた姿は、いかに凜々しくも厳かであっ(🏅)ただ(💊)ろうか。けだし能(⏭)を見(🎭)て楽しむ人(🧜)は、皆いくらかず(❕)つかくの如(⤵)き連想に浸ること(🐈)を楽(🤫)しむ(😀)ので(🌖)あっ(⛪)て、舞(🔀)台の上の色彩の世界がか(🕝)つて(🦑)はその通りに実在していたと思う(🚭)ところに、演技以外の(📨)懐古趣味がある。これに反して(🦌)歌舞伎の舞台は何(🤦)処(⏫)までも虚偽の世界であって(🐟)、われ／(✖)＼の(🤶)生地の(💀)美(🏰)し(🙏)さとは関係がない。男(🚕)性美は(🎪)云う(🏪)までもないが、女性(🐸)美とても、昔の女(📋)が今の(🍒)あ(📼)の舞台で見(🤥)る(🌚)ようなものであったろうとは考え(😯)ら(🐙)れない(🏺)。能(🔋)楽にお(🌼)い(⚓)ても女の役(♍)は(✂)面を附けるの(🕗)で実際には(💣)遠い(👅)ものであるが、され(🏎)ばと(🏻)て歌舞伎劇(📜)の女(⏰)形を見ても実(🌌)感は(🔆)湧か(🏺)ない。これは(🔥)偏(🥑)え(😗)に歌舞(🧥)伎の舞台が明る過ぎるせいで(🚙)あっ(🎮)て、近代的照明の設備のなかった時代、蝋(🛷)燭やカン(🐽)テラで纔わ(🖱)ず(⛅)かに照らしていた時(🔋)代の歌舞伎劇は、(🥗)その時(🧛)分の女(🍊)形は、或はもう少し実際に近かった(📵)のではないであろ(🦁)うか。それ(🍕)につけ(💅)ても、近代の歌(✡)舞伎劇に昔のような女らし(🐫)い女形が現れないと(🙏)云われるのは、必ず(⛱)し(👺)も俳優の素質や容貌のためで(😏)はあるまい。昔の女形で(🈸)も今日のような明煌々たる舞台に立たせれ(⏯)ば、男性(⛓)的(🍷)な(💥)トゲトゲ(💜)しい線(🛌)が眼(😘)立(👇)つに違い(🕓)ないのが(🌶)、昔(😖)は暗さが(📮)それを適当(🌫)に蔽い隠し(👢)てくれたのではない(🏦)か。私は晩年の梅幸(☕)のお軽(🎄)を(🉑)見て、こ(⚾)のことを痛(🥪)切に感じた。そして歌舞伎劇の美(🚓)を亡ぼすも(🗼)のは、無用に過(🎵)剰な(🥫)る(🌛)照明にあると思った。大阪の通(🉐)人に聞いた話(🔆)に、(🤺)文楽の(🆔)人形浄瑠(🥃)璃で(🛎)は(💼)明治に(🐣)なってか(🍡)ら(🎓)も久(💓)しく(🔯)ランプを(🐌)使っていた(🔏)も(🤧)のだ(🌙)が、その(😇)時(🆖)分の方が今より遙(🌼)かに餘情に(🎀)富んでい(🦅)たと云う。私は現在でも歌舞伎の女(🐍)形よりはあの人形の方に餘計実感(👖)を覚えるのであるが、なるほどあ(🌁)れ(🌿)が薄暗い(♒)ランプで照(🚤)らさ(💥)れていたな(♿)らば、人形に特(👨)有(🍭)な固(🤲)い線も(🤛)消(⚡)え(🌂)、てら／＼した胡(💴)粉のつ(🐁)やもぼか(🔄)されて、どん(🗻)なにか柔(😖)か(🎷)み(🦆)があったであ(⬜)ろうと(😇)、その頃の舞台の凄(⏮)いような美しさを空想して、そゞろに寒気を催すのである。
Aこのとき右京権大夫義時は、御剣の役を(👐)勤め給(🏀)ひしが、宮の門に入給ふ折ふし(😫)、俄かに(🎀)心神悩乱(🕣)し、(🔃)前後暗(🏓)く(💚)なりしかば、文章博士仲(🐊)章を呼びて御(🙀)剣をゆ(🏘)づり、退去(🔊)して(😡)己の邸に帰り(👮)給(😕)ふ、ここに不(😀)思(🌎)議あ(🛣)り、将軍御車(🌰)より降り(🦌)給(⏮)ふと(⛱)て、細太刀の柄(💭)、御車の手形に入り(💽)たる(🌎)けるを知らせ給はで、打折らせ給ふこそ、あさましけれ、然る(🌈)に、仲章苦(👃)しう(🎻)も候ふまじとて、木を(📭)結ひ(🍃)添へてぞまゐらせけ(🐡)る、むかし臨(🔸)江王といひし人はるかの道にお(🐃)もむく(🚖)とて、車の轅(💴)折(🌑)れたりけるを、慎しまずし(🐍)て(😨)行きけ(🚨)るが、再び(🕠)返ることを得(🚱)ずして(🚗)、他国の土と朽(🍊)ちにけ(🐃)り(⏪)、(👅)前(🉐)車の(⛩)くつがへるは、後車の(🥐)戒しめとこそ申(🅱)すに、諫め(🃏)申さ(🌸)ざ(🍍)る文章博士不覚なる(👊)次第也、こ(🤾)れのみか、御車(🐂)の前(📷)を黒き(🚸)犬、横さまに通る事、霊鳩しき(👪)り(🎛)に(🦕)鳴く事、かたがたもていまいま(🦉)しき(🔯)告げ有(😉)りけ(🚏)るを、驚かぬ(🌔)こ(🤡)そは(🍗)かなけれ、さるほどに(📑)石階に(🌨)近づかせ給ふ時、い(💝)づくよりとも(🍶)なく、(🎊)美(🚁)僧あらはれ来て、将(🏂)軍を犯し奉る、は(🚍)じめ一(🈵)太刀は笏にて(👇)合せ(😇)給へども、次の太(⛑)刀に(👃)ぞ御(🤕)首は落され給(🥧)ひ(🤟)けり、文章(🖍)博士(🔪)仲章、因(💋)幡前司師(🏋)憲も斬(🛬)られけ(🤐)り(🏳)、前後に候ひける(⛓)随(🖋)兵(🤸)ども、(💦)こは如何な(💻)る(🥚)事ぞや(🖍)とて、あわて騒ぎて宮の中に馳せ(👯)込む(🎰)といへども、かた(🔼)きは誰と(👟)も知(🤥)らず、頃は正月廿七日の(👏)戌の時の事なれば、暗さ(🥢)は暗(🅾)し(🤴)、上(🌛)を下に(♑)返して、どよむ(🗒)声おびただし、かか(🚫)りける所に、上(🥘)宮(😜)の砌にて(🧒)、阿闍梨公(🌰)暁、父(🏞)のか(🌯)たきを討つと名乗られ(🕕)つると(😒)いふ(🚽)事あ(📂)りて、軍(🐀)勢(♟)ども、す(Ⓜ)なはちかの禅師(🥌)がおはしま(⛓)す雪(😌)下の本坊(🏬)を襲ふところ(🚳)に(🔎)、こ(🤴)こ(🍆)には、(📏)お(🚏)はし(⬆)ま(🦗)さずと(🐔)て兵ども帰り(🏞)けり、さ(🌽)ても(😶)別当、公暁とは、故(👠)右大(🛃)将殿の御(🍑)嫡孫にして金吾(🍷)将軍の二男(🛋)なり、御母は(🔧)、賀(🐉)茂の六郎重長(🦒)の(🌴)女にてぞおはし(🍆)け(🦍)る、みなし児にて、(👖)おはせしを、祖母の二位(🔌)の禅尼、(❓)ふ(🥝)びんに思(💺)召し(🎌)、鶴岳八幡宮の(🍧)別(🧚)当職に附(🎦)せらる、(🥣)かねて将軍ならび(🌹)に右京大夫義時を討た(🍅)んと(📺)て窺(👢)ひ給(😏)ふとい(🕝)へども、未だ(🍻)本望(👤)をとげ給(🈸)はず、この拝(🛌)賀の時節を、天の与へ(🎿)と喜びて、おぼし立つところに、義時(🐗)こそ、御剣の役に定りける(📧)由聞こ(📷)しめしければ、まづ一の太刀に討ち給(🤱)ふ(💻)ところに、引か(🥙)へ、仲章御剣(📦)の役を(🧓)勤めし故(📽)にこ(🗞)そ、あへなく討(🧡)たれけ(⛄)るとかや、ともかくに(🔝)日(🍃)頃の宿意を(🆑)遂ぐる(🌠)と悦びて、(🧖)す(🧣)なはち(👽)将軍の御首(💒)を手に持ち、(🥡)後見の備(👑)中阿(😙)闍(🛳)梨が(📩)雪下(🏎)の北谷の家に向はれけるが、物な(🔯)ど(🏍)まゐらせける間も、御首を放し給はず、然る(🏭)に(🔑)、(♐)別当(🙊)の(⬛)門弟に、駒若丸と申す(👈)は(🚪)、(⛄)三浦の平六(🥗)左衛(😱)門義村(🚩)が二男也、そのよしみを(❗)、お(💬)ぼしけるかや、源太(💳)兵衛と申す者を御使ひにて、義村が方へ仰せ遣されけるは、右府将軍すで(♟)に薨じ給ひぬ、いま関東の(📵)長たるべき者(🎎)は(⭕)我な(🧥)り、早く(⏱)計略(📳)を(📐)めぐらすべしと示(👘)し合されければ、(🔯)義(🌽)村、大きに呆れ、(👎)日(😦)頃将(😛)軍家御恩厚く被り奉れば、今更(😝)いたはしく思ひ、右京(😽)大夫(🛡)に参(🌫)りて(🤨)申合せけ(🌚)れば(👨)、す(✈)み(📸)や(💢)かに別当阿(🏛)闍梨を誅し奉るべ(🍂)きに定りけり、すなはち長尾の(🐄)新六、(💇)雑賀の二郎以(👠)下五(🚇)人の(🔁)兵に(🤲)仰(🛑)せて、阿闍梨の在所へつかはさる、(😍)別当は(🍛)、(✂)使ひの遅(🎹)き事を待ちかね給ひて、(🎅)義(🖤)村が(⏭)私宅に(👏)至らん(😑)とお(🧑)ぼしめして山中にかかり給ふが、そ(👫)の夜しも(💘)大雪降りて(🆙)、道に迷うて(🦔)おは(🐤)せし所(⭐)に、長尾の(🍬)六郎往き逢ひて誅し奉らんとす、(🔞)別当は、早業力業(🚎)、人に(🌐)すぐれ給へば、左右なく討たれ給はず(🏏)、積雪を蹴散らし蹴散らし、ここを(💠)先途(♿)と闘ひ給ふ、しかれども、(📢)多(🤓)勢に不勢かなは(♒)ね(⏯)ば(👸)、(🏰)つひに討ちとられ給(🛴)ひけり(🌾)、明くれば、廿八(🏙)日、将軍家の御葬礼を(🎗)営ま(📷)んとす(🚓)るところに、御首のありか(🌆)知れざりければ、いかにせ(👵)んと惑(🏟)ふところに、(🎡)きのふ御ところの御出の時、公氏御鬢に参(💣)り(🕷)け(🚤)れば、鬢の髪を(😫)一す(🛫)ぢ抜かせ給ひて、御形見(📻)とて賜ひし事こそ、いまはしけれ、そ(🐢)の一す(🌇)ぢの御(👙)髪を御頭の代りに用ゐて、御棺に入(Ⓜ)れ奉り、勝長寿(🍚)院の傍に葬り奉る、この日、御台所も(🐴)御出家あり、御(🔖)戒師は行勇(💲)僧都(🍚)なり、(🥗)また武(🏨)蔵守(🔆)親(🤬)広(🥉)、左衛門大夫時広、城(👁)介(🕰)景(🚤)盛以下(🎡)、数(🕋)百人の大(🚩)名(🌲)ども、ことごとく出(💬)家し(🏺)たり、あはれなる(🈯)かな、(🍢)きさ(🤣)らぎ二日(🏗)、加(🎾)藤(💹)判官(🍹)六波羅に(🌲)馳せつ(🗝)き、右府(🥋)将軍(📛)御他(🎵)界のよし(🤙)申しければ、京中の貴賤(🔬)男(🔧)女聞き伝へ(🐑)、東西を失ひて歎き悲し(🗡)み(🧡)ける。
A「そ(🛐)うかて、それ(🎵)に違(🍞)い(🌍)ないねんもん」
A春松検校(🎙)が弟(🐗)子でし(🛳)に稽(😚)古を(💉)つける部屋は奥(🍽)の中二階にあった(📽)の(😘)で佐助は番が(🥍)廻って来(🔫)る(🚳)と春(⛄)琴(🖍)を導(🎧)いて段梯子だんばしごを上り検校とさし向いの席に直らせ(😦)て琴なり三味(🌇)線(🍫)なりをその(📐)前(⏲)に置(🌑)き、(🐑)いった(🗾)ん控え室へ(🎰)下さが(🐀)っ(🚟)て稽古の終(😓)るのを待ち再び(🔆)迎(🎹)えに行く(😿)のであるが(🕷)待(😫)ってい(🌴)る間もも(🥛)う済む(🏴)頃か(👤)と油(🌴)断なく耳を立て(🍭)ていて済んだら呼(🛹)ばれ(🔢)な(💱)い中(🍒)うちに直(🔚)た(✔)だち(📖)に立っ(📴)て行くようにし(🔇)たされば春琴の習って(🤠)いる音曲が自(😻)然(🚻)と(🍊)耳につくように(💆)なるのも道理である佐(😑)助(📕)の音(📠)楽(❔)趣味しゅ(🎵)みはかくして養われたのであっ(🎦)た。後年一流(🔋)の大家になった人であるから生れつきの才能(🛒)もあったろう(⚡)け(🐩)れ(📌)どももし春琴に仕える機会を与え(📣)られずまた(❣)何かに(💆)つけて彼女に(❗)同化しようと(🆒)する熱(🗾)烈ねつれつな愛(🗒)情が(🍱)なかったならば、恐らく佐助は鵙屋の暖簾の(🐩)れ(🐙)んを分けてもらい一(🧢)介いっかい(🤡)の薬種(🎫)商として平凡へいぼんに世を終ったであろう(🌸)後年盲目となり検校の位(🧘)を称し(🏟)てから(🚀)も常に自分の技は遠く春琴に及ばずと為なし全くお(🎑)師匠様(🖋)の啓発けいは(🍷)つによって(🔍)ここまで来たのであると(👆)いっ(🖊)ていた。春琴を(🧕)九天の高さに持(📙)ち上げ百(🐦)歩も二百(📼)歩も謙へりくだ(👶)っ(📒)て(🗞)い(🏿)た佐助である(🌖)からかかる言葉を(✉)そ(🏦)のまま(🌎)受け取(🗃)る訳(😫)には行か(📶)な(🗡)いが、技の優劣ゆうれ(🎛)つはと(🙅)にかくとして春琴(🏞)の方がより(💧)天才肌(🤥)てんさいはだであ(🙆)り佐助は刻苦精(📨)励せいれいす(🔚)る努(🏢)力家であった(🗻)ことだ(🛀)けは間違いが(✏)あるまい(🥞)。彼(🍶)が密ひそ(🌺)かに一(⛎)挺いっ(😀)ちょうの三味(📋)線を手に入れよ(😽)うとし(🏉)て主家から(🌳)給される(🍂)時々(🏰)の手あ(🏑)て(🛐)や使い(🔡)先で貰(👒)もらう祝儀(📩)し(🛬)ゅうぎなどを貯(🛌)金し出し(🈸)たのは十四歳の暮くれであって(💵)翌(🧦)年の夏よ(🐪)うよう粗末そまつな稽(👏)古三(🎧)味線を買い(💀)求(💦)めると番頭に見(🚯)咎み(🆓)と(📨)がめられ(👄)ぬ(😲)ように(👶)棹さお(👻)と胴(💩)ど(💨)うと(🕞)を別々に天井裏て(🐛)んじょううらの(😞)寝部屋ねべ(🍲)やへ(🧑)持ち込み(🍹)、夜な夜(👭)な(🔬)朋(😤)輩ほうばいの(🎮)寝(💆)静まるのを待って独(🚯)り稽古をしたのである。しか(💶)し当初(💜)は、父祖(🏗)の業を(🥃)継つぐ(⤴)目的(😍)で丁稚奉公に住み込ん(🌳)だ身の将来これを本職にし(✈)ようと(👥)いう覚悟か(🕛)くごも自信もあった(🤐)の(💲)では(🙅)なかったただ春琴(❣)に(🗻)忠実であ(🌖)る余り彼女の好むところの(🔚)ものを己(☔)お(⛓)のれも好むよう(🌈)にな(🛢)りそれ(🥪)が昂こうじた結果であり音曲をもって彼女(🏔)の愛を得る手段に供しよ(📑)うなどの心す(🌏)らもな(🛬)かっ(👆)たことは、彼女にさえ極力秘(🥊)して(✝)いた一(🍢)事をもって明かで(🕶)ある。佐助は(🍞)五(😆)六人の手代(⏬)や丁稚共と立つと頭がつかえる(🔫)ような低い狭せま(📅)い部(🙆)屋へ寝(🔺)るので彼等かれらの(🔑)眠ね(🔓)む(🚹)り(🏻)を(🔮)妨さまたげぬことを条件として(🐂)内証にしておいてくれるように頼んだ。幾(🍊)い(🐁)くら眠っ(🏄)ても寝(🔰)足(🍭)りな(🦑)い年(🤡)頃としごろ(🤖)の奉公人共は(🕵)床に(🔍)這入るとたちまち(😎)ぐっすり(🈲)寝(🗺)入ってしまうから苦情を(🖋)いう者はい(🏗)なかったけれども佐助は皆が熟睡(🌩)じゅ(🍈)くすいす(👃)るのを(🥉)待って起(🦔)き上り布団(🔲)ふとんを出(🐯)したあと(🚡)の押入おしいれの中で稽古を(🕥)した。それで(💈)なくても天井裏は(⬆)蒸し暑いのに押入の中(🎳)の(📩)夏の(♓)夜の暑さは格別であったに(🏔)違いないがこうす(🍓)る(🚔)と絃げんの音の外(🦈)へ洩れるのを(🐜)防ぐことが出来(🌗)、鼾い(🗼)びきごえや寝言など外部の音響おんきょうを(🐄)も遮断しゃ(🈂)だん(🥉)す(♟)るに(🤙)都合つごうが好かっ(⏩)たもち(😇)ろ(🏧)ん爪弾つまびきで撥ばちは使えなかった燈火(🚤)のない真まっ暗くらな所で手(📭)さぐりで弾(👂)く(🎍)ので(♋)ある。し(🤦)かし佐助はその暗闇(🐙)くらやみ(🥏)を少しも不(🏇)便(⏳)に感じなかった盲(💄)目の(🧝)人は常にこ(㊗)う云う闇の中にいるこ(🎭)い(🍾)さ(🎰)んもま(🚜)たこの闇の中で三味線を(🥁)弾きなさるのだと(💺)思(🍤)うと、(⚪)自分も同じ暗黒世界に(⛷)身を(💚)置(💹)く(🦋)ことがこの(🍯)上もな(🍔)く楽し(🚅)かった(👭)後に公然(🎷)と(👗)稽(🏛)古することを許可(📜)されてから(⭕)も(🤖)こいさん(🥨)と同じにしなければ済ま(🏜)な(💴)いと云って楽器を手(😂)に(🎨)する時は眼をつぶるのが(🕑)癖くせであったつまり眼明(🧙)き(🐑)でありなが(🚘)ら盲目の春琴と同じ(🙂)苦(🤜)難を(🚺)嘗な(🍳)めようとし(🧡)、盲人の不自由な(☝)境涯きょ(⌚)うがいを出来る(🦈)だけ(👺)体験しようとして時(🚚)には盲人を羨うらやむか(🎗)のごとくであった彼が後年ほんとうの盲(🅱)人になっ(🛥)たのは実に少年(🍇)時代からのそういう心がけ(😇)が影(🕕)響し(🗯)ているので、(👗)思(🚝)え(📈)ば偶然ぐうぜんで(📷)ないのである(👷)
A「(🐨)お慶で(🖕)すよ。お忘れでし(🈚)ょう。お宅の女(🕑)中をし(🦊)ていた――」
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