川上を見て(😑)き(📷)た(🍳)か(🥈)わず(🌤)は、いろいろと(🐙)土地の馬の(🚀)話をも(🅱)聞(wén )い(📱)てきてそのことを相手(shǒu )のか(🐤)わずに語(🚫)り聞(wén )かせ(🎉)ま(🗓)した。
わたしが仙台で送(💩)った一年(niá(🏭)n )は(🏺)、(🥀)ちょうどこの学校生徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時の(✨)よ(🎙)うなもので(😾)した。朝に(😳)なりま(👣)すと、だんだん空が明けはなれ(🏪)て行くように、過(🔋)ぎ去ったことはわたしか(🦏)ら離れて行(🐨)(háng )きました。そこいら(🎢)は明(míng )る(😜)くなってきます。物は生(shēng )き返って(🔅)きます。草木も(🖐)新し(🀄)い色を帯びてき(🈁)ます。何(hé )を見(🍨)て(💊)も目(🖌)がさめるよ(➕)うで(💲)した。
それ(🎷)から、来助(zhù )老人(rén )は自(🤠)作の刀(dā(〽)o )を取り出して(📍)きまして、
あのシナのほうで清(🏜)仏しんふつ戦争が(🐟)あった(♏)後(💌)(hòu )、(⏺)フラ(🍛)ンス兵(bīng )の用(🤑)いた軍(🌪)馬は(🥢)日(rì )本(🤸)陸(🙌)軍省に買い取られて、海を越し(🔦)て渡って来たとのこと。その中の十(shí )三(⏸)頭(tó(🤶)u )が(🍡)種馬(mǎ )と(🦊)して信州(zhōu )へ(🌾)移(yí )さ(💈)れ(👕)たの(🐅)です(🌱)。気象の(👾)いさ(😌)ま(👑)し(🍬)い(🐌)「アルゼリー(📣)」種の(🎼)馬が南(📡)佐(⏱)久の奥(🐐)へはい(🧖)ったの(🥟)は、(🤴)そ(🚤)の時のこと(🤳)で。今日(😘)(rì )ひと口に雑種とと(🎽)なえているのは、その「アルゼ(🍽)リー」種をさ(🐯)し(😟)たもの(🚺)と聞(⛽)きます。その後、米国(guó )産の「浅間(🎤)号」という名高(🍢)い種馬もはいりこんだそうです。それから次(👸)第に馬の改良ということが(📈)始まる、馬市うま(🤖)いち(😮)は一(😪)(yī(🚀) )年増し(🐫)に盛ん(🏽)になる(🐞)、そ(🕋)のう(🚋)わさ(🥝)がな(🚮)にがし(🛄)の宮殿(🔬)下のお(🎽)耳にまでとどくようになったとか。殿下は当時(🐈)(shí )陸(lù )軍騎兵づき大佐で、かくれもない馬好(🕑)(hǎo )きでいらせら(🕴)れるので(📠)すから、御寵愛(ài )ごち(🚜)ょう(🆒)あいの(🛏)「ファ(📵)ラリース(🧗)」というアラビヤ産を種馬として南佐久へ(🕐)お貸(dài )し(🏪)付けになり(👵)ま(🛄)す(🌻)と、(🦍)人気(qì(🔈) )が立(🌔)ったの(🆎)立たない(🥂)のじゃありませ(📢)ん。「フ(🐸)ァラリース」の血(👧)を(😃)分(🔤)けた(📏)馬が(⛹)三(💼)十(shí(🚀) )四(🚼)頭と(🍴)いう呼び声になりま(🐒)した。殿下(⤴)は(👘)お喜び(🚘)のあま(💘)り、ある年(🦄)の秋(qiū )、野辺山のべ(🚴)やまが原(yuán )はらへと仰せいだされたと(🅿)いう(🅰)話(📷)が残っ(👗)ています。そ(🛷)の時(shí(🐷) )は四(🐾)千人あまりの男や女があの牧場に(😱)集ま(🔩)った(🧒)と聞きます。馬も三百頭(🐢)で(🎙)はきかなかったそうです。海(hǎi )の口(kǒ(🍣)u )村(cūn )はじ(⏪)ま(🌻)って以(⛅)来のにぎ(🎾)わいで(🐇)あったとのこと。
(🎺)そ(⏲)の若(🕚)い(🐫)主(💭)人は(🐓)、以(⛷)(yǐ )前にわた(🏦)しがお世話になっ(🕚)た吉(🌒)村よしむらさんの家へ奉(🐠)公に来(lái )て(🛄)いた(🐀)娘(📼)のにいさんにあたる人です。いっ(💿)たい、その時(shí )分に(🐨)は、房州へん(🗳)の農家(🛁)の娘(niáng )は東(💹)京へ出(🥊)て奉(fèng )公(🚠)したものでなければ、(🚟)およめに(🎗)も(🈷)らい手(shǒu )がないと言われたく(📖)ら(👑)いで、一般(bān )に(🤓)そういう気風でしたから、同じ(🎲)村(cūn )から来て(👤)吉(📫)(jí )村さんの家(🤕)につとめた娘(niáng )は二(🎞)(èr )人もあ(🏊)り(🥒)ま(🎷)した。そん(🍦)なわ(🍄)ずかな(🖍)縁故(gù(🚀) )をたどって、土地(dì )不(bú )案(🐐)内(nèi )なわたし(♉)が小湊(còu )の(🎁)ほうのことを尋(xún )ねに(🏭)立ち寄(jì )り(🏔)まし(💳)た(🐔)ところ、つい引きとめられたのがそ(📆)の若い主(🥠)人の(➕)家です。よく寄って(💛)くれた(🌀)、(⛪)土地(dì )の案内もしようからま(🤕)ずわらじ(⭐)をぬげ、宿屋(wū )に泊まるくらい(🥦)なら自(🤑)分ら(🥄)の(💔)家に泊まれと言っ(🎦)て、若い主人の母(🏣)(mǔ )親(🚋)ま(🤹)でがしきりに引(yǐn )きとめてくれるなぞ、思(⛲)(sī(🐞) )いがけないもてなしぶりでした。だんだ(👢)ん聞(🍴)いてみましたら、(🍡)東京での主人すじからこんなにた(😺)ずねてきてもらえるこ(🛷)とは(🍗)めったにない、これとい(🚶)うの(🧒)も娘(niáng )たちが奉(🎤)公(➰)先(xiā(🆗)n )での勤(🚞)めぶりに怠(🙏)りのなか(🔪)った証(zhè(🎲)ng )拠であると言って(📳)、そのことが農家(❇)(jiā )の人たち(🔛)をよ(🕘)ろこ(🕌)ば(🥝)せ(👇)たのです。どうして農(🕙)家(🍱)と(📴)は(🔒)言いまし(🉑)ても、(🍂)炉(🌻)ばたは広(🖐)く、蔵のあるような相応(📙)な暮らしの家で(📁)、こんな家庭から(🏳)で(🕑)も娘(niáng )を東(❕)京へ修業に(🔜)送(sòng )るのか、とそうわた(🍀)し(🐚)は(🐵)思い(😔)ました。
四(sì(🛩) ) 地大根(gēn )
海の(🎻)口(😗)村(🐓)は、もと(🏺)川(chuān )岸(🤫)にありました(🍚)のが、(💥)川水(🖲)のあふれたために、村の人たちは高(gā(📥)o )原(🚝)の(📄)すそへよっ(🍜)て移(yí(🙃) )り住(zhù(🅿) )んだとのこと(👑)。風(fēng )や雪(xuě )を(🎤)防(🍆)ぐために石をのせた板(bǎn )屋(wū )根を見ると、(💑)深山(🏏)み(🥊)やまずまいも思い(🕓)やられま(🛀)す。そのへん(🛒)に住(zhù )ん(🐴)でいる人たちの仕事に(🥟)は、(📨)飼(🎁)(sì )馬かいば(🏴)、耕(gē(🏚)ng )作、杣そま、炭焼きなどありま(🏭)すが、わけても飼馬(mǎ )か(❇)いば(🌠)には熱心(xī(🍆)n )で(🚫)、女ですら(🎼)馬の(👮)性質(🧔)(zhì )をよ(🏮)く暗記してい(💮)るほどです。そんな(🐎)土(tǔ )地がらです(🐨)から、娘ざかりのもの(🥈)が馬に乗って、暗(🏪)い夜道を通(tōng )るなぞは平気でしょう。そ(🎅)の人(💪)たちが男を(♌)助(🕦)けて外で(💽)かい(♟)がいしく働く時(🐕)の(✝)風俗(sú )は(📨)、も(🏺)もひき、きゃはんで、めくらじまの手甲(🧕)てっこうをはめ(🥦)ています。かぶり(💺)ものは編みが(🍵)さです。まあ、かわずふぜい(🎚)がそ(🏾)んなことを言ってはなんで(😦)す(🔙)が、これも見(🤗)学のた(🐱)めと思(sī )って見てきた(😞)ところでは、(👧)娘も美し(⛰)いと言い(🍻)た(🔷)いけれど、さて強い(😢)と言ったほ(⚾)うが至当で、すこやかな生き生きとし(🗽)たおも(♈)ざしのものが多(duō(⏫) )いようです。
木(🏧)曾(👔)川はこの町の(🐛)中央(yāng )を(⏱)流れる川です。姉の家(⌚)の門前(qiá(🏻)n )からがけ下のほ(👷)うに福島の町がよく見えまし(🖕)て、(🌓)川の瀬の音まで(🐮)が手に取るように聞(🥃)えています(㊙)。対(duì )岸(à(💁)n )に並(🎶)(bìng )ぶ家々、お寺の屋根(gēn )、(💁)古(🐱)い(💫)屋(wū(👾) )敷(🛵)の跡(jì )なぞから、深(shēn )い原生林につつまれ(✴)た山(😆)腹の地勢(shì )までが望まれ(🔃)ます(🚴)。こん(🎇)なに(🐘)用心よく(🙀)まと(⛹)ま(🚬)った町のながめ(🔃)のある(🚞)と(🌕)ころも(🐩)めず(🤱)らしい。それ(🕗)を(😿)見(jiàn )ても、古い(🍔)お関所(suǒ )を中(🦉)心に(🎫)し(🏪)て発達(👕)してきた町だ(🏐)という(🎬)ことがわかりま(〽)すね。
浅間あさまのふ(📯)も(🎼)とで(💍)は、石ころの多(🔞)(duō )い土地にふさわし(🌄)い野(yě )菜(🎏)がとれ(🚮)ます。そ(✋)の一つに(🍤)、土(tǔ )地の(🎫)人た(💙)ち(📆)が地大根じ(😪)だいこんと(⏺)呼んでいるのがあり(🍠)ます。あ(🥗)の練(💁)馬ねりまあたりの大根を(🛏)見た(👖)目(🏎)には、これでも大(🕥)根かと(🍌)思(♟)(sī )われる(🆔)ほど、ずっと形(👙)もちいさく、色(sè )もそれほど(🏕)白くなく(🕝)、(💒)葉を(🔔)切(qiē )り落(🛌)とした根元のところ(❕)はかぶ(😯)のよ(🤚)うな赤みが(🛫)かった色(sè )の(🆑)もの(🥄)です。
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