○ 乱臣(🐘)(原文)==この語(yǔ(👪) )は現在普通に(🌀)用(yòng )いられ(🦕)ている意味と全く反対(🖋)に、(💧)乱を(📺)防(🈂)止し、乱(luàn )を治める臣(chén )という意味に用いら(💟)れている。
「恭敬(jìng )なのはよいが、(🚘)それが(🚷)礼にかなわな(✳)いと窮(qióng )屈(🚱)に(🚼)なる(📔)。慎重(chóng )なのは(🌰)よいが(🕹)、それが礼(lǐ )にかなわな(😟)いと臆病にな(♍)る(🕍)。勇(🧛)敢なのはよい(🌯)が(🐢)、それが礼に(💟)か(🗝)なわないと、不逞(chěng )にな(⛩)る(🏼)。剛直なのはよい(🐋)が、それ(🎊)が礼にかなわな(🔢)いと苛酷(🖼)(kù )になる。」
○ 両(🦂)端==首(🐯)(shǒu )尾、本(🗨)末、上下(xià )、(🌩)大小、軽重(📞)(chóng )、精粗(cū(🌍) )、(👽)等々(♑)を意味するが(🌍)、要するに(🚿)委曲をつ(😅)くし、懇切(🍊)丁(🐾)寧(⏯)に教え(🐵)るとい(🖍)う(🚷)ことを形容して(🏚)「両端(🦅)をたたく」といつたのである。
○(😋) 政治家の態度(🎫)、顔色(sè(〰) )、言語と(📉)いうものは(🍅)、いつ(📂)の時代でも共(gòng )通の(🔂)弊があ(😙)るものらし(🤜)い(🚎)。
九(jiǔ )(一九(🌴)(jiǔ )三(sān ))
「私の足を(🥊)出し(🚊)て見(jiàn )るがいい。私の手を出して見(🐤)(jiàn )るがいい(🕖)。詩(📧)経に、
二(✉)六(🤜)(liù )(一七三)
民(mín )謡にこ(😜)うい(🔒)うのがある。
こころ(😇)や(🏂)ぶ(🧟)れず(💩)
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