姉の家の店座敷(fū )から(🍻)奥のほうへ通(👎)う中央(yāng )の広(📖)いへや(😉)は薬方くす(🌮)り(🥔)かたの(🏷)仕(shì(📯) )事場にあて(🖊)て(💰)あ(♿)って、(⛄)静かな日の光が障子にさしてきている(🏑)ところ(🍻)で(✏)す。そこ(🏂)には薬種や(🏴)くし(🏬)ゅ(🙆)を刻(✂)むもの、袋(dài )を造るもの(😸)、丸(wán )薬の(👷)数(🤕)を量り(🎦)入れるもの(📇)、それ(🙎)ぞれの受け持(chí )ちがあ(😶)り、中には薬の(🈲)紙を折ることを内職にして古い士族屋敷の町のほうか(🍦)らかよ(🤓)ってくる老人(🗜)もあ(🥔)りまして、みんな秋(qiū )の行(háng )商のし(🔹)たくに(🏏)いそがしがっていました(🚥)。
ここに一人、(🦎)耳のい(🌲)い(🌲)人が(✨)あり(🎖)ました。
そ(🍿)の(⏺)時(👠)、老人(🍮)は名刺がわりにと言(yán )って、(😒)自(😷)分で打っ(🚆)た小刀こがたなを持(chí )ってきて(🧔)くれまし(🎎)たが(😾)、そ(⏹)んな小刀一(yī )本にも(🔍)小さなこ(🍚)と(🏅)をおろそかにしない老人(🚭)の気象(xiàng )があ(♌)らわれてい(👏)ま(♟)した。
守山もり(🚸)やまというと(🍞)ころの桃(🕯)畑は、わ(🔎)たしたちの義塾ぎ(🐁)じ(🦎)ゅ(🎪)く(⛩)の(🐿)木村先(🚞)生(shēng )がお百姓にすすめて、桃の苗木なえぎを移(yí(🧑) )し植(🤔)えさせたことから(🚁)はじま(💙)ったと聞(wén )きます。
(🚐)高瀬(🔒)(lài )の薬方くすりか(💍)たが(🍒)、昔はその(🏋)主(zhǔ(🕤) )人と(🖥)主(zhǔ )従の間(㊗)が(👦)らで、部(🍝)下の士(⬇)族であったこ(🛠)とは前にもお(🤝)話(🐺)ししたとおりで(⬛)すが(⛹)、(💕)そういう(🍇)人たちが番(🍟)(fān )頭さんと呼(🍮)ば(🏌)れる時(🐋)世(shì )になってからも、毎年(niá(💧)n )手(🍒)(shǒu )を分けて諸国へ行(háng )商(🆙)に(🌀)出(chū )ま(🎳)した。西は美濃(nóng )みの、尾張(🎩)(zhā(😭)ng )おわり、伊勢(shì )いせから(📠)、北は(😥)越(👕)後(🦈)えちご(🐵)の方(fāng )面へかけ、(🎿)ふ(⏸)ろし(👑)き包(🚽)みに(🆚)した薬の箱をし(🛬)ょい、日(rì )に(🥌)焼け、雨にぬれることをもいとわずに、遠い道(🔀)を往(wǎng )復(🎩)し、去年(nián )の(👊)薬(yào )の残ったところへは引き替えに(🌴)新規の薬の袋を置(zhì(📁) )いて(🌶)くるほど(🚁)にして、高瀬の(🎶)薬(🐩)をひろめて(😩)歩(bù )いたのも(🌧)、そう(😰)いう人たち(😒)でした(📈)。わた(🚪)しが(🍸)姉(📋)の(⛲)家をたず(🍐)ねたころはお(😅)いおい(🕣)薬方くすりか(❎)たも(🐟)変(biàn )り、ある(⏳)ものは年とって身を退き、あるものは若(ruò(✡) )手に代よを(🉐)ゆ(✨)ずったと聞きまし(🕛)たが、(👐)それでも一人のいい番(fān )頭(🕢)さ(🚱)んが残って高瀬の(👷)兄(🤲)を助け(✨)ながら、製薬(🕝)いっ(🦌)さいのことをきり(📯)まわしていま(🧐)した。
小諸本町(👐)(dī(👨)ng )の裏(lǐ )手に馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばう(🐈)ら(🎸)と(🔥)いうところ(🤸)があります。そこにあ(🙎)る古い士族(zú )屋敷で草屋根(💳)の家がわ(🕹)たしの借りうけ(🍒)た住(zhù(👙) )まいで(🏖)す。わたしの小(🕊)諸(🌍)時代は七年もそ(🔪)の草屋根の(🌝)下(xià(🥦) )で続いたのです。
オ(🏡)ヤ、さかんな鈴の音もしますよ。そ(🤬)れがこの谷(🍠)底へ活(huó )気(🦂)をそそ(🦆)ぎ入れ(🌛)るように聞え(🔹)てきていますよ。
(🍈)あ(🕚)のシナのほうで清仏(🕟)しん(🤧)ふつ戦争があ(📖)った(🆔)後、(🛐)フラン(🦗)ス兵の(👷)用(🔍)いた軍馬は(🦁)日本陸(lù )軍省に買い取ら(🥑)れて、(🎃)海(⛎)を(✳)越して渡(dù(🏾) )って来(♈)たとのこと。その中(zhō(🤵)ng )の(🈵)十(🥡)(shí(👲) )三(sān )頭が種馬として信州へ移されたのです。気象の(🧠)いさま(🧑)しい「アルゼリー」種(zhǒng )の(♈)馬(🎭)が南佐(🔀)久(🦃)の(🛍)奥へはいったのは、その時のことで。今日(🍰)ひと口(🤨)に雑(zá )種ととなえているのは、その「アルゼリー」種(zhǒng )をさし(🌎)たも(🌕)のと聞(wén )き(🥩)ま(📴)す。その(📶)後、米(mǐ )国産(🕊)の(🖤)「浅(qiǎn )間(👴)(jiā(🛑)n )号」と(🍆)いう名高い種馬(mǎ )もは(🕍)いりこんだそう(🔑)です。それから次(🐯)(cì )第に馬の改良という(🏆)こ(🦓)とが始ま(🌫)る、(🍰)馬(mǎ )市(shì )うま(🏾)いち(🎏)は(🥧)一年(nián )増しに盛んになる、(🥤)そのうわさ(🌯)が(📼)なにがしの宮(😕)殿(❕)(diàn )下のお耳にま(🛡)でと(🚙)どくようになっ(🐍)たとか(🥈)。殿下(xià )は当時(📯)陸軍騎(qí )兵づき大佐(🅰)で(🈹)、かくれもない馬好き(🍃)で(🐁)いらせられるのですか(👶)ら、御寵愛ごちょう(🎮)あい(💨)の「ファラ(😸)リー(🎇)ス」という(🎩)アラ(🏄)ビヤ産を種馬として(🕝)南佐久へお貸し付(fù )けになります(📈)と、人気(🍌)が立(👽)ったの立たないの(🍌)じゃありま(💔)せ(🚈)ん(👌)。「ファラ(✂)リー(🏼)ス」(🍟)の血を分けた馬が三十四(🙈)頭(🐥)とい(🔓)う(☕)呼(hū(🥝) )び声(🦍)(shēng )になりました。殿下はお喜びのあま(🚾)り、ある(🔊)年の秋、野辺山(shān )のべやまが原(🈸)はらへと仰せいだ(📸)された(🈲)と(🖕)いう話が残(🚖)っています。その時(🍦)は四(📄)(sì )千人(🚷)あまりの男や女(🍤)があの牧場に集(🐉)(jí )まっ(🤪)た(🖲)と聞(🚮)きます。馬も三百(🆚)頭(tóu )ではき(🙋)かなかったそう(🎽)で(👬)す(🚠)。海の口村(🤑)(cūn )はじ(🆙)まって以来(lái )のにぎわ(🍷)いであっ(👐)たとのこと。
わたしは(❔)姉(zǐ )の家の(✳)入(💭)口ばか(🥙)り(🥥)皆(jiē )さ(🎆)ん(🌅)にお(❓)話しして、ま(🏰)だ(🥞)奥のほう(😆)をお(🕯)目に(💵)かけな(🦃)か(🤺)っ(🥍)た。こ(🏹)の高(gāo )瀬の家では、先(xiān )祖(zǔ )の中に橘翁きつおうさまとい(😭)う人がありまし(🍂)て、毎年の忌日には(💙)かならず(💬)その人の画(huà )像の掛(guà )物を取り出(chū )し、それ(🎑)を奥の床の(🤗)間(😕)の壁に(🦃)掛(📒)け、その(🍜)人(rén )の好(😯)物で(⌛)あったというくりめしを(🧗)供えるとか。この橘(jú(🆓) )翁さまが高(👞)(gāo )瀬(🎭)の家(jiā )に伝わっ(📍)た薬を造り(👏)はじめ(🍧)た人です。
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