西尾 由佳理 フェラ8

A「(🐣)どないして(⭐)ええか、(⏱)まだ(😨)ちょっとも考えてえへん(🔌)。―――(🌾)何せ、(🧗)東京に(🎖)行くようなこと、夢にも思(🐸)うてえへなんだ(💓)よってに」(🐉)

A酒が好いので頭へも(🐈)上らず、(🙀)いく(⏬)らでも物が喰べら(⚽)れ(🛩)る。

A　だ(❔)が、いっ(😇)た(🆚)い(🎯)こう(🥓)云う風に暗が(♊)りの中(🔝)に美(✈)を求める傾(🚌)向が(🍖)、東洋人(🕟)にのみ(🚦)強いのは何故であろうか。西(🙋)洋にも電(😶)気や瓦(🐭)斯ガ(🎵)スや石油の(👆)なかった(😪)時代があった(🐨)の(🍹)であ(🧓)ろうが、寡聞な(🕸)私は、彼等に(🚥)蔭を喜ぶ性癖があ(🍖)ることを知らない。昔(⛱)から日本のお(💼)化(📺)けは(🆗)脚が(🈵)ないが(👄)、西(🐠)洋のお化けは(🥛)脚があ(🤲)る代りに(📲)全身が(📙)透きとおっ(💩)て(🌂)いると云う。そ(📔)んな些細な一(✴)事でも分るよ(🧑)うに、われ／＼の(📁)空想には(💣)常に漆黒(👖)の(🔦)闇(🦌)があるが、彼等は幽霊をさ(🤵)えガラス(🧐)のように明る(🤟)く(🆙)す(👪)る。その他日用(🙅)のあらゆる工(🏅)藝品において(🌬)、われ／＼の好(🍕)む色が闇の堆(💫)積し(🎁)たものなら、彼等の好むのは太陽(🔇)光線の重なり合っ(🏽)た色である。銀(🔏)器や銅器で(❗)も、われ(🤗)らは錆の生ずるのを愛するが、彼等はそう云(🦈)うものを不潔であり非衛生的(🚐)であるとして、ピカピカ(🍆)に研き立てる。部屋の(🖤)中(🛁)も(👹)な(♎)るべ(🙊)く(🛣)隈を作らないように、天井や(🛃)周囲の壁を白(💄)っぽ(🤯)くする。庭を造るにも我(🍠)等が木深(🎨)い(🍔)植え(🌝)込みを設(😯)け(🎰)れば、(🛹)彼(🥊)等は平(🍟)ら(⏮)な芝生をひろげる。かくの如き嗜(💴)好の相(🐞)違は(🏈)何(🥝)に依って生(😦)じたので(🍒)あろ(➡)う(🚞)か。案(🐇)ずる(💈)にわれ(🏳)／＼東洋人は己(⛷)れの置か(🎢)れた(👿)境遇の(👼)中に満足を求め、(📯)現状に(🐞)甘んじよう(📲)とする風があるの(🏭)で、暗いと云うことに不平を感ぜず(🔹)、そ(🏌)れは仕方のな(🎠)いものと(🔤)あき(📂)ら(🍺)めて(⛔)しまい(🈯)、光線が乏(🔣)しい(🧀)なら乏し(💆)いなりに、(🍛)却ってその闇(🎞)に沈潜し、(😱)その中に(👼)自おの(💯)ずか(🕕)らなる美を発見する(👆)。然(🤓)るに進取的な西洋(⌚)人は、常によ(🌡)り良き状態(🔜)を願って已やまない。蝋燭からラン(🦍)プに、ランプ(🚫)から瓦(😢)斯燈に、瓦斯燈か(⚪)ら電(🎶)燈(🗾)にと(🐪)、絶え(💆)ず(🚅)明るさを(⏩)求め(🐪)て(💥)行き、僅(🐟)かな(🙏)蔭(🕹)をも(🚝)払い除けようと(🤟)苦心をする(🈂)。恐らくそう云う気質の相(❤)違(🔆)もあるの(🙇)で(📫)あろうが、しかし私は、皮膚(😚)の色の違いと云う(🚿)こ(🔅)とも(🖐)考えてみた(🥤)い。われ(🌍)／(🤦)＼とても昔から肌が(🚯)黒いよりは(♐)白い(🔧)方(🕣)を貴いとし、美し(🕋)いともしたことだけれども、(🦁)それでも白(👮)皙人種の白(🎐)さと(🐥)われ／(💶)＼の白さとは何(⏬)処か違う。一人一人に接近して見れ(🚈)ば、西洋(👣)人より白い日本人が(🍘)あり、日本人より(⛰)黒い西洋人(👜)が(🤨)あるようだけれ(🚡)ども、(🥏)その白さや黒さの(🦆)工(👏)合が違う。これは私の(🈂)経験から云うのである(🙈)が、以前横浜の山手に(🌇)住ん(🚪)で(〽)いて、日(🍼)夕居留地の外人等と行楽(🐖)を共にし(🤓)、彼等の出入する宴会場や舞蹈場へ遊(🎈)びに(🖖)行っていた時分、傍で見ると彼等の白さ(🕚)をそう白(🌽)い(👤)とは感じな(🖨)かったが、(🏤)遠(🧕)くから見ると、彼等(🏣)と日本(🐹)人との差別が、実に(🥎)はっきり分る(🐙)のであった。日本人でも彼等に(👮)劣らない夜会服(😉)を(🍤)著つ(❕)け、彼等より白(🍲)い皮膚(📎)を持っ(😩)たレディ(🛬)ーがいるが、(🐴)し(🚣)かしそう云う(🔋)婦人(🌓)が一人でも彼等の中(🧠)に交る(📼)と(📢)、遠(⏬)くから見渡し(🕡)た時にすぐ(🧛)見分けがつく。と云うのは(♋)、日本人の(🙁)は(⏺)どん(🧜)なに(🙈)白くとも、白い中に微か(😋)な翳かげりがある。そのく(🏺)せそう(⏱)云(🤘)う(❇)女たちは西洋人に(🎁)負(🕢)けないように、(👇)背中から二の腕(🦍)から腋の下ま(🔱)で、露出(🕢)している肉体(🥂)のあら(✂)ゆる部分(⏰)へ濃い白粉(✋)を塗(🕯)って(🏇)いるのだ(🚕)が、それでい(🐜)て、やっぱりその(🛀)皮膚の底に澱ん(🕴)で(😪)いる暗色を消(🈯)すことが出(💯)来ない。ちょうど清洌な水の(🧙)底に(🛺)ある(📐)汚物(✍)が、高い所(🏬)から見下ろすと(🤩)よ(🤳)く分るよ(👹)う(🚗)に(🏣)、それ(⛩)が分る(🚹)。殊(🍫)に指の股だと(🏧)か、小鼻の(🚰)周囲(💇)だとか(💆)、襟(🦇)頸だとか、背筋だとかに、(🐻)どす黒い、(🧗)埃の溜ったような隈が(🍼)出来(🧒)る(🛸)。ところが西洋人の(🧒)方は、表面が濁っているようで(🕰)も底が明るく透き(😢)と(🍏)おっ(🥦)てい(😀)て、(🧡)体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭(🎇)がささない。頭(🎿)の先から(💑)指の(🍻)先まで、交り気が(🕶)なく冴え／″＼と白い。だから彼等の集会(🏾)の中(👗)へわれ／＼の(🚵)一(🐚)人(🎒)が這入り込むと、白紙に一(🧚)点薄(🐂)墨のしみが出来たようで、わ(📂)れ／＼が(🈸)見(😠)てもその一(📨)人が眼障りのよう(📙)に思わ(🌽)れ、あまりいゝ(🥏)気(🥥)持がしないのである。こうして(👢)みると、かつて白皙人種が(✏)有色(🍽)人種を排斥(⏩)した(🚁)心理が頷ける(🥒)のであ(🦑)って、白人中(🚊)でも(🎖)神経質な人間には、社(🍿)交場裡に出来る一点のしみ、一人か二(⭐)人(💼)の有色人さえが、気になら(😰)ずにはいなかったのであろう。そう云(💯)えば、今日ではどうか知らな(📪)い(🍗)が、(🕉)昔黒人に対する迫害が最も激しか(🧙)っ(🗝)た南北戦争の時(🧥)代(🚝)に(🚴)は、彼等の憎しみと蔑(😄)みは単に黒人のみな(🐳)らず、黒人と(📫)白人(🌩)と(🌊)の混血児、混血児同士の(🏙)混血児、混血児と白(🏨)人(🎥)との混血児等(🐱)々(📷)にまで及んだと云う。彼(👧)等は二分の一混血児(🛵)、四分の一混血児(💃)、八分の(🥂)一、(🗳)十六(🥋)分の一、(🚈)三十二分の一混血児と云う風(✒)に、僅(☝)か(🎋)な黒(🎷)人の血の(🛡)痕(👅)跡を何処(😼)までも追(🚌)究して迫(🏈)害しなけれ(🤩)ば已(🗣)まなかった(🎷)。一見(📌)純粋(🤦)の白人と異なるところ(😸)のない(🤾)、二代も三代も前の先祖に一人(🏧)の黒人を有するに過ぎ(🐡)ない混血児(🔰)に対(🦑)し(😅)ても、彼等の執拗な眼は、ほん(🗓)の(🕳)少しばかりの色素がその(🌱)真っ白(😏)な肌の中に潜ん(🏈)でいるの(🏜)を見逃さなかった。で、かくの如(⛹)きこ(➰)とを考(🐆)える(🛬)につけても、いかにわれ／＼黄(🏥)色(🐗)人(🗒)種(🚅)が(🦖)陰翳と云うも(🌙)のと深い関係にあるかが知れ(💙)る。誰しも好んで自分たちを醜悪な状(❤)態に置(🔭)きた(🐴)がらないも(🌥)のである以上、われ／＼(😽)が衣食住の(🍿)用(💴)品に曇(🐄)った色の物を使い、(🐛)暗い雰(✴)囲気(🏚)の中に自(🕡)分た(🛩)ちを沈めようとするの(🎵)は当然(🙌)であって(🧗)、われ(🕸)／(👛)＼の先祖(🏜)は彼等(🌏)の皮(🦃)膚(🌂)に翳り(🕛)があることを自覚していた訳でもな(🚗)く(🚺)、彼等よ(♌)り白い人(🍀)種が存在(😋)することを知っていた(💷)のではないけ(👺)れども、色に対する彼等の(🗽)感覚が自然とあゝ云う嗜好を生(🚆)んだものと見る(🎑)外(🎠)はない。

A　く(🥢)だらないことばかり言(🍧)っている。訪客あきれて、帰り支度をは(🐒)じめ(🚮)る。べ(🚕)つに引きとめ(🎄)な(🕰)い。孤独の(🥩)覚(⚾)悟も、で(🧡)き(😕)ている(🌡)筈はずだ。

A「はじ(🗨)めて(🥚)聞きました。でもあ(🍐)れ(🔂)は、失礼ですが(😸)、もっ(🚏)と(🌗)おっとりしたお坊ちゃんの(🕣)ようで(⛽)したけれど。」(💝)

A（(⛱)滋）親(💳)父にはまだ云(🚰)はないけれど、マア(🔍)ザアにはちよいと話をし(🎄)て見たんだ。…(🌋)……さうしてね(🕷)、(🔗)お前に断(🕔)つて置くが、僕は今夜マアザアを掴ま(🐼)へ(🐲)て是非(😏)許して(💁)くれるやうにもう(🔉)一遍頼まうと思つ(🥗)て居るん(🔧)だ。僕の事なら、マアザ(🚷)アが承知を(🥈)す(🤖)れば(💵)親父は(🎽)何とも云(🤖)はない(🏴)ん(🌶)だか(🔭)ら。