「朝倉先(xiān )生(🎣)が(😐)待ってお(😼)い(😖)でだ(🗯)。」――昨(zuó )日父(fù )にそう言(🎪)わ(😴)れたことが、彼には一(yī(👡) )日気(🛀)にかかっ(🆑)ていた。しかし、なお一層気(qì )にかかっていたのは、血(xuè(💑) )書を(🏹)書(👵)いた自(zì )分の(😾)こ(🌃)と(😬)を(🦎)先生が「かわいそうに」と言(🍽)わ(🔭)れた(🎥)とい(🙈)うことだ(💩)った。最(🎑)初(chū )こ(🌻)の(🌇)言(yán )葉(😫)を父の口を(🍲)とお(🛵)してき(🦂)いた時(shí )には、それ(🐎)があまりにも予期(🤣)しない言葉だった(🐡)ために、ただ(💟)面(🥈)くらっ(🈺)ただけだった。し(🐙)かし、彼(🤫)にとって、(⛅)朝倉(🗣)先生(shēng )の言葉は、とり(📥)わけ(🌨)それが彼自(zì )身のこと(📀)に関(💥)して発(🍷)せられ(🎵)た場(chǎng )合、どんな片言(🤖)(yá(😘)n )隻(zhī )句せきくでも、軽い意味(wèi )をもつ(🔳)ものではなかった。彼はそのあと二階にねこ(🚢)ろんで、ひとりで(✊)いろいろ(🗯)と考えてみた(🕴)。言葉(📙)(yè )がありふれた簡(jiǎn )単なものだっただけに、かえって意味がつか(🕐)み(♋)に(⏯)くかった。も(🐈)しそれが世間普通の人の口をもれ(👞)た言葉(🤟)だった(🛵)ら、(😋)血(🥛)を流(🦋)(liú(🚲) )した自分(♎)(fèn )に対す(🥎)る同情の言(yán )葉(yè )と(㊙)も解(jiě(✈) )され(🦊)ようし、また県(xiàn )当局と(👓)いう大(dà )きな相(🎨)(xiàng )手を向こうにまわ(🗯)したこ(🚊)とに対(🥘)するあわれみ(🌦)の言葉(💰)とも解されよう。し(🦋)かし(🛌)朝(cháo )倉先(xiā(📗)n )生がそんな甘(gān )い(📢)お(🎿)座なりを言(🦉)われようはずがない。先生の愛(🦔)情(🎷)はも(🏢)っ(👒)と(✅)深いのだ。先(xiān )生(shēng )の言(🔥)葉の奥(🅰)に(💏)はいつもきびしさがある。わ(🍬)れわれの心を(🌅)む(🐑)ち(♌)打(dǎ )って一歩(bù )前(🍾)進(🌦)せしめないではおか(🎖)ないきびし(🚮)さがある。先生(shēng )はある(🥕)いは自分を(🏎)始末(mò )に負(👆)えな(💇)い(🤲)飛(🥂)びあがり(🐠)者だ(🍨)と思われたか(⤴)もしれな(🥌)い(🍨)。「(🚋)かわいそうに、己(jǐ )を知(zhī(⚽) )らない(🦁)のにも(🔺)ほ(😪)どがあ(🌥)る!」(🍑)それが先生(😟)のお気(🥒)持(chí(👊) )だったので(🥛)は(🐛)あ(🥄)るま(🔔)いか(🦀)。
校友会の委員(🧓)たちは、その日(🍃)じ(🥝)ゅう、(🦐)めいめいに(💶)校長(🧡)の動静(jìng )に注意した。休(🍒)(xiū )み時(🔱)間になると、あるものは用(🦕)もないのに(🔃)校(🈶)長室のまえの廊下(🍘)を何(💶)度(👀)も往(🥚)(wǎ(💜)ng )復し、あるものは校庭(🎎)の遠いところか(🍂)ら校長室(shì )をそれとなくのぞいて見(🗜)た。し(😎)かし、校(㊗)(xiào )長(💋)室(🥧)はいつもからっ(🏝)ぽだった。校(xiào )長は県庁に出(📪)(chū )て行ったきり、(💛)帰(♈)ったのかどう(🔰)かもはっ(🐾)きりし(🔃)な(🌿)かっ(👓)た。
「次郎さ(🥢)ん、(🍖)今(👀)お(🈵)帰り?」(🕴)
「馬(mǎ )田にはそ(🚎)れ(⬜)がわかって(🔃)いるんじゃな(🤭)いのか。」
敏子は(🥜)、叔母(mǔ )さんと呼ばれ(🤲)るにはまだ(🎹)あまりにもわかかったが、次郎は徹太郎を叔(👣)父さんと呼ぶ関(🚱)係上(📏)(shàng )、そう呼びならわしている(🎃)のである(🛠)。
「僕(📃)はそんな意(⚽)味で考えが足りなかったとは思(sī )っていないんです(🛡)。役(♊)所は正しいこと(✌)を通(💾)すのが(💣)あたりまえでしょう。」
「(🐉)あたし、やっぱりまわり道した方がいいと思うわ。」
「ええ、と(💏)き(🏉)どき。」
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