バラエティ番組《えろ いき ぶん に なる》2行目ライン
えろ いき ぶん に なるあらすじ
次郎(🎀)(lá(🥑)ng )は、思(🚣)いきりドアをあ(🕯)け、(🕋)
遥(😛)拝がす(📋)むと、(🦀)おたがいの(🛺)朝(cháo )のあいさ(👺)つをかわし(💸)、(🖋)そのあと、もう(Ⓜ)一度(dù )静坐(🏐)に入(😏)った(🚮)。そして、それが三分(fèn )も(➿)つ(😷)づいた(🧀)ころ、朝倉先生は(🎭)、自(💢)分(♒)も静坐瞑目めいもくのまま、おもむろにつぎの(🥪)ような話(huà )をした。
「(♉)たいて(🎂)いは(🚬)二重(chóng )橋を見(jiàn )て、(✏)それから銀座(🕳)に行きたがってい(🥀)たようでし(🔌)た。」
「そうなればいいんです(📗)が、(🛸)実(🚇)(shí )際(🦖)(jì )は、やはり、な(🚞)る(🖕)だけおそく(🛁)ということになりそうに思(📻)うんです(❇)。」
次(cì )郎は近づいて行(🍩)って声(🚪)をかけた。
(🗒)つきあたりに(👽)、(⚡)大(🐿)便(biàn )所がこれも(🐝)七(qī )つほどな(🗿)ら(😥)んでいる。そのう(🧦)ちの、右はじの一つだけが戸が開(kāi )いてお(🥅)り、その(♓)少し(➰)手(shǒu )前の(👡)、たたきの上(🍻)に、(🌓)水をはった(🐜)バケツが(🍑)一(😈)つ置いてあ(🏦)るの(⚓)が見えた。戸の開(🥉)いた便所の(🔜)内(nèi )側(🔊)(cè )は、電(diàn )燈の光(🌋)を(🏿)斜ななめにうけているので(🐦)、よくは見えな(🍉)い。しかし、だ(🆘)れか中で(🐉)掃(🎱)(sǎo )除をしていること(💟)だけはたしかだった。六(🥛)人の室員(yuá(🐮)n )の(🦄)うち、飯島は(🏳)入(rù )り口(⛩)に立っており、両がわの小便(biàn )所(🏯)に二(èr )人ずつ働(dòng )いている(✂)のだから、あ(🚊)との一人は大河にきま(✳)っ(🥔)ている。次(cì )郎は、(🔒)そう思(sī )って、(🔼)すぐ声をかけよ(🎤)うとした。しかし、なぜか(⬆)思い(🔤)と(🚸)ま(🏑)った。そして、入り口の横の板壁いたかべに(🅾)かけてあった便(🏙)所用(yòng )の雑巾を一枚とり、それをた(😌)た(🦅)きの上のバケ(🥣)ツの水にひたして、しぼったあ(🦉)と、(🚵)大(dà )河の(❔)はいって(🔓)いるのとは(🔴)反(fǎn )対の(👢)は(🔎)じの(✊)大(🅱)便所の戸をあけ、中にはいった。
静坐(zuò )のあとは遥拝よ(🧛)うはいだった。――これは皇(🙉)大(🌊)神宮こうた(🕓)いじんぐうと皇(huáng )居(🛷)こうきょに対(🍭)(duì )する(👀)儀(⏲)礼(🚗)ぎれいで、その当時(shí )は(🦋)、極左き(📹)ょくさ分子(zǐ )や(🔚)一(yī )部のキリスト教(jiāo )徒以(💰)(yǐ )外の全国(guó )民によ(🧦)って当然な(❣)国民(mín )儀礼(lǐ )と認(rèn )められ、(🚧)集団行事(🚬)におい(🍄)てそれを欠くことは(🙍)、国民(mí(💆)n )常識に(💕)反す(🌵)る(🐷)ものとさえ考えられて(😻)いた(🥥)のであ(👃)る。
(👩)塾(🥇)生(🖨)たちのある者にと(💐)っ(🚿)ては、朝倉先(💇)生のそう(😩)し(⚡)たやり方(🈚)が(👈)、非常に皮肉(🍼)に感(😕)(gǎn )じられた。
(🔐)そう思ったとき、自(zì )然に、かれの眼(yǎ(🥦)n )にう(🦍)かんで来た二つの(🏗)顔があった(🚔)。それは、大河無門の(⏪)顔(yá )と、青(🍤)山(📑)敬太郎(láng )のそれだっ(⏲)た。ゆうべの懇談会の様子か(💇)ら判(pàn )断(🔒)して、こんな落(luò )ちつ(🗼)いた板木の打(📽)ちかたのできるのは、おそらく(🖱)この二(èr )人(🙌)のほか(🎡)にはないだろう。そして(🍠)、第一週の(🎟)管理(🥃)部の責任(rèn )をひきうけたのは第五(📛)室(🌿)だったのだ。――そこまで考えると(🐄)、(🎷)か(🥡)れは(🍡)もう(🧣)、今(🏢)(jīn )朝(cháo )の板木が(✌)大(📎)(dà(🎶) )河(🚏)の手で打たれてい(🗯)ること(🏸)はまちがい(🌦)ない(🥎)ことだと思(🚺)った。
しかし、兄(xiō(🎉)ng )はおそ(😁)らく(😀)道(🏅)江(📷)(jiāng )をつれ(🍀)て来る。いや、か(🏨)ならずつれ(💨)て(🔊)来(🚁)る。そして、(🕧)無意識な(🕤)残(cá(🍋)n )酷(🥈)ざん(🥇)こくさで自分(fèn )の痛いきずに(🏂)さわろうとしているのだ(🤫)。二人(😗)はあらゆ(👨)る(🔖)好(🏅)意にみ(🔱)ちた言(💂)葉(📈)を自分にな(🌫)げかける(🆖)だろう。二人(🚏)のむ(😇)つま(😼)じさを(🔏)三人にひろ(🌿)げる(🍳)こ(🏒)と(🍾)によ(🌜)って、二(😎)人(rén )は一(yī )そ(💑)う深い(🍤)よろこびを味わ(〰)おう(🛂)とつとめる(💕)だ(➕)ろう。二(èr )人はいろいろと過(guò(🧔) )去の思い出を語(🔱)るにちがいないが(📹)、そ(🐻)の思い出の愉(🔈)快さも不(😟)愉(🖤)快さも、(🚎)三(sān )人に(🎍)共(🚖)通す(📏)るも(⛱)のとし(🐨)て語られるにちがいない。自分は(🎃)、二(🔛)人のそうした無意(yì )識(shí )な(🍥)残(cán )酷さにたいし(👰)て(❔)、(😅)いったいどうい(🏃)う態(🧝)度(😶)を(👽)とれ(😒)ばいい(👸)の(🔮)か。いや、ど(💁)うい(🎳)う態(🌖)度をと(🛩)りうるというのか。
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