「二階(🗾)」の会合の時も(🕰)、河田が急い(🍶)でいたらし(🏚)かっ(🌎)たが、鈴(🧓)(líng )木(mù )は自(zì )分か(🌚)ら先(xiān )き(🏔)に(📷)出て(🚴)しま(⭐)った。ジリ/\と来る気持の圧迫に我(wǒ )慢(mà(📂)n )が出来なかっ(🐯)たのだ。―(🧖)―下(🏄)宿に帰(🧢)って(💒)く(📘)ると、(🛥)誰か本の包(🛑)みを置(📣)い(〽)て(🌎)行っ(🏊)たと云(🔻)っ(🚆)た。彼は(🐧)それを聞(wén )くと(🕞)、その意(👹)味が(🛃)分っ(⭐)た。
彼は外(wài )へ出(🏷)た。気を(🍹)とら(👨)れ(🏉)ていた。小(🎰)路(📯)(lù )のドブ(🚎)板(🚪)を(💬)拾いながら、(🍴)足は何度も躓つ(🥂)まず(🌪)いた(🏎)。
――(🤘)要らなく(📟)なったゴミ/\した(♐)工場は閉鎖される。労(láo )働(😈)者はドシ(🛤)/\街(👢)頭に(✝)おッ(👙)ぽり出される。幸いに首(🕎)のつながっている(🍓)労働者は、(🎶)ます/\科学的に、少しの無駄もなく搾しぼ(🌑)られ(🦌)る。他人事ではない(🎲)さ。――こういう無(💧)慈(🈶)悲な摩擦まさつ(😠)を伴(👡)いな(🕢)が(💍)ら、資本主義(yì )という(⛺)ものは大きな(🏍)社会化された(♊)組織(zhī(➗) )・(🥋)独(🌝)占の段階に進んで行(háng )くも(🧚)の(👋)なのだ。だから、産業の合理(lǐ(😋) )化(🧒)というものは(🚨)、(🕶)どの一(🎫)項(📜)を取(qǔ )り出(🔵)してきても、(👂)結局資本(🐐)主義を(🔋)最後の段階(jiē )ま(🐃)で発達さ(🌑)せ、社(shè )会主(zhǔ )義(🚝)革(📿)命に都合のいゝ条件を作るものだけ(➰)れ(😕)ども、(⌚)又どの一項(xiàng )をと(📋)って(🌉)みても、(🕜)皆結局(jú )は「労(😥)働者(📛)(zhě )」(🏼)にその犠牲(Ⓜ)を(👵)強いて行(há(🚎)ng )われるものなんだ。――「(🔵)H・S」だっ(🎯)て今に(⛪)……なア……。
――キイ公(gōng )、聞いたか。シャンがいるとよ。
――要らなくな(🦄)ったゴミ/\した(🌳)工(🥜)場(🎧)は閉(🆗)鎖(💨)(suǒ )される。労(🥅)働者(💯)は(🕑)ドシ/(🏌)\(🍤)街(⛔)頭(🔛)(tóu )におッぽ(🎅)り(🅰)出(chū )される。幸いに首のつながっている労働者(zhě )は、ます/\科学(🤭)的に(😷)、少(➕)しの無駄もなく搾(zhà )し(⛺)ぼ(🥩)られ(🛡)る。他(🔟)人事(🙍)ではない(💸)さ。――こういう無(✒)慈(cí )悲な摩擦まさつを伴(bàn )いな(🛳)がら、資(zī )本主(🐋)義というもの(💊)は大きな社会化(huà )され(🗯)た組(✏)(zǔ )織(🚥)(zhī )・独占の段階に進んで行くものなのだ。だ(📿)から、産業(🤘)の合(hé )理(😽)化というものは、どの一(yī )項(🕐)を取(🚐)り出(🙊)(chū )してきても、結(🛏)(jié )局資(zī )本(🔆)主義(yì )を最後の段階まで発(fā )達(🏃)さ(💼)せ(🛄)、社(🈯)(shè )会主義革(🐍)命(mìng )に(🚤)都合(🌿)のいゝ(🧓)条件を作るものだけれども、又どの一項をとってみても(⚡)、皆結局(jú )は「労働者」に(🚇)その犠(🥤)牲を強(🌌)(qiáng )いて行(🕉)われるも(♌)のな(🧡)んだ。―(🥘)―(🦉)「H・S」だ(⚡)って今(jīn )に……な(⛪)ア…(🏓)…。
――「工場細(🔗)胞(bāo )」と(🔂)して働(dòng )いて(🌩)も(💤)らおう(🗑)と思(👠)ってるんだ。
が、工(💲)場の日陰(🍼)の方(🔀)には、子供が負ぶっ(🤥)てきた乳(rǔ )飲子(zǐ )を(🥟)立膝(🥔)の上にのせ(🛢)て、年増の女(💖)工(gōng )が胸をはだけて(💨)いた(🕋)。それが四五組あった。
午後から女(nǚ )学生の「工(🙆)場参観(guān )」があ(❎)ると云うので、(💄)男(🍶)工たち(💴)は燥(🧦)ゃい(😞)でいた。
とお君が(🥪)云った(😚)。
命(mìng )もとでの罐詰仕(⛓)(shì )事
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