で彼(bǐ )はつ(🙅)いに一策(🏓)(cè )を(🤝)案(✔)じ(🏭)、わ(🌛)ざわざ(👤)孔子の留守をねらって(🐭)、豚(✋)の蒸肉(🛳)を贈ることにしたの(🐣)である。礼(lǐ )に、(😌)大夫が(⬛)士に物(wù )を贈った時、士(👸)が不在(zài )で、(🍢)直接使(shǐ(👒) )者と(🈷)応接(🦓)(jiē )が出来なかった場合には、士(🗯)は翌日(👍)大夫の家に赴い(🦕)て、自ら謝辞(⚽)(cí(🥧) )を述べなければ(🚎)ならない(📏)こ(🤜)とになっ(🔴)ている。陽貨(♿)は(🔺)そこを(✳)ねら(🛶)ったわけ(💥)であった。
子、魯の大師に(🥡)楽がくを(🕞)語(yǔ )つげて曰(yuē )く、楽(🚊)は其れ知るべき(🦏)なり(🧑)。始(shǐ )めて作(📩)おこす(🔀)と(🙈)き翕如き(🏈)ゅ(🌑)うじょたり。之を(🚔)従はなてば純(chún )如たり。※(「(🌮)激」の(🎠)「さんずい」に代(dài )えて「白(bái )」、(😗)第3水(shuǐ )準(🛸)1-88-68)如(rú )きょうじょ[#(😏)ル(🏀)ビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「きよよじょ」]たり。繹(yì )如(rú )えきじょたり。以(🚖)て成(ché(🦏)ng )ると。
「それはそうと(⭐)、仲弓(🔫)はこの(👵)ごろどうしているかね。あれも斑牛(🤥)の子(zǐ )で、(🖨)神様のお気に召さな(⭐)いという噂も、ちょいち(🍯)ょい聞く(🌆)よう(🎌)じゃが。…(🔆)…」
孔(😞)子は、これ(🅰)には多少(shǎo )意見があった。しかし、そ(🔘)れを(🤘)述べ(🔥)ても(🎞)、ど(🕗)う(🕝)せ話(huà )を永びか(🚥)すだけの效(📩)(xiào )果しかないと思ったので(🙌)、
子、(🎉)魯(lǔ )の(🥘)大(📜)師(shī )に楽がくを語(yǔ )つげて曰(yuē )く、楽は其(🍶)れ知る(🐾)べきなり。始めて作おこすとき翕(xī )如(rú )きゅ(😃)う(📅)じょたり。之を従はなてば純如たり(🥁)。※(🌹)(「激(👆)」の(😤)「さん(🌕)ず(🌚)い」に代えて「(🥋)白」、第3水準1-88-68)如きょう(🌚)じょ[#ル(📔)ビの「きょうじ(❣)ょ」は(😰)底本では「きよよじょ」]たり。繹(〰)如(🗿)えきじょた(💹)り。以て成(chéng )ると(🎰)。
(🐥)だが、やは(🐹)り(🌴)わからなかった(🐼)。で、彼は、孝に関する、あり(🏴)と(🍠)あらゆる(🤬)孔子の教えを(🦆)、一(♏)とお(😨)り胸の中(🌓)で(🤮)くりか(😖)えし(♍)て(👻)見た。
楽長は(📼)、雲(😋)を隔てて日(rì(🌹) )を仰ぐような感じで、孔子(📜)(zǐ )の音(🎇)楽論を聴いていた(🕋)。し(🤦)かし、孔(kǒng )子(🐩)の最(zuì )後の言(♎)葉(🛅)が彼の耳にはいっ(🤞)た時、彼の胸は急にうずき出した。そ(⚫)して孔子(🗜)(zǐ )に(😐)「邪心(🈯)があ(🤡)る(🌥)」(😅)と(👒)云(📚)われて(🗾)も仕(💓)方(♑)がない、と(🐞)思(sī(🔎) )った。
(孔(🐻)子の眼が、俺の音楽を左右する(🕢)なんて、そ(📳)んな馬鹿(⏹)げたことが(🚓)あるものか(💝)。)
かと(🐡)いって、孔子(zǐ )に(🏍)対(duì(📑) )し(😖)て、(🔧)「(🥦)そん(🐭)な遠(yuǎn )ま(🏒)わしを云(yún )わ(🎞)ないで、も(🎬)っ(🙂)とあか(🕕)らさ(👱)まにいっ(📢)て(🏁)下さい。」とも云いかねた。もし孔子(😼)に、(🔡)諷刺の意志(😎)がな(📱)いと(🆚)すると、そんな(⛽)ことを云い(💐)出すのは、礼(😧)を失する(💐)こ(💑)とになるから(🚆)である。
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