漫画《橘 エロ 動画》2行目ライン
橘 エロ 動画あらすじ
源吉が歸らうと、外套に手を(📃)通して(🌟)ゐると、先(💘)生の子供が出て(🐠)きて、(🕝)源(yuán )吉に(🐝)是(⛔)(shì(🌃) )非(🔽)(fē(🥥)i )遊(yóu )んでゆけと、着か(💞)けて(🦈)ゐる外(⌛)套(😘)をひつぱつて、居(📴)間(🦎)の(🙇)方(😁)へ連れて行(🏥)つた。仕方(🗳)なしに源吉は、しばらくの(📗)間(📝)、(⏫)子供の相手になつてゐた。源吉は何時(🕙)も他愛な(💏)く子供相手に(🏥)遊(yóu )ぶので、好きがられ(🦔)てゐた。が、源吉は(🚅)その(🌎)、子(zǐ )供(gòng )達に(🧗)好きがられる、何んとも云(🐦)はれない大まかな、無心な氣持が、ちつと(🐝)も出なかつ(🌍)た。源吉は何處かイラ／＼して(🐉)、じつとしてゐ(🐓)られなか(🌲)つた。好加減にして出(🔂)てき(🌺)た。外(wài )へ行か(🚵)うとして、教室の戸をあける(🗓)と、殘(cán )つた四、五人(rén )が相(xiàng )談(🍢)を(🏽)してゐ(😘)た(🐢)。
「赤(chì )子(👞)あか、んで墮(🏯)おりたのか？(⏩)」と、ひよい(🕙)ときいた。
本當は(🔃)十(shí )日(rì )も前に、「こつそり(💃)」(😃)歸つてきてゐ(🌅)たのだ(🌋)つた。お芳(🏐)の(🐒)父親は(📇)家に入れないと云(👯)(yún )つた。貧乏(✍)百姓(📎)(xìng )には、寢て(🧒)米(mǐ(🚛) )を食ふ厄(⌛)(è )介物でしか(⛔)な(⚾)かつたし(😺)、もう少したてば、それに(🍉)も(🚣)う一(yī )つ(🛀)口(kǒu )が殖(🚜)(zhí(🐹) )える。と(🎭)んでもないものいり(🍇)だつた。そして又そ(🔝)んな不しだらな(📙)「女郎」(🎚)を家には置(zhì )けない、とぐわんば(🎹)つた(⤴)。お芳は土(👄)間に(🐴)蹴落(😂)され(🧡)た(💀)。「物置の隅ツこでもいゝから。」お(🧥)芳(fā(🤧)ng )は、土(tǔ )べ(💪)たに横坐りにな(🏩)つた(🛂)ま(🐰)ゝ(🤘)、泣(qì )いて頼ん(⌚)だ。――
「皆に代つ(🕞)て、一通りのことをお話(huà )しします。」さう前(qián )置(🚋)きをして石山は、百姓にはめづらしい(🎼)はつ(🙄)きりした(⛎)、(〰)分つ(👫)た云(yún )ひ振り(🛃)で(🎍)（勿(wù )論、(🍆)百(bǎi )姓などが殊更に改(🥈)ま(🛎)つ(💕)たときによくある、(🥔)變な漢語も使つ(👸)たが）(👽)――自分(😩)達は、犬や豚などよ(🕣)り、(🏜)もつ(🕛)と慘めな生活(🌏)をしてゐること(⛄)、――ところが自分(fèn )達は(💷)何時(⛽)か仕(shì )事(shì )をなまけた(🤑)事でも(🤟)あつたか。――では、何(hé(🔮) )故か(🥃)。自(zì )分達がいくら働(dòng )いても(🥕)働いても、とても何んの足しにもな(🛤)らな(🎒)い程貧窮(😉)(qióng )してゐるのは、實に(🥕)、地主のためであるといふこ(📴)とを分り(☔)易く、説(😞)明し、(😯)今度のやう(🐵)な場(chǎng )合地主に(🔌)小作料を收めることは「自(zì )分達の(💑)死」を意味(🗄)し(🦍)てゐ(🤲)る(📫)、ナホ我々百(🚙)姓は(🦆)、高利(lì(📤) )貸の不(bú )當な利息、拓殖(zhí )銀(🚸)行の年賦にも、(💄)苦しめら(♓)れ、そ(🐌)れに税(😻)金がかゝ(😂)つてくる。そ(🤭)して出來(📝)(lá(💵)i )上つ(🎀)たものは、肥料や農具に(♏)も引合(🌿)はない。かう(🕓)ま(🕌)で、自分達がなつてゐ(🐢)る(👗)のに、だ(🐋)まつてゐ(👬)られ(💎)るか。そこで(🏽)、我(wǒ(🎉) )々は、皆んなにお集(jí )りを願(🛋)ひ、そ(⏮)の(🚫)方策(cè )を(🐨)きめること(🥜)にしたいの(🌏)だ(🤪)、と結んで壇を下(😮)り(📃)た(☝)。百(bǎ(🐓)i )姓達は、聞き慣(guàn )れ(🛏)ない言(🚻)葉(🧞)が(🖨)出る(❗)度(🕠)に、石山(👏)(shān )の方(🦔)を見て、考へこ(💜)む風(📣)をした。が、苦し(⛺)い生活(huó )の事(shì )實を(🤥)石山(🤫)に(😥)云(yún )はれ、百姓は、(🤪)「今更のやうに」、自分達自身の慘めさ(📍)を(🐪)、顏の眞ん前(🔅)に(🔥)と(🏚)り出(✡)(chū(🌽) )され(📮)て、見せられた(🛐)氣(🚹)がし(🏕)たと(🐊)思つた。石山が壇から(📒)下り(💠)る(😷)と、急に(👚)ガヤ／＼し(💙)出(🏇)し(🚦)た。今石山の云つ(🛏)た事について、あつち(💨)でも、こつちでも(➰)話し(📄)合つた。一番前にゐた年(⬅)(nián )寄つた百姓(xì(🤢)ng )が、「(🏢)とんでも(🈷)なえ(🎳)、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ(🧢)／＼云(🌠)(yún )つたのを石(😘)山はおりる時に聞いた(🈵)。
先(💲)きに(🔵)立(🔁)つてゐた(⏸)百姓の二、(🍟)三人(rén )が(🚧)「あツ※(感嘆符(⛱)二(èr )つ(👄)、1-8-75)」と(🍷)、一緒(☔)(xù )に叫んだ。そして、急に馬を止めた。後からの馬は、はずみを(🚬)食(📞)つ(📹)て、前の馬橇に前足を打(🥩)(dǎ )つ(🆔)た。後か(🐘)ら、「どうした、(💝)どうした」「や(🤙)れ／＼！」皆(jiē )が馬(🆓)橇(🚸)の上でのめつ(🗽)たり、雪やぶにとび出したりし(⛄)て、前(qiá(🗓)n )を見ながら叫んだ。
源吉は(🐏)口(🥕)のなかで、煮え切(🍭)(qiē )らな(🎶)い返事をして、外へ出(chū )た。
(📀)側(😏)に立つて(🛸)ゐた(🎬)巡査が、(⏬)さう(🚺)云(📌)ひながら、腰にさしてゐた鞘のまゝ(🚂)の劍をもつ(🐾)て、滅多打ちに(➕)、源吉(🤨)を(🤔)なぐりつ(🔣)け(㊙)た(👾)。する(🕸)と、二、三人(👻)の(👝)巡(xú(🎊)n )査(🐯)もよつてきて、ふ(🧦)んだ(🏁)り、蹴(cù )つたりした(🐎)。――源吉は、(🔎)「夢(🍝)中」になつ(🏂)て(🥞)ゐた。それ(🚨)から少し手をゆ(🔆)るめた。
一寸す(🦑)ると、それ等(😍)の人(rén )が(🗣)、一度に、こ(🎥)つ(🆘)ちに(😁)向(📘)つて走つて(👯)くるらしかつた(👼)。
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