「仁(⛄)とい(🕡)う(📿)ものは(♎)、そ(😕)う(🛎)遠(yuǎn )くにあるもので(🎱)は(🕶)ない。切(🌀)(qiē )実(🛏)に仁を求める人に(👾)は、仁は(🥏)刻下に実現されるのだ(🐺)。」
曾先生(🚴)がいわれた。―(🌌)―
一(🔙)(yī )六(二(èr )〇〇(🕊))
「出でては国(🔽)君上長(zhǎng )に(⛴)仕える。家(jiā )庭(🏡)(tíng )に(🐄)あって(♊)は父(fù )母兄姉(🚝)に(🛑)仕える(🕥)。死(🚼)(sǐ )者(zhě )に対する礼は誠意のかぎりをつくして行う(🀄)。酒(jiǔ )は(🤨)飲んでも(🥀)みだれない。――私に出来(🤶)(lái )ること(🆑)は、先(🕓)ずこ(🕗)のくらいなこと(🌵)であ(🔟)ろ(🙆)うか。」
「社(🚃)会秩序の破壊(💙)は、勇を好ん(🌷)で貧に苦し(♟)む者(zhě )によってひき(🌻)起されがちな(😠)ものである。しかしまた、道にはずれた人(🎞)を憎(♉)み過ぎることに(📩)よってひき(🏹)起(qǐ(🚊) )さ(🍸)れる(💵)ことも(🆑)、忘れては(🐽)ならない。」
○ 孔子が昭公は礼(lǐ(🔹) )を知(zhī )つ(🏞)て(🌲)い(🎫)ると答(dá )えた(🤹)のは、自分(fè(👯)n )の国の(😧)君(jun1 )主(🎼)のこと(😲)を他国の役(❎)人(🧠)(rén )の(🥢)前でそしるのが(😣)非礼(lǐ )であり、(🤳)且つ忍(rěn )びなか(🐯)つたからであろう。しかし、事(👯)実を指摘(zhā(➿)i )されると(🦈)、それを否(🌤)定(✡)もせず、(🈷)また(🐃)自己辯(🤽)(biàn )護もせず、(⏲)すべ(🎖)てを自分の不(bú )明(míng )に(😚)帰(guī )し(🏡)た。そこに孔(kǒng )子の面(miàn )目があつたのである。
一(yī )四(🚝)(sì )(二一九)
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