次の(🗑)日に、源(🚌)吉は(⏱)、(❗)お芳(🥤)が始めどうしても飮ま(📊)ない(🏬)、飮まない、と(🚜)ぐわんばつてゐた藥(🐻)を、や(🤸)うやく飮(yǐ(🛒)n )ん(♓)でゐるといふ、噂を(🥟)きいた。そ(👐)れは(🔟)、何(💜)(hé )度も何度(🌀)も出(🏅)(chū )した(🤶)手(📑)紙(🤔)(zhǐ(✊) )が一囘だつて返(⬜)事(📵)が來ない(🚽)のに(➰)、色(sè )々これからの事も考へ、飮み出し(📇)たのだと、云(yún )つてゐ(🐦)た(🌳)。源(👽)吉(jí(🤩) )は、自(🍉)分(fèn )のことのやうに、氣(🥈)持に狼狽を感じ(🔍)た。が(♟)、だまつて、そ(😊)れをこらへた。
「(🚔)ま(🥌)あ、さうし(😀)なけアな(🥏)んねえべ。」と、そんな事に(🐖)な(😂)つた。
源吉は(😖)年寄つた母(🍧)親の後(🤝)姿(🥚)(zī(😧) )を見てゐた。白(bái )髮の交(jiāo )つ(📉)てゐ(👱)るゴミの一杯くつついて(🔅)ゐ(👽)るモ(🥃)シ(🔪)ヤ/\した髮(🍬)(fà )の(🍮)下から、(🥔)皮だけた(💘)るんだ(🌬)、(🕰)生(shē(🚔)ng )氣ない首筋(jī(🆖)n )が見えた。肩(🥣)がすつかり(🎢)前こゞみになつて(🎀)、腰もま(♿)がつてゐ(😇)た。帶の代り(🥝)にヒモをしめてゐた(🌂)。身(shēn )體(🏝)(tǐ )全體(🐲)(tǐ(🚹) )が(🎫)まるで握り拳(quán )位(💳)(wèi )にしか見え(🥑)なかつた。源吉は今更、氣付(🖍)いたやう(👛)に、「年寄つたなア(🌠)!」さう、思つた。
(❕)川向ひの村に用事を足して歸つてきた勝(⭐)の(🌻)父親(✏)(qīn )が、(🍷)源(👦)(yuán )吉に會つたとき(🍏)、川(🤰)向ひでも(⛱)、色々そんな話が出てゐ(⬆)ると云(🏸)つた。石狩(shò(✝)u )川が(⏱)凍つたので、(📳)自由に向ひ側(cè(👗) )に行けるやうになつた。授(❤)(shò(🤹)u )業(yè )料ををさめることが出(chū )來なく(❇)な(⏫)つて、小(xiǎo )學(💃)校(xiào )へ行(🛏)く生(shē(🚣)ng )徒が急に減つた。金をかけて(🧣)、一日中(zhōng )遊ばせて(🚼)置(🐍)かれるか(🍢)、と云つた。
「(🥨)では、皆の意見(🦉)(jiàn )は、小作(🏄)料率の(😪)低減(📀)ですか(🌯)。その嘆(🤩)願です(🦄)か(🌮)。」石山がさう(🐗)きいた。と、又ガヤ/\に(⛏)な(🏧)つた。そ(📔)れがしばらく續(🍌)い(🥫)た。
(⛺)町の入(🤛)口に、(🔳)七、八人の(🔞)人が立(lì )つてゐる(♌)のが(🥝)、眼に入つた。はつ(👌)きり人は(🤔)分らなかつた。が、先(👀)頭(tó(👑)u )に立つ(💜)てゐ(🧠)たの(🚟)が、大(📕)(dà )きな聲で呼んだり(🍳)、自分の帽子を振つ(🐑)て合圖を(🚴)し(❓)た。入口の(⛵)七、八人は動かずに、こつちの方を(🎾)見て(😀)ゐ(🐟)るら(🕉)しかつた。向ふに(🏽)は分(💈)らないのか(🐎)、こ(💾)つちから(🤒)の合圖(📵)(tú )には、何も返(🧣)(fǎ(🈂)n )事をしてゐる(😻)らしいしるし(🤽)が無いやう(♈)に思はれた。
俺は、村(cūn )にゐ(🥢)た(🍿)ときから、君とちがつて、どうし(👂)ても落(luò )付(🗃)いてゐ(🌗)るこ(🏩)とが(😕)出來(🐈)なかつた。こん(👴)な生活でない(🍅)、もつといゝ、(🍽)本(běn )當の生活があ(🔕)ると、いつでも、考へてゐた。何ん(🛄)であるか(🚭)ちつとも分ら(🤴)ずに、それ(🔐)ばかり考へ(⌛)てゐた。が、今に(♓)なつて、俺(👤)達がど(🌦)んな(➰)とこ(💼)ろに轉ば(👑)うが、轉べるところは決(jué )つてゐる、といふこ(🎑)とが分(fèn )つた(🔏)。分(fèn )らされたんだ。君はきつと、こ(✌)んなこと(⛷)を(🖤)云ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふ(🌡)だらう。笑はれても仕(👢)(shì )方(fāng )ない人間だ。然(rán )し(👭)、(🐡)俺(🥞)は、俺(ǎn )達皆が一體どんな(🌝)もの(📴)であり、どん(🏒)なことをして(🍁)居り、(🚕)それ(🍮)がこの社會にどんな役目(🍲)と、(📎)待遇をう(🚑)け(👥)てゐ(😳)るもので(Ⓜ)あるか、かういふことを、(✉)こゝへ來てから初(😼)めて知るやうになつた。百姓も、このことは分らなければな(🚳)ら(👋)ない(🛣)ことだ。こ(🏣)ゝ(🔚)には、こつそ(🐆)り、さう(🎨)いふことを(📤)研(yán )究し(🛡)てゐ(🤡)る(🕠)人達がゐ(🏎)るんだ(🍄)。俺も一(🎩)寸顏を出す(🔟)やうに(🎬)なつてから、ぼんやりなが(🧛)ら(👘)分りか(🐪)けて(👲)き(🌱)た。そし(💾)て、俺はびつくりし(🌕)て(💇)ゐ(🍄)る。この世の中が大變(🎷)なか(📄)らくり(🧗)から出來(🤽)てゐるとい(😕)ふことを初めて知(zhī )つた。そし(💔)て、そ(🐡)のど(🖲)れもこれ(🤖)もが、皆、「(🤴)俺達の」頭(🛫)(tóu )に(🍦)成る程とピン/\くるものだ。
差(chà )配に(🆙)掛合つても結(📽)局(jú )駄(🍷)(duò )目だといふこ(🏒)とが(😄)分り、そ(🦆)こへもつて行(háng )つて差配のとつた(🛑)傲(ào )慢(🐬)(mà(🌾)n )な態度(🈵)の(🚬)こ(🎾)とから、(🐻)カツ! (🚻)と(🧗)した元氣(🐠)(qì )で、す(🥒)ぐ(🗺)地主(📱)に掛け合ふこと(🥗)に(🚉)、手(🍛)はず(✋)がきめられてし(🐄)まつた。校長先(🎓)生(shēng )の「北海道(🐙)(dà(🐠)o )の宗五郎」(🖍)が時機(jī )を(📦)得て、三人も、その大(dà )きな役目を引き受けるものが百姓(xìng )の(🛡)中(🤠)から出た(🛐)程だ(🚃)つた。
源吉(📻)は(🏚)、自(〰)分(♋)(fèn )でも分らなかつたが、どうしたのか、眼蓋が重たくて、は(🗃)つき(🛴)り開けることが出來な(❌)か(👺)つた。そし(📆)て顏全體に何(✉)か(🛩)粘(🥀)土(😛)(tǔ(🚈) )でも(👕)ぬら(🕟)れてゐるやうで、自分の手で抑へ(💼)ても、それがちつとも顏の感(gǎn )覺に來な(🏙)か(🔊)つた。何か別な(🚟)ものをつかんでゐるやうだ(🍮)つた。
源吉(jí )は、一寸、振返(fǎn )つて、母親を見た、が、そのまゝ戸をしめて、出た。
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