次郎は、(🆔)思いきりドア(🈚)をあけ(🌻)、
「でも、(♋)道案内(nèi )によく引(yǐn )っぱり(📓)出されな(🗨)かったことですね(🏪)。」
「ええ、は(🥒)じ(📆)めのう(🐎)ち(👳)は、いつもこん(😿)なふ(🏚)う(🥎)ですよ。五分(👧)や(🏌)七分(✳)(fè(😴)n )はたいていおく(🌾)れます。」
と(🏴)あいさつし(☝)て(🚯)、大(dà )河に近づ(👢)いた。
「例によっ(🧘)て、指導(💯)者(zhě )がいるよ(⛔)うですね。」
「しかし、ぼくか(👓)ら(🌘)先生に(🧐)そう(🙇)申して(🌫)おいたんじゃありませんか。」
(🚤)やがて朝食の時間(jiān )になった。次郎は箸(zhù )はしをにぎって(🚲)いる間も、とき(🚇)どき眼をつぶって(🎌)、何(🕕)(hé )か考(🥁)え(💩)るふ(🈳)うだった。
(🐇)しかし、(✒)兄(🍽)はおそ(🐲)らく道江をつれて(🔓)来る。いや(🙃)、かな(💈)ら(🍅)ずつれ(🍪)て来る。そし(🍮)て(🤘)、無(wú(🕛) )意識な残(cán )酷(kù )ざん(♓)こくさで自分の(🎼)痛(tòng )い(🏨)き(🕤)ずにさわろうと(💨)しているのだ(💙)。二人はあ(🎍)らゆる(🥖)好(hǎo )意(yì )にみちた言葉(🏐)を自(🚽)分(fè(📳)n )に(🃏)なげかけるだろ(🏚)う(🍏)。二人(👧)の(🖥)むつまじさを三人に(😌)ひろげることによって、二人(rén )は一(🐱)そう深い(🥅)よ(🚲)ろこ(🌫)びを味(wèi )わおうとつ(🕠)とめるだろ(🍻)う。二(👼)人(rén )はいろいろ(🕟)と(🌉)過(📣)去の思(sī )い出を語るにちがいな(👮)いが(🤣)、その思い出(chū )の愉快(kuài )さも不愉快さも、三人(ré(🦉)n )に共通するも(🦂)のとし(😓)て語(🎹)(yǔ )ら(🌠)れ(📽)るにちがいない。自分は、(🆚)二(🔭)人のそうした無意識(🗜)(shí )な(⛄)残(cán )酷さ(👗)に(📷)たいして(🌒)、いったいど(🎇)うい(🆚)う態度をとれ(🛒)ばいいのか。い(🚎)や、(📦)どういう(😷)態(tài )度を(🌗)とりうると(🍺)いうのか。
「新参し(🥚)んざんの小(xiǎ(🐺)o )僧こ(🌛)ぞう(💎)でございます。」
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