間も(💊)なく、侍(shì )僧に(♉)伴(🎮)とも(🍪)な(🧘)われて(🍞)、一(yī )人(🈵)のつつま(💦)しやかな小(🧟)僧がはい(🍨)って来た。和(🗑)尚は慈(🃏)愛じあいにみち(⏱)た眼で、小僧(🔒)を見(🌊)(jiàn )な(🆖)がらたずねた。
大(🍶)河は、あき(🍵)れ(🌹)たように、(📌)そ(😈)の手ぶり(🍖)を見つめて立っていた(🏓)。次郎は、しかし、それ(🏳)には(🌻)気づかす、おな(🈷)じ乱暴な調(🔱)子で(🔜)、つづけざまに(⛹)三四十も打(🚯)つ(🌟)と、急にぴ(🕋)たりと手(🚤)をやすめ(📛)た(🧛)。そして(🆕)、半ば笑いながら、言(🃏)った。
「私に(🛤)言わせる(🔃)と(🆚)、それは、君(jun1 )らに、ほ(💳)んとうの意味で自分をたいせ(Ⓜ)つにす(🍿)る心(➗)(xīn )がないからなの(🕊)だ。言(yán )いか(😾)え(🌨)る(📹)と、君ら(〽)には(😱)、自分(🕴)で自分(fèn )をたいせつにす(🚴)る(📗)自主(🌐)性というものがまるでない。さらに言(yán )いかえ(🔮)る(👶)と(🧑)、君(jun1 )らは多数をたのみ、(🏀)多数のか(🥩)げにかくれて、何よりもた(💝)いせつな自分(fèn )の良心を眠(🗨)ら(🤘)せ(🍺)ることに平(píng )気な人間な(🥀)のだ。私(sī )は、(🖇)現在(zài )の日本人の大多(duō )数がもってい(📫)る(🕐)最大(dà )の(📭)弱(ruò )点を、(🥈)君らの今朝の起床(📞)の様子で(😞)まざまざと見(📣)せつ(🤷)け(🏧)られ(💎)たような気(⛩)がして、全く、暗(✋)然あんぜんとならざる(🚵)を(🎽)得なかっ(🛸)た(😀)のだ。――(🔖)」
「(🎶)起き(⏫)だしたようです。もうだ(🉑)いじょうぶ(🛹)ですよ。」
「君自身はどう(🎸)思う(🐍)?(🏘) 私の意(Ⓜ)見(🤓)より、ま(🐰)ず君自(🏀)身の(🌞)意見(🚊)(jiàn )からききた(📤)いね。」
「う(🤼)らまれやしませんか。」
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