日本《美人 お な に》1行目ライン
美人 お な にあらすじ
二、(🔋)間道に修繕を加うること。
多吉は(🔓)別(🤬)れを(🚖)惜(👴)(xī(🏂) )しんで、せ(🌦)めて十(🌳)(shí )一屋まで(🕓)は見送ろうと言(✳)(yán )った。暇乞(qǐ )いとまごいして行く半(bàn )蔵(💸)の後ろから、尻端しりはしを折り(👁)なが(🌘)ら追いかけて来た。
「さあ、いつまた出(💟)かけて来(🅱)(lái )ら(🚊)れます(🐒)かさ。」
(👤)伊那(nà )には(🏤)高(♌)(gāo )遠藩たかとおはんも控えていた。和(🚷)(hé )田峠での合戦の模様(yàng )は(🚼)早くも同藩に(🌸)伝わっ(♎)て(🐠)いた(🆑)。松本(běn )藩の家老水野新(🌌)左衛門み(🚍)ず(🐦)のしんざえも(💠)んという人の(📱)討(📧)(tǎo )死う(🧗)ちじに、その(🖤)ほか(♒)多数の死(sǐ(🧐) )傷に加(jiā )えて浪(là(🤴)ng )士側に分捕ぶ(💥)ん(📵)どりせられた陣(zhèn )太鼓(♒)、(🗨)鎗(🧟)、具足、大砲(🥐)なぞの(🔚)うわさは高遠藩(fān )を沈(🔻)黙させた。それ(🐧)でも幕府のきびし(🏒)い命(🦂)令を(👲)拒みかねて(📞)、同(🔴)藩では(😆)天龍川(chuān )の両岸(àn )に出兵したが(🌀)、(🧕)浪士らの押し寄せ(🐦)て来たと聞いた時は(📣)指(💢)揮官(👊)(guān )はにわかに平(🔞)出ひらでの(❤)陣(zhèn )地を撤退し(🚺)て天神山て(🎄)んじんやまという方へ引(yǐn )き(🐳)揚(🔲)げ(🖕)た。それからの浪(📳)(làng )士らは一層勇んで一団(😅)(tuán )となっ(🆑)た(🐾)行進(jì(🕯)n )を(🌑)続(🐃)け(➰)ることができた。
両国十(🎶)一屋の(✅)方には、幸(xìng )兵衛、平助(zhù(🕧) )の二(è(🍶)r )人(🔽)ふ(🤫)たりがもう草鞋わらじまではいて、(⛷)半(📝)蔵を待ち受け(🎵)てい(🍤)た(🔆)。頼(〰)(là(🍫)i )んで置いた馬(mǎ )も来た。その日はお茶壺(hú )ちゃつ(🔆)ぼ(🍰)の(🕺)御(👜)通行(háng )があ(🐿)るとか(🤗)で、(🍔)なるべく朝のうちに(🐤)出発しなけ(🔱)ればなら(🍽)なかった(🐆)。半蔵(zā(🐑)ng )は大小二荷か(🕳)の(🚤)旅の(🐑)荷(hé )物を引きまとめ、そのう(😺)ち一(🌏)つは(😒)琉(🗨)球り(🍗)ゅう(📋)きゅうの莚包こもづ(🥅)つみにし(🌔)て(🐶)、(👈)同(💴)行の庄(🔝)屋たちと共(🗾)(gòng )に馬荷に付き添いながら板橋(📟)経(🧟)由で木(👙)曾街(❣)道の方(👤)面に向(📿)かっ(🤶)た。
よく見れ(😮)ば、この頽廃(🗑)たいは(🐴)いと(📥)、(❎)精(💞)神の無秩(zhì )序との中にも、ただ(🔠)ただその日その日の(㊗)刺激を求(qiú )めて明(míng )日(💗)あ(🃏)すのことも考え(🆖)ず(🈯)に生きているような人(🏃)(ré(🐍)n )たちばかりが決して(🔵)江(jiāng )戸(🚆)の人ではな(🌥)かった。相生(🤕)町(🏌)のかみさん(🚤)の(🛢)ように、婦人(🎶)と(✍)しての教養もろ(🐇)く(🚚)ろく(🍮)受ける機会の(🚬)なかった名も(📝)ない(😟)町人(rén )の妻ですら(🔡)、世の移り(🌝)変(🔵)わりを舞台(🛠)の上(shàng )にながめ、ふとした場面から時(💡)(shí )の感(gǎn )じを誘(💉)われると(🧓)、人(rén )の泣(qì )かない(Ⓜ)よう(🌥)な(👑)こ(🤷)とに泣けてしかたが(👉)ないと(🏃)さえ言っている(👿)。うっ(😧)かり(🗞)連中(zhōng )の(😵)仲間入りをして芝居見物(🐍)には出か(⛅)けら(🥍)れ(💂)ないと言(yán )っ(🛃)ている(🀄)。
混戦(zhàn )が続い(😙)た。大炊頭、(🏳)耕(💂)雲(yún )斎、(🚐)稲右衛門、(🌵)この三(sān )人(rén )はそれぞれの立場(🛎)にあ(🏕)っ(🚿)たが、(😓)尊攘(rǎ(👰)ng )の志には一致(zhì )して(😃)いた。水戸城を根拠とする(📕)三左(🦃)衛(wèi )門(💼)らを共同の敵と(😿)することにも一致した。湊みなとの戦い(🌕)で、大炊(🦈)頭が(📷)幕(mù(🔟) )府(🌋)方の田沼玄(👚)蕃頭たぬまげ(🤴)ん(🌂)ば(🛃)の(🎧)か(👚)みに降くだるころは、民兵(bīng )や(⚽)浮浪(🏔)兵の(🎁)離(🍄)散するもの(👸)も多(🚮)(duō )かっ(🏯)た。天狗連の全軍(☕)も分(fèn )裂(liè(🏪) )して、味(🎿)方(fāng )の(🍠)陣(zhèn )営に火を(🏡)放ち、(🥎)田沼侯に(🙍)降るのが千百人(rén )の余に上った。稲右(yòu )衛門(♟)の率いる(🐪)筑波勢の(💤)残党(dǎng )は湊の戦(zhàn )地か(⬆)ら退い(📎)て、ほ(💞)ど近き館(🌂)山たて(😾)やまに(🐾)拠よ(😸)る耕(🔔)雲(🌰)斎の一(🚖)隊に合流(🍠)し(🦇)、共(gòng )に(🐔)西に走るのほかはなかったのである。湊に(📷)おけ(🕓)る諸(🦄)生(🐷)党の勝(shèng )利は攘夷をきらって(🤰)いた(🌛)幕(mù(🕵) )府方(📘)の応援(yuán )を得たためと(🌗)、形勢を観(guā(🚫)n )望していた土(🏘)民の(💵)兵(bī(⏲)ng )を味(wèi )方(🎶)につけたためであった(📖)。一方(🚉)、天狗(❌)党(dǎng )で(😩)は、幹部として相応名の聞(🤣)こえた田(tián )中源(🌤)蔵げんぞうが軍(⛪)用金(💙)調達を名として付(🍽)(fù(🖼) )近を掠奪りゃくだ(🍩)つ(🏥)し、民(mín )心(xīn )を失(shī )ったことにもよると言わるるが、軍(😈)(jun1 )資の供給をさえ(🔒)惜しまなかっ(🌲)たと(🦖)いう長州(zhōu )方(fāng )の京都(dōu )に(🛷)おけ(🕍)る敗北が水戸の尊(🐚)(zū(🥖)n )攘(rǎng )派(⛅)(pài )にと(🍐)っての深い打(🖨)撃(jī )であった(👃)ことは争われない(🅰)。
三(sān )人(🕵)の庄屋が今度の江戸(🏑)出府を機(🐉)会(🔵)(huì )に嘆(tàn )願(🚑)を持ち出(chū )し(😥)たのは、理由のな(🀄)いことでも(🍶)な(👢)い(🚏)。早い話が参(cān )覲交代(dài )制度(dù )の廃(fèi )止は上か(🚇)ら余(yú )儀なくさ(🍝)れたばかりでなく(🛸)、下(💑)(xià )からも余儀なくされた(🚬)もので(🐘)ある(😫)。たといその制度(dù )の復活(🎡)が幕府の頽(tuí )勢たいせいを(⛱)挽回ばん(🌟)か(🔲)いする上からも、(💴)またこ(👙)の深刻(📎)(kè )な不景(🐼)気か(👿)ら江戸(😅)を救(jiù )う上(🛤)からも幕府の急務と考えられて来(lái )た(🌄)にもせ(🍀)よ、繁(fán )文縟礼はんぶんじょくれいが旧のままであったら、その(🍨)た(💖)め(🤟)に苦しむも(🔴)のは地方(fāng )の(➰)人(rén )民(🦖)であったからで。
しかし、景蔵の(⤵)手(shǒu )紙はそれだけ(👊)にとどまらな(🗒)い。そ(💁)の中には(🖥)、真木(mù )和(🔤)泉(⛔)まき(🏹)いずみの死も報じてある。弘化(📮)こうか(🚌)安(ān )政のこ(🍋)ろか(🚒)ら早(➕)くも尊(📘)(zūn )王攘(rǎng )夷の運(yùn )動(🏍)(dòng )を(⌛)起こして一代(dài )の(➰)風雲児と謳うたわれ(🏌)た彼、あるいは(🤩)堂(táng )上(🐡)の公卿に建策しあ(😱)るい(⛲)は長州人士(🍆)を説き今(🤕)度(😠)(dù )の京都(dōu )出(😾)兵も多(🍑)くその人の計(jì )画に出(chū )たと言わる(🚻)る彼、こ(🙋)の(🎂)尊攘の鼓(🦀)吹者こすいしゃは自ら引(yǐn )き起こし(👖)た戦(🤽)闘(⚓)の悲(📴)壮な空気(qì )の(🚊)中に倒れて(😐)行った。彼は最後(hòu )の二十一日まで踏(tà )みとど(✒)まろうとしたが(🎻)、(🔃)その時(shí )は山(🍲)崎に(👫)退い(🐮)た(🛰)長州兵も散(👙)乱し(🀄)、(🎶)久坂くさか(🏂)、寺(🔏)島(🎆)、入江らの(🖕)有力な同僚も皆戦死(🅰)し(🐺)たあとで、天(tiān )王山に(🌫)走(🚃)っ(📨)て(🏊)、そこで自刃した。
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