沿道(📿)の住民(mín )はこれには驚か(✅)された。家(jiā )財は言うまでもなく(🍦)、戸障子ま(🐵)で取(qǔ )りはず(🍥)して土蔵(💍)へ入(rù(㊗) )れるものがある(➡)。土蔵(zāng )のない(🏍)もの(🤦)は最寄も(🍨)よりの方へ預ける(🌓)と言(👰)って背負しょい出すも(⏫)の(🤾)が(🏚)あ(🍏)り、近(❄)村(🍺)まで(🕕)持ち運ぶ(📈)ものがある。
「半蔵(zāng )さ(🍒)ん、相生(🕵)町(dīng )にはあんな(🌁)子(🦋)供があ(🐪)るんで(😃)すか(🥘)。」
「その(🦒)話ですが、山(🚟)(shā(📼)n )国兵(bīng )部(bù )という人は(💏)もう七十以上(🅱)だそう(👫)です。武田耕雲(yún )斎、田丸稲右衛門、この二人も(🌭)六十(🕵)を越してると言(yán )いますよ(😡)。」
進み(🐂)過(✳)ぎる部隊もなく、(🍼)おく(🤵)れる部隊(🆎)(duì )もな(🐀)かった。中には(🎭)めずらしい放吟(🍩)(yín )の(🛢)声(🏫)さ(💡)え起こる。馬(🙆)上で歌を詠ずるも(🐃)の(🚿)もある。路傍(🐮)みちばたの子供に菓子な(😚)どを与(yǔ )えなが(💇)ら行くものもある。途中で一行におくれ(🙁)て、また一目(mù )散に馬を飛ばす十六(🍦)、(🐷)七歳の小冠者(🏣)こかんじゃもある。
そう(🏤)答えながら、半蔵の(☝)目はなおも歩いて行(há(🏚)ng )く(🉑)小娘たちの後(hòu )ろ姿(🌬)を追(zhuī )った。連れだって肩を並べ(💠)て行(háng )く一(🥋)人(♐)の方の女の子(zǐ )は、髪をお煙(yān )草盆(🤵)た(🌎)ばこぼ(🦊)ん(🦔)というやつにして(✂)、渦(💒)巻うずまきの浴衣に紅あ(🎷)かい鹿かの(🥫)子この帯(dài )を幅(fú(🎲) )狭くし(🎟)めたのも、親の好(hǎo )みをあらわしている。巾着きんち(🛫)ゃくも(🐆)か(📡)わいら(👴)しい。
「寿(♑)平次さん、君の(👙)方へは福島から何か(🕰)沙汰さ(🆚)た(🖨)があり(🍮)ましたか(😬)。」(🍙)
ようやく十(📑)月(🤺)の(⛳)下旬(xún )にはいっ(🔲)て、(⬜)三(🤞)人の庄屋は道中(zhō(🆖)ng )奉(💫)行からの呼び出(🚼)し(⏱)を受け(🌸)た(🍘)。都(dōu )筑駿(🖋)河つづきするがの役宅(zhái )には例の徒(tú )士目付かちめつけ(🤧)が(⛲)三(sān )人を待ち受け(📔)て(🛢)いて、(🦄)し(⬆)ばらく一室に控えさせた後、訴(🧟)え所(suǒ )じ(😮)ょの(🎆)方(fāng )へ呼(🛒)(hū )び(🌰)込(🖊)んだ。
江(🛌)(jiāng )戸はもは(🍿)や(🏽)安政(📦)年(nián )度の(📂)江戸ではな(🐘)かった。文化文政のそれでは(👋)も(🍼)とよりなかった。十(shí )年前の江戸(🙁)の(🎗)旅にはまだそ(⚽)れ(👔)で(🔷)も、紙(🙉)(zhǐ )、織(zhī )り物、象(⌛)(xiàng )牙ぞ(🎫)う(⬛)げ、玉ぎょ(👭)く(🎻)、金属(shǔ(🎦) )の類(🎫)たぐいを応(🚤)用した(🎿)諸種の(🔰)工芸の(👲)見るべきものもな(👇)いではなか(😫)った(🚇)が、今は(📐)元治年代(dài )を誇(kuā )るべ(📩)き意匠(🖼)と(🗺)て(🍍)もない。半蔵はよく町々の絵(🐭)(guì(🎋) )草(cǎo )紙問屋(wū )えぞ(🎙)うしどんやの前に立って見るが、そこで(🏔)売る人情本や、敵打(🧔)かた(🐾)きうちの物語や、怪談物な(👆)ぞを見(jià(🎻)n )ると、以(〽)前(👣)に(🎊)も増(zēng )し(💋)て書物(wù )と(🕘)しての形も小(🥟)さく、(👗)紙質も悪あしく、(🛺)版画も粗(cū )末に、一(🏳)(yī )切が(🔒)実(👒)(shí(🔡) )に(🚺)手薄てうすになっている。相(😠)変(biàn )わらずさ(🏘)かんなのは江戸の芝(zhī )居(jū(🏾) )でも(👇)、怪奇(qí )なもの(🍕)はますます怪奇(👲)に(🖨)、繊(🥙)細(🛵)なも(🅾)のは(🐏)ます(💐)ま(🤱)す繊(xiān )細だ。とがった(🚋)神経(jīng )質と世紀末(mò )の機知(zhī(👵) )とが淫靡いん(📇)び(🥃)で頽(❕)廃(fèi )たいはいした(♐)色(sè(🍳) )彩に混じ(📯)合(🌦)ってい(💍)る。
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