その(🌇)道に(🎓)ついて(🕜)南(🍮)へさして行くと、臼田の町へ出る。臼田(🔈)に稲(dào )荷(✊)山いなりやま(🍋)公園というところがあって、公園前の橋のた(😐)もとあ(🛠)たり(🧣)から望んだ(🚍)千(🗒)曲(qǔ )川のながめは実にいい(🖥)。あれから八(🥄)つが岳た(🤢)け(⏺)山脈(😮)のふもとへ(❄)かけて(🛥)、南(ná(🐷)n )佐久の谷(❄)(gǔ(👷) )が目の前(⛷)にひらけてい(🗣)ま(🆎)す。千曲川はその谷(gǔ(😺) )を流(🕔)(liú(🆒) )れる大河で、岸に住む人(📌)た(🕤)ちの風俗やことばの(📴)なま(🧖)りも川下(🧡)とはいくら(👽)か(💁)違う(♎)ようで(🌖)す。岸をさかのぼ(🌉)るにつれて、馬流(liú(🧝) )まながしあ(🐏)た(🚊)り(🤬)から(⛰)は(🚠)、さすがの大(dà )河(hé )も谿(jī )流(🎑)けいりゅうの勢いに変るのですが、川の中心(xīn )が右岸の(🚴)ほうへひどくかしい(🛅)でい(🈂)るために、左(👬)岸には川(😱)底(dǐ )があらわれ、砂は(💎)盛(🚫)(shèng )り上(⛎)がり、川上から押し流された大(dà )石(shí )が埋まって、と(💮)ころ(㊙)ど(🏎)ころにかわやな(😈)ぎ、(👩)あ(⏰)しのく(🖍)さむらなど(👪)が茂(mà(💄)o )っ(🍛)てい(🤙)ます。右岸に見られるのは、かえで、かば、な(👾)ら、う(👌)るしの類です。甲(🐍)州(zhō(🏐)u )街(🛥)道はそのかげにあるの(😬)です。し(📡)んぼ(🗓)うのいい越後えちごの商人(ré(⛺)n )は昔(🔨)からそ(🍇)こを(➕)往復した(👃)と聞き(🗜)ます。直江(jiā(🌶)ng )津な(📱)おえつから来(🍵)る塩ざ(❎)かなの荷(hé )が(🍃)そ(🎃)んな山(shān )地ま(🏁)で深入(rù )り(♉)した(🍴)の(😋)も、も(💮)っぱら(📦)その街道を千(🚞)曲(📤)川に(🌹)つい(🔰)て、さ(🐁)かのぼったものだそう(👛)です。
もとより、木曾山(👍)の熊くまの胆(dǎn )いに(🎤)目(💪)を(🥔)つ(🙅)けて、(🛑)それ(💱)を(📸)土(tǔ )台に製薬の業(🦁)を思い(👥)立ったのは、橘翁さまあってのことです。しかし、姉の(✅)家の薬(🥞)をこれまでにひろめ、先祖(💅)(zǔ )伝来のしご(🤼)とを築き(🎮)上(🏍)げ(🍌)たの(🌨)は、何(hé )代(dài )もかかった(🛁)行商の力によ(🐾)る(🦊)ことが多いので(🗼)す。
(🥓)仙台(🧥)せん(🏙)だいに東(dō(🔚)ng )北(🚯)学院と(❤)いう学校があり(🌂)ま(🏴)す。その学(😥)校へわたしは年若(🤓)(ruò )な(🤗)一(yī(🚏) )教師(shī )とし(🦀)て行(há(💷)ng )く(🔃)こと(💕)になり(🌭)ました。母(👺)もそ(🍎)のこ(🧚)ろは東(🍃)京でしたが、(📔)そ(🗡)の母を(🔍)都に残し、お友(yǒu )だちにも別れまして、東京(🌒)上(🌷)野の(📖)停(tíng )車場か(🍷)ら(🙋)ひ(💁)とり東北(běi )の空(kōng )に向(xiàng )かいました。も(🌁)っとも、その(🍣)時(🍸)はま(⛲)っ(💿)たく初め(👷)ての東北(běi )の旅(lǚ )でもありません。それ(🚜)より以(🐙)前(qián )にも(🎰)一度(dù )、(😳)汽車で白(🚕)(bái )河し(👢)らかわを越し、(🎙)秋(qiū )草のさき(🌕)みだれている(🌼)のを(😉)車(chē )の窓(🐻)からなが(⏩)めて(🌙)、(🕕)行(háng )って、仙(🏊)台よりも(🌸)先の一いちの関せき(🚚)とい(🍅)う(🚥)とこ(♟)ろにあ(🐕)る知り人を(🚓)た(🐮)ずねた(🛋)こと(🐜)もあ(🐧)ります。しかし、こんどはただの旅でもなく、(📪)一教師(✉)として出かけて行って、めず(🐈)ら(🕣)しい仙台(✔)の地を踏んだので、に(📧)わか(🏄)に東京のほうの空も遠(🤩)くなった(🚈)ように思(🌚)(sī )われま(😶)した(👓)。
さけが言うには、たいさん、わ(🏙)たしはこれ(👿)で旅なれてい(🚤)ます。これか(㊗)らわたし(🙅)は北へ伸のし(⛓)て、大海(hǎ(🏘)i )を(🌫)味わっ(👣)てきますよ。このとお(🌈)りわた(🔙)しは(🕰)元(yuán )気ですが、ま(➡)だ(🌈)こんな油(yóu )の乗(🤺)りかたではまんぞ(🚷)くしま(🎬)せん。わたしは行っ(🍂)て、もっと(🕰)から(🆖)だを鍛えてきましょう。年の暮(🔏)れま(🧗)でには帰って(🎹)来る(🥏)つもりですが(⬇)、(🤠)来(lái )年(🧔)はどんないいお正(zhèng )月が来るか。おそら(📝)くみんな春(chūn )待つ思いで、(💋)か(🔍)ち(🕛)ぐり、ごま(🍇)め、こん(🎟)ぶなぞを(🎦)用意(yì )し、いろいろ(🐺)と年越し(🐍)のしたくをして、わた(🚉)しの帰りを待(🍼)っ(🕓)ていてくれ(📊)るでしょう。わたしが(💽)い(🤴)な(🏝)ければ、仙(🥥)台の人(rén )は年を取れ(💗)ま(👫)せんからね。
さて、高瀬の兄(xiō(😫)ng )の代にな(🍡)ってみ(💖)ます(🕙)と、こ(🍭)の人は若い時(shí )から(🚤)早(♈)く名古(🚐)屋に(🕗)出て、新しい(🚼)教育を受け(🙀)たくらいで(🔽)すから、(🖇)漢方で(💜)造(🚊)っ(🛷)た先祖伝来(🏻)(lái )の薬(🤭)な(👑)ど(🆚)を守っている(🏀)時(shí )世ではないと考え、家も飛(fēi )び出して(🤟)しまって、東(🐭)京(🕰)に出て(💽)い(🍸)ろいろやってみたということで(🖋)した。どうでしょう、この兄のいろいろな試み(♏)より(🌾)も、先祖ののこした仕(shì )事(💽)のほ(🎫)うが根(💬)深かったので(🚦)す。古い薬は(👤)い(🧓)つ(🕢)までも、(⏹)売(🍯)れて、子(zǐ )孫のものが(❄)よくやって行か(🅿)れ(🦐)るばか(🍸)りでなく、薬方く(💧)す(🕦)りかたの番頭さ(🌓)んや大(dà )ぜいの小僧さん(🍮)たちま(😘)でりっぱに養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやっ(💎)て(🏐)みた末、もう一(🧐)(yī )度(dù )住み(➗)慣れ(🎮)た屋(😔)根(🏄)の下に(🛥)帰って(💽)きて、(🚳)黒光りのするほど時代のつい(📳)た(🤯)大(dà )黒(hēi )柱(🆎)のわきにすわってみて、(💎)先祖の(👾)おそるべきことを(🛩)知ったそうです。なんと、(👣)くり(🛡)めしの好きな橘(🕒)翁さまはその画(🅿)(huà )像の中に残って、(🚭)子(zǐ )孫の(🎭)末を見(🙅)守っていてくださることでしょう(😑)。
小諸(zhū )の荒(huāng )町あらまちには、(🦎)髪(fā(💜) )を昔風のチ(🙍)ョンまげに結んだ鍛冶(⏮)屋かじやさんが、たった(💆)一(yī )人残っていました。明(🚝)治の御(yù(💲) )代(dài )みよとなっ(🏪)てから、そう(🔭)いう風俗(sú )はすたれ、みん(🔙)な簡易(yì )で軽便(💱)な散髪(🍃)に(🌿)移りましたから、これは小諸(🍩)へんに見られる最後のチョン(⏺)ま(💊)げ(🛷)でありまし(👸)たろう(💇)。もっとも、手(🐂)ぬぐいでうしろはち巻(quàn )きにした(🏑)だけでも、からだが(⏹)引きしまるように、(❗)昔の(🔽)人が(👁)かたく髪を束ね、その根を(🥣)細(🎸)く(🚆)強い元結もとゆいで引きしめて(🍊)、頭に力(lì )を(🌂)入(💽)れたろうかと(💥)思い(🛑)ま(💈)すと、いちがいにそ(📍)れをは(⏳)やり(🏭)おくれの古(gǔ )くさい(🐪)風俗(sú )として笑えません。おそら(⛱)く(💻)荒町(dīng )の鍛(duàn )冶屋(wū )さ(🚿)んも、鉄(zhí )の槌(chuí(🌩) )つちを握る(🚛)時の助(🚶)けと(💇)して、一生そん(💤)なチ(🧠)ョンまげで通したの(🍪)でしょう。こ(🍟)の(🍙)鍛冶(🚕)屋さんは、(🤯)わた(🦅)した(🕷)ち(🛰)の学校の体操教(jiāo )師で大井さんという(🛷)人のおとうさ(🚺)んでした(😇)。わたし(🤰)は(🌰)大井さんを通して、この鍛(🤦)冶屋(🕎)のおとうさんに(🐱)くわ(🚈)を一丁頼みま(🦕)し(🎲)た(⏳)。さあ、これです、こ(🙃)れがおや(🦊)じの(💳)打(🐅)ったくわですと言(🐢)って(🆎)、大(dà )井さ(🐄)ん(🦋)が(🌌)さげ(🕹)てき(🦀)てくれたのを見ました(🔦)ら、なるほどチ(🈂)ョ(🛶)ンまげ(🥪)で通すほどの人(rén )の気(🤓)象が(🔣)そのがっしりと(🍛)した(🔹)柄(💴)(bǐ(🔛)ng )のつい(🎍)た一丁(dīng )の(🌷)くわにもあらわれ(♿)ていま(👭)した。
(🏾)恩(🥔)人、(😭)吉村さん(💫)の家といえ(😞)ば、わたしが少(🔒)(shǎo )年期(qī )から(🕕)青(qīng )年期にか(🍽)けての日(🕷)を送ったところです(🗞)。お話(🤲)のつい(🔲)でに(🐯)、(🛒)自分(🌘)の書(shū )生(shēng )時代(dài )のことをここにすこし書きつけて(🚰)み(😐)まし(🍫)ょ(🥃)う。
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第七章(zhāng ) 浅(👴)間の(🛣)ふもと
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