「1詩でも音(🚄)楽(🌮)でも、(📋)究極は無邪(xié )の一語に帰する。無邪にさえなれば、下(🧞)手へ(🥄)たは下手なり(🥕)で(🥜)、(🍨)ま(🛥)ことの詩が出来(🐺)、ま(⛹)ことの音(⛎)楽(lè )が(㊗)奏でられるものじゃ(🕎)。この(📅)自(🐧)明の理が、(🆖)君にはまだ体得出来ていな(🚗)い。腕は達者だが、(🔤)惜しいものじゃ。」
(孔子の眼が、俺(ǎ(🐺)n )の音楽を左右する(🐔)なんて(💽)、そんな馬鹿(lù )げたことがあるものか。)
(もし、孟(mè(💳)ng )孫(sūn )氏(shì )に、はなはだし(👋)い僭上沙(🌮)(shā )汰でもあれば(🕷)、それは孟孫(🥠)氏(💠)一(yī )家の問題だけでなく、魯の国の問題であ(😌)り、(🕸)ひ(✝)いては天下の道義を紊(🔉)る(🚂)ことにも(🐄)なる(💈)。それに(🚻)、万一、自分に一応の相談をした、とで(🤛)も云(yún )いふらされ(📂)ると、これか(🔁)ら自分がやって行(há(🍞)ng )こうと(💽)する(🐭)政治の精神を、傷けることにもなる。出(🏓)来れ(🙋)ば(🗂)、自分のいっ(🗂)た意味(💩)を、(🧛)はっきりさして置(zhì )くに越した(♉)ことはな(🍍)い。しかし、祭典の計画に(🚅)つい(💚)て、直接の(📖)相談もう(🤺)けないで、こちらからそ(🗑)れを云い出す(🧜)の(🔡)も非(fēi )礼だ。何とか方法(fǎ(🕉) )は(☝)ないものだ(🥖)ろ(🏬)うか。)
(🍳)陽(🐅)貨は、そ(👃)う云(🥚)っ(🌋)て、非(💦)(fēi )常に緊張し(🍄)た顔(🦀)をして、孔(kǒng )子の答をまった。
彼が孔(kǒ(💹)ng )子を送(sò(🐜)ng )り届(🎹)け(🕙)たあと、すぐその足(🧓)で(🍧)孟懿子を(📥)訪ねた(💄)のは(🔷)いうま(🌰)でも(🛅)ない。そして、もし孟(mèng )懿子(🤺)(zǐ )が、自(zì )己の権勢を誇(🍇)示す(🕥)るためでなく、真に(🏿)死者(🧛)の霊に奉(✔)仕(😿)したい(🏆)一(💝)心から、祭典(📉)を(🏚)行おうとしていたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼にと(🛰)って、すば(🏄)ら(✈)しい意義(yì )を(❎)もつことになったに相違(🏑)ない(🦇)。しかし、(📔)そのことについ(🕤)ては、記(🏇)録はわれわれ(🍱)に何事(🔗)も告げ(💐)てはいない。
などと放言した(🍽)。
(最善の策が見つからなければ、次善(♿)を選ぶよ(⚡)り仕方がない。)(➰)
孟懿子も(📛)ういし、孝を問う、子(🏑)(zǐ(💧) )曰(🎯)く、(😹)違(wéi )たがうこと(🙌)な(🏖)か(🍋)れと。樊遅御はんちぎ(🔂)ょたり。子(🥥)(zǐ )之に告げて曰く(🔁)、孟孫も(🍝)うそん、孝を(🏏)我に(🏴)問う。我対えて曰く(🌾)、(🙋)違(🕧)うこ(🐩)と(🚹)無かれと。樊遅(chí(🚕) )はん(✡)ち曰(🥞)く、何の謂(⛩)ぞやと。子(🖐)(zǐ(👬) )曰く、(🐺)生(🈂)には之(zhī(🎠) )に(📲)事(🛫)つ(😭)かうるに礼を以て(👖)し(📝)、死に(🚯)は(📤)之を(🧛)葬(👂)るに礼(🍈)(lǐ )を(🏕)以て(🥪)し、之(✡)を祭るに(🥣)礼を以てすと。
「ど(👺)うじゃ、よく反省して見た(🥏)かの。」
異(🆎)聞を探(tà(🍢)n )る
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