多く(👞)の人(rén )は両(liǎ(🎭)ng )国橋の方(🥫)角をさし(🤺)て走っ(📴)た。半(bàn )蔵(zāng )らが橋(qiáo )の畔(🌌)たも(😲)と(🐺)ま(📠)で急(jí(👋) )いで行(háng )って見た時は、本(bě(🥐)n )所方(fā(🎃)ng )面か(📮)らの鳶と(👘)び(🍈)の者(🕊)の群れが刺子(🔲)さしこの半(♟)天に猫頭(📶)巾ね(🧣)こず(🤞)き(🛎)んで、手に手に鳶(yuā(💀)n )口とびぐちを携え(😊)ながら甲高(gāo )か(🔤)んだかい叫(🏍)び(💪)声(💉)を(🔎)揚げ(🌲)て繰(qiāo )り出して来ていた。組の纏まとい(🚖)が動(dòng )いて行った(🔳)あ(🎰)とには、消防(🏪)(fáng )用の梯(🎗)子は(🎇)しごが(🎒)続いた(🗺)。革羽織かわ(🛰)ばお(🐌)り(🔓)、兜(🌩)(dōu )頭巾(🧑)かぶとずきんの火事(shì(🌷) )装束しょう(💧)ぞ(🛴)くをした人たちは(⭐)それら(🎙)の火消(🐭)し(📡)人足(🚵)を引き(🖕)つ(🥢)れて半蔵らの(🚶)目の前を通り(🔬)過(🚹)ぎた。
「その方は天誅てん(😞)ちゅうに連れて行(há(⏭)ng )くから、そ(🚸)う心得るがい(🏙)い。」
「いえ、(🙇)お邪魔かもしれま(🖤)せん(⛪)が、(🎒)道中でお(🆔)はき(⛎)ください。それ(🌬)で(🔨)も宅(🤧)が心がけ(🧘)まして、わざ(⛹)わ(🌖)ざ(🚁)造ら(🔥)せ(🖊)た(🏯)もの(🥜)ですよ(💪)。」
「さぞ、御(📨)退屈で(🆒)しょう。」
混(hún )戦が続(🍝)(xù(🙋) )いた。大(dà )炊(chuī(🏡) )頭、(👤)耕雲(yún )斎、稲(dào )右衛門(mén )、この(🕦)三人はそれ(💕)ぞれの立場にあった(📽)が、尊攘の志には(🏭)一致して(🐓)い(🎑)た。水戸(hù )城を根(🕹)拠(jù )と(🌘)す(👎)る(📝)三左(zuǒ )衛(wèi )門(🈸)(mén )らを共同(tóng )の敵(👧)とすることにも一(yī(🤭) )致した。湊み(👷)な(🚄)との(🕔)戦いで、大炊(✏)頭が(🦉)幕(💵)府方(🍟)の田沼玄蕃(fā(🎵)n )頭た(⛪)ぬまげん(💹)ばのかみに(🧀)降くだるころは、民(🏩)(mí(🧙)n )兵や浮浪兵の(🥂)離散するも(🍧)のも多(duō )かった。天狗連(🚛)の全(quán )軍も(🍫)分(🦗)裂(♎)して(🥀)、味方の陣営(yíng )に(🍴)火を放ち、田沼(🎰)侯に降る(🤙)のが千百人(rén )の余(⌚)に上った。稲(dà(📔)o )右衛(🧤)(wè(🙀)i )門の(🍠)率いる筑波勢の残党は湊の戦(👂)地(dì )か(🏁)ら退(tuì )いて、ほ(🐶)ど近き館山たてやまに拠よる耕雲斎の一隊に合流(liú )し、共に西に走(🏳)るのほか(🚿)は(🗜)なか(🚪)ったのである。湊にお(🐈)ける諸生党(dǎng )の勝利(🐱)は(👖)攘夷をきらってい(🍌)た幕府方の応(yīng )援を得(⏬)たためと、形勢(shì )を観望し(📛)て(♿)いた土民の兵を(🅱)味(wè(🌈)i )方につけたた(♟)めであった。一(🐝)(yī(🐬) )方、天(tiān )狗党では(🤥)、幹(💪)部として相応名(⬜)の聞(🐃)こえた田中源(yuán )蔵(zāng )げんぞうが軍用金調達を(👙)名(👽)(míng )として付近(jìn )を掠奪りゃ(🎤)くだつし、(🥟)民心を(⏩)失っ(🚕)たことにもよると言(yán )わるる(🐾)が、軍資(👃)の供給を(🥝)さえ(🍋)惜しまなか(🕵)ったという(🥡)長(zhǎng )州方の京都における敗(bài )北が水戸(hù )の(🍻)尊(zūn )攘派にと(🥚)っての深(🧡)(shēn )い(🔏)打撃(jī )で(🐶)あったことは争われない(🥩)。
しかし(🥚)、景蔵の手紙はそれだけにとどまらな(🐻)い(🎆)。その中(zhōng )に(🏡)は、真(zhēn )木和(hé )泉まき(📏)いずみの死(📳)(sǐ(🆑) )も報じて(💩)ある(👶)。弘(hóng )化(🚅)こうか安政のこ(⏹)ろから早(zǎo )く(💹)も尊(zū(🏪)n )王(wáng )攘(🔋)夷(😭)の運動(🐋)を(👏)起こして一代の風(🙂)(fē(🚕)ng )雲児(🍒)と謳うたわ(✨)れ(🥘)た彼(🏃)、あるいは堂(🤴)上の公卿に建(jiàn )策しあるいは長(zhǎng )州人士を説き今度(dù )の京(🎰)都出兵も(🍡)多くその人(🖋)の計画(👝)に出たと言わる(✅)る彼(bǐ )、こ(😷)の(🕥)尊攘(rǎng )の鼓吹者こすいしゃは自ら引(⛽)(yǐn )き起こし(🍍)た戦闘(dòu )の(🏮)悲(🌏)壮な空気の中に倒(🐎)(dǎo )れて行った。彼(🎚)(bǐ(😪) )は最後(🌄)の二十一日まで踏(🙀)みとど(😦)まろ(🏀)うとした(🥥)が、そ(📀)の時は山崎(qí )に退いた長(📻)州兵も散(👈)乱し、(🚯)久坂くさか(👀)、寺島(💎)、(🐤)入江らの有(🦃)力な(📣)同(tóng )僚も皆戦死し(🥅)たあとで、天王山に走って、そこで(🚓)自(😁)刃(rèn )した。
その日(rì )の泊まりと定め(🛰)ら(🦊)れた駒場こま(🤩)ばへは(🌤)、平(🚉)田(tián )派の同志(zhì )のものが集まっ(🐔)た(🍛)。暮田(tián )正(zhè(🔐)ng )香と松尾誠(🎀)まつおまこと((🏒)松尾多勢(shì )子た(🏰)せこの長男)とは伴野(😇)とものから。増田平(píng )八(bā )郎ま(💴)す(🏖)だへいはちろう(⏯)と(👨)浪(🎰)合(hé(😼) )佐源太(👂)なみあ(👪)いさげんたとは(🚇)浪合(🎷)から。駒場(🧝)には(🆕)同(tó(💏)ng )門(🆒)の医者(🍺)山(😯)田文郁ぶん(➰)い(🎳)く(🔩)も(✴)ある。武田(🏴)(tián )本陣にあ(✔)て(🔔)られた駒場の家(jiā )で、土地(🌵)の事情に(👗)く(💦)わしいこれらの人(rén )たちはこの先とも小(😺)(xiǎo )藩や代官と(🐸)の無益な衝突(tū )の避けられそうな山国の間道(🕙)を(🚥)浪士らに教(jiāo )えた。その時、もし(💝)参州街(jiē )道を(🐗)経(jīng )由(🔃)する(⛺)こととなれば名古屋(😘)の(🐛)大藩とも対(🅾)(duì )抗し(🌰)なければならないこと、のみならず(🏤)非(🤜)常に道(dà(🐵)o )路(🔮)の険(🚈)悪なことを言(🥪)っ(👳)て見(jiàn )せ(👘)るのは(📗)浪合か(✊)ら(🎽)来た連中だ。木(mù(💧) )曾路から中津(📰)川辺へかけては熱心な(👃)同門のものもある、清内路(lù )せい(🎨)ないじ(🙅)の原信好(hǎ(👾)o )のぶよし、馬籠まごめの青山半蔵、中津川(🚕)の浅(🤪)(qiǎ(📉)n )見(jiàn )景蔵(zāng )、それから峰谷はちや香蔵(🕝)なぞは、いずれも(🕋)水戸(✂)の人た(🔛)ちに同情を(💮)送るであ(🙈)ろう(🉐)と言(yá(👦)n )って見せるのは伴(bàn )野から来(lái )た連中だ。
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