「ど(💫)う致しま(🆑)して(👈)。先生(🔞)のお眼(🚪)(yǎ(🕓)n )は、それこそいつも湖水(shuǐ )のように澄んで居(😱)りま(🌴)す(🚎)。」
「全(quán )く(😎)惜しいでは(🛷)ご(🥋)ざいませんか、こうして田圃(pǔ(⭐) )に仂(lè )かせて置くの(😇)は(🗃)。」
「(📎)そ(🏦)れ(🍟)だけの腕が(🛩)あり、しかも懸命(🎷)に努(💙)めていながら(🎪)、三度(🎽)び失(shī )敗をくりかえすか(🎞)らには、何か大きな(🕡)根(gēn )本(🌳)的の(⚾)欠(🔍)陥が(🍢)、君(📻)の心の中にあるに相違ない。自(zì )分で思い当ること(🐩)はないの(⬆)か。」
3 (😓)子(📆)夏、(🈶)孝を問う。子曰く、色難(nán )し。事有(yǒ(📎)u )るときは弟子其の労(lá(😛)o )に服し、酒(jiǔ )食有る(🛢)ときは先(🕋)生に饌す。曾て(👳)是を以て孝(xià(🚗)o )と爲(wèi )す(㊗)か(💏)と。(爲(wèi )政篇)
「口の達(dá(🕙) )者なもの(🥦)は(👄)、(🙎)とかくつ(🌖)まらんことを(🎛)い(🛐)い出す(👝)ものじ(🦁)ゃ。出(🥡)まかせにいろんな(💐)ことを云っているうちに(📓)は、結構世(📠)(shì )の中(zhō(💒)ng )の憎(zēng )まれ者に(📪)はなるだろう(✏)。仲(🎓)弓が仁者である(🌀)かどうかは私は(⛰)知(🚐)らない。しか(🍢)し彼は口(kǒu )だけは慎んでいるよう(😌)に見(🌽)受ける。いや、口(✊)が(🥅)達(😤)者でなくて彼(💅)も仕合せ(🎄)じゃ。誠実な人(♓)間には、(✊)口などど(🖕)うで(📕)も(🍱)いいこと(👢)じ(📁)ゃでのう(🛐)。」
「でも、あの調子(😢)(zǐ )で(🎠)は、諸侯を説い(⏫)て見た(🌘)ところで、相手にさ(😊)れないだろう(💍)と思います。惜しいものです。」
ところが孔子は、あとで他(tā )の門人(🤭)(rén )たちに(🌵)仲弓(😏)の言を(😧)伝えて、(⤴)しきりに彼(🕔)を(🅱)ほめた。そして(🃏)再びいっ(🈯)た。
(🚴)門(mén )人たちは(💓)、三(🏊)度顔(yá )を見(💲)合せた(♐)。し(🤾)かし、彼等(děng )の視(shì )線(🔏)(xiàn )は、今度(👊)はすぐばら(😊)ばらに(🈚)なっ(🌆)て(😚)、めいめいに自分たちの足(💊)さきを見(🔝)つめた。孔子はつ(🌗)づけた。
6 (🚥)子(zǐ )曰く、父(💱)在(zài )さ(☝)ば其の志を(👵)観(🍓)、父没せ(🚸)ば其の行を観(🔧)る。三年父(🐕)(fù )の(🤱)道を改(gǎi )む(🦆)ること無きは、孝と謂(🥢)うべ(🃏)しと。(学(xué )而(🔘)篇)(😔)
「(📬)然(📕)し、お前達のように、血統な(💦)ど問題(☕)にしない(🔋)人があると知っ(🚋)たら、彼も喜ぶにちが(🌳)いな(🛄)い。わしも嬉しい。……7いや君子(🍤)と(🎂)いうもの(🤑)は、人の美点を助長(zhǎng )して(🦆)、決(jué )して人(rén )の欠点に(🎹)乗ず(📆)るような(🔼)事はしないものじゃ。然(🗻)し世の中(➿)(zhōng )には、兎(tú )角(🛷)そのあべこべ(🥀)を行(🏐)こうとす(🍐)る小人(ré(⛲)n )が多(duō )くて(🐁)のう。」
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