日本《メンソレータム クリ》2行目ライン
メンソレータム クリあらすじ
(🐒)校長は、最(🐡)初(chū(🥚) )鼻(bí )だけをぴくりと(📴)動(🚶)(dò(😳)ng )かし(🔔)たき(👍)り、(🛺)眼玉も(🔮)口も動かさなかった。眼玉はテーブル(🗄)の上の(🔁)血(xuè )書(shū )に注(zhù )そそがれていたが、(🍔)それ(👹)を読んでい(🗿)るよう(🚮)には思えなかった。その(👕)うちに、結んだままの口が、う(🔻)が(🥩)いでも(🎿)す(😡)る時(🅰)のように、むくむく動き出(chū )した(🛀)。そして、それがやっと開(🌟)い(🏰)たかと思(🧙)(sī )う(🗒)と、(🙎)しゃが(➿)れた女(nǚ )のような声で「これは(🍞)、知事閣(gé )下(🥒)にも(🧣)、お見(🏚)せし(👚)なけりゃな(🔭)らんの(🎚)か。」と、わか(🆚)り(🤗)きっ(🎸)たこと(⛎)をたず(🍘)ねた。田上(💌)が「(💪)むろ(🐐)んそうです。」と答えると、また(🥒)ぴくり(🤣)と鼻を動かし(🏛)、「こんなものを知事閣下にお見(jiàn )せ出(chū )来ると思(🎢)(sī )うのか。君(jun1 )らにはまる(👅)で(🗾)常(cháng )識が(🐆)ない。ど(🌓)うかそ(🥠)んなむりは言わな(😨)いで(🏌)く(🌀)れ。」と、泣(qì )いてい(👢)るのか(🌊)、(🚒)怒っ(👰)ているの(🏬)かわから(🚓)ないような声で言った。四人共(🙇)、そ(🏖)の時(👷)は、こ(🆖)んな(🐛)のが(🍖)自(👿)(zì(🦁) )分たちの学校の校長だろう(⛳)か、という気(🏒)がして、実際な(➖)さ(🔴)けなかったそうである。田上が「(👥)僕たちは朝倉先(🤞)生の留任(rèn )さえ実(shí )現(🔊)すればい(🚶)いの(💫)ですから、校(📸)(xiào )長先(xiān )生がそれを保(🚧)証して下さるなら(🌭)、血書の処置(zhì )はお(⏬)任せしましょ(💪)う。」と言(yán )う(📋)と、校(🖌)長は何と思(😅)ったか、急(🗝)に椅子から立(🌼)ち上(〽)って、四人(📠)の顔(yá )をひとり(🏡)びとり念入(🔡)りに見ま(🐧)わした。そして何度も(💇)首をふって(🏫)いたが、おしまいに、永いた(👤)め息をついて(🆒)、「君ら(🍱)の非常(🕓)識には全くあきれて(🏫)しま(💢)う。朝倉(cā(🎥)ng )先生の(🚴)退(tuì(🔚) )職(💁)(zhí )は県(🍪)(xiàn )の(💨)方針できまったこと(🧖)だ(🚵)。県の方(🤖)(fā(💽)ng )針で一旦きまった(🚑)以(💑)上(📳)、校(xiào )長(🐄)としてはどうにもならない(🌩)ではない(💝)か、そ(🕊)れが君らにはわか(🥥)らんのか(🏡)。」(🚌)と言った。そして、もう(🈳)一度永(yǒng )いため息を(🌎)ついて、どたりと(🐻)椅子(📓)(zǐ )に(🔋)腰(🥀)をおろしたが、い(🐕)か(🌭)にも思(sī )いな(🛑)やんでいるように眼を(📴)つ(😁)ぶって、ひとりごとのように言(yán )っ(👍)た。「そ(🏀)りゃ、(☝)朝(cháo )倉先生(🍆)が惜しい(📗)先生だと(👣)いうこと(🎼)は私にもよくわかっ(🍯)て(🏘)いる(🥍)。い(🔀)や、誰(💾)よりも私(😙)(sī )が一(🛠)番(♊)よくわかっ(🌥)ている(🛺)つ(🥇)もりだ。だ(🤺)から、君ら(🔒)が先(xiān )生(🤼)の留任を願(🛺)い出る気(🚅)持(🌥)(chí )には心から同情する(🌄)。しかし、何し(👣)ろこれ(🕢)は県(xiàn )の方針で(🤾)きま(🔛)ったことなんだ(🎤)から、お(🔅)たがい(🏬)にあ(✏)きらめるより(🥁)仕(⏲)(shì )方がないではないか。」
こんなふう(🥤)で、校(xiào )内はその日じゅう決して静かで(🔂)あったとはいえなかった。下(🐲)級(jí )の教室(🎋)までが何(hé )と(🏊)はな(😡)しに落ち(🙂)つきを失(💟)っていた。ふだんなら何(💃)で(🍧)も(🔻)ないことにま(🤤)で(🐳)先生(🎞)たちの神経(😰)がとがり、(👂)先生たちの神(💎)(shén )経がと(🐣)がればとが(♌)るほど(🚜)、生(🕹)徒たちはその神(shén )経(👐)に触(🔴)さわって(🚔)み(🔄)るのを楽しむ(🥣)とい(🚉)ったふ(👪)うであった。大垣前校(👞)長は(💋)、いつも(🙏)先生(💁)たちに向(xià(🎇)ng )かって(🎾)、「生(🙁)徒(tú )というも(📅)のは、自(zì )分(🍚)たちのため(🛎)に先(🚈)生(🏄)(shēng )が命(mìng )をすてるまでは、(🕉)その先(xiān )生を偉い先生だと(👦)は(👊)思わない(🙎)ものだ。それ(🐢)を覚(jià(🗣)o )悟の上でなくては(🌰)、真の(⏮)教育(🗳)は出来(lái )な(⛓)い。」と言っていたが、(🔬)そ(😡)の意味をほんとうに理解した先生(shēng )は、朝倉(cāng )先生(📤)をのぞいて(😉)は、おそ(📗)らく一人もいなかったろう(❓)し、今では、どの先生にも、(🦃)そん(📏)な言(🥥)葉は単に(✊)言葉としてでも思(🦈)い(🈷)出(🐏)されていそうになか(🤠)っ(📚)た(🍼)。こうして先生たちは自分を下手に護ろ(🖖)うとして、一歩(🛍)一歩と自分(🔶)を(📴)生徒(✝)(tú )たちの侮辱(🌾)と嘲笑の中(🏌)に追(zhuī(💟) )いこん(🔁)で(㊗)いたのである。
「どこから見ていたの？」
「(🧕)本(😂)田、ず(⌚)るいぞ。」
「(💉)朝倉先生(shēng )が待っ(🐄)て(🥞)おいでだ。」――昨(zuó(🌂) )日父(fù )にそう言われたこ(🚼)とが、彼に(💜)は一日(👘)気に(🈺)かか(🍐)っ(🥊)ていた。しかし、なお一(👹)層気にか(🌈)か(👠)っていた(🗿)の(🍃)は、血書を書いた自分の(🍴)こと(🛫)を先(xiā(👣)n )生が「かわいそうに」と言わ(🔩)れたという(💊)ことだった(🚰)。最初この言(🐐)葉を父の口をとお(😋)してき(🐋)いた(⛑)時(🤴)(shí )には、(🐺)それ(👱)があ(🍩)ま(⌚)りにも予期(qī )しない言(🖤)葉だ(💍)ったために、た(🎁)だ面くらっ(🐙)ただけだ(🧐)っ(💲)た。しかし(🚋)、彼に(🐏)とって(⛷)、朝(👀)倉先生(🏰)(shēng )の言葉は、とりわけ(⭐)そ(🍥)れが彼自身のことに(🤝)関(💨)して発せ(🌯)られた(🍥)場合、どんな(✅)片(🧙)(piàn )言(yán )隻(zhī )句せきくでも、軽い意(🔑)味をもつもので(🏹)はなかった。彼はその(🔨)あと(🎛)二階にねころんで、ひとりでい(🍌)ろいろと考え(♌)て(🎌)みた(😿)。言葉が(💶)ありふ(🌾)れた簡(jiǎn )単なものだっ(👄)ただけ(🌅)に、かえって意味がつかみにくか(🐙)った。もしそれが(🔼)世間普通の人の口をもれた言(➕)葉だ(😵)ったら、血(🐻)(xuè(📑) )を(🔃)流した自分に対する同情の言葉とも解(🤘)され(♍)よ(💘)う(🌺)し(📝)、また県(xiàn )当局(jú )という大(🈁)(dà )き(💹)な相(🍞)手を(🆔)向(🐅)(xià(🚈)ng )こうにま(🏁)わした(✍)ことに対(🐀)(duì )す(🎵)る(🌽)あわれみの(✅)言葉とも解(jiě )されよう。しかし(🐾)朝倉先生(🗞)がそんな甘い(😶)お(🎮)座(zuò )な(🦋)りを(🎞)言われ(🗨)よう(🐨)はず(🚶)が(🐾)ない。先(xiān )生(shēng )の愛情はもっと(🔻)深い(🐀)のだ(🙆)。先生の言葉の奥にはいつも(🚛)きび(🚽)しさがある(🕘)。われわ(💎)れの(🧢)心をむち打っ(🐛)て一歩前進せし(📌)めな(🔒)いで(💆)はおかな(😠)いき(👰)びし(🌰)さ(🤶)がある。先生はあるいは自分を(😄)始(🤞)末(mò )に負えない飛びあがり(👐)者だと思(🌘)われたかもしれない。「かわ(🛀)い(♿)そうに、己を(🔵)知(😪)らな(🐵)いのにも(👄)ほどがある！」そ(⛎)れが先生のお気持だった(🍜)のでは(📣)あるまいか。
「叔母(mǔ(🌤) )さん、(🌨)はいっ(😴)てもいいんで(🔶)す(🏷)か？」
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