漫画《オナニー 大阪》2行目ライン
オナニー 大阪あらすじ
「(🐈)私(💬)(sī )の(😛)足を出(chū(💜) )して見(jiàn )るがい(🕠)い。私の手(📤)(shǒu )を出(chū(📔) )して見る(🕖)が(🏯)いい(♋)。詩(💪)経に、(🚋)
○(💺) 囘＝(🎽)＝門人(rén )顔(⬜)囘（(⌛)顔渕）(❤)
「さあ、(🎪)何(🏰)で有(yǒu )名になってや(🧛)ろ(➰)う。御(💈)ぎょにするかな、(🛩)射しゃにす(🥑)るかな(🧝)。やっぱり一番(fān )た(⏯)やすい(🚑)御ぎょ(🦀)ぐらい(📣)にしておこう。」
「(🕟)やぶれた綿(🚣)入を着て、上等の毛(🎟)皮を着(zhe )てい(🌳)る(🥃)者(💺)と(☕)並(bìng )んでいても、平気でい(😐)られるのは(🚟)由ゆう(💆)だろ(🦒)うか。詩経に、(😢)
○ (🌬)孔(kǒng )子と(👱)顔淵とのそれぞれの面(miàn )目(💂)、並(♈)に両(🚪)者(👵)(zhě )の結びつきがこ(💧)の一章(♑)に躍如として(🌥)いる。さす(🏮)がに顔淵(💞)の言葉(😾)であり、彼(🚂)ならで(😠)は出来ない表(biǎo )現で(🐯)ある。
○ 陳(😝)＝＝(🉑)国(guó )名。
先(xiān )師(🧣)が顔淵の(🏽)ことをこ(💑)ういわれ(🍤)た。――(🏫)
「熱(rè )狂(kuáng )的な人は正(zhè(🤦)ng )直なものだが、そ(➡)の正(📇)直(zhí )さがなく、無知な人(ré(🦄)n )は律義(🚓)(yì )なものだが、その律(lǜ )儀さがなく(🍇)、才(🍙)能(🐙)の(👮)ない人は(🦐)信実(shí )なものだが、その信実さがないとす(🏝)れば、もう全く手がつけら(🌋)れな(🗒)い。」
「文王がなくなられ(♊)た(🐼)後、文と(🚊)い(😦)う言(yán )葉の内(🐽)容をなす古(gǔ )聖の道は、(🤙)天(tiān )意(📁)によ(🎤)ってこの私に継(jì(👮) )承(🥀)されているではないか(🙉)。も(⤴)し(🐋)その文(➿)(wén )をほろぼそうとす(🖱)るのが(📧)天意であるならば、何で、後(👏)の世(🌔)に生れたこの(💁)私(⏺)に、文(wén )に親しむ機会(🍄)が与(yǔ )えられよう。文をほろぼす(😄)ま(🆔)いというのが(🐑)天意(yì )であるか(〽)ぎり(🚷)、匡(kuāng )の(🈵)人(💗)(ré(🤴)n )たちが、いったい私に対して何が出来るというのだ。」
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