門人たちは(🎗)、(👃)その日特(tè )に孔子のお供を命ぜられたことを、非(💲)常(🌓)(cháng )に光栄に感じた(🔲)。彼(🏔)(bǐ )等は(🌍)如(rú(🎽) )何(🎢)にも(🚆)得意らしく、※(「口+(🤝)喜(🛶)」、第(dì )3水準(zhǔn )1-15-18)々(👋)と(🎪)し(🕓)て孔子のあ(🍠)と(🌷)に従(cóng )っ(⚡)た。
(礼にそむく(🦂)わけ(🔄)には行(👩)かない。しかし(🏴)、(🔥)無(🔢)道(dào )の人に招か(🛑)れて、た(💌)とい一(yī )日たりとも(🐘)これを相たす(❗)けるのは士の道でない。況んや(🎗)策(🏒)を以て乗(chéng )じ(😁)られるに於て(⭐)をや[#「於(🙀)てをや(✌)」は底本では「於(⭕)ておや(🏟)」](🦏)である(❎)。)(👣)
「礼は(🍩)簡に失(shī )してもならないが、また過ぎ(💮)て(📆)もな(🌃)らない。9過ぎたるはなお(💾)及(🌡)ばざるがごと(☕)しじゃ。人間にはそれ(🛅)ぞれに分と(🧤)いうものがある(🐏)が、その分(fèn )を(🍓)上(shà(🎿)ng )下しないところに、礼の正し(📻)い相(xià(📯)ng )がある。分(fèn )を越え(🍕)て(⛓)親(qīn )を(😨)祭るの(😴)は、親(qīn )の靈(líng )をし(🌜)て非礼(lǐ )を(🐠)享うけし(📐)めることになるのじゃ。のみ(🚁)ならず、(👏)大丈(🏵)夫の非(fēi )礼はや(🔂)がて天下を(🐣)紊(👻)みだ(🎧)るもとになる。親の靈をして(😑)天(👙)下(xià )を紊る(🍤)ような(🈁)非礼を享けしめ(🤛)て(🧔)、何(🏈)が孝行じ(🎊)ゃ。」
(🔬)そ(😹)こまで考(kǎo )えて来て、樊遅(👘)はもう一(🕺)度「違わ(🌠)ない(🌭)」(🏫)という(💚)言葉の(👨)意味(🐁)(wèi )を考(🥍)(kǎo )えて(✳)見(🏁)た(🕞)。
―(🎪)―陽(yáng )貨(🚖)篇(piān )――
(📏)そう決心した彼は、翌(💐)(yì )朝人(🔭)をやって、ひ(✂)そかに陽貨の動静(jìng )を窺わせた。
「(🏐)見事な牛じゃ。あれならきっと神(shén )様(📭)の思召(zhào )に叶いそうじ(📟)ゃの(🚅)う。」
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