源吉は(🕕)返事も、相槌(❓)もうたず(🥙)、にゐた。母(🚲)(mǔ(🥗) )親は、それ(🌼)から(💉)、(🎉)聲をひそ(🤤)めて、
後の窓(chuāng )に(👶)、大きな影(yǐng )に(👓)な(🚱)つて、源吉の身(🏴)體がうつつた。
「俺(ǎn )アそつたら(🧐)ことなら(🐓)、や(🥜)めたら(🕎)え(📒)ゝと思(sī )ふんだ。」と半(bàn )分泣聲を出して云つ(🎓)た。
源吉(jí )はそれを(🤶)きく(🚧)と、溜めてゐ(🤱)た息(xī(👍) )を大きくゆるくはいて(👮)、それから又(🏧)(yò(⛹)u )横(🎄)を(🐼)向(xiàng )い(😱)て(🛷)だまつた。
(😓)石(🧖)(shí )山はそこで、出て行つた(💖)。――俺だち(🚨)のしなけアならな(🚿)い事(shì )は、もう決(😸)つて(🍻)ゐる(🔧)のだ。それ(🍤)をしなかつ(🌇)たら(😜)、明日(rì )食ふ(🍉)米(👻)が(🚻)な(🐦)くなつて、(❣)俺だち(🌄)は死ななければな(😙)らな(💇)い事(shì )だけだ(💹)。――俺(ǎn )だ(🐀)ちはどうしても死んだ方(🕰)(fā(🚈)ng )がいゝと(👜)思つてゐるものは(🛵)手(shǒu )を(🥨)あげて(🎖)くれ。さ(🏘)う云つた。
(😽) 八(🚬)
まづ(📷)、そして、根(gēn )本的なこ(🐍)とが決め(🕥)ら(🕌)れた。それか(🎖)らそれ(🆕)をどういふ風にしてやるか、(⏰)とい(🌭)ふ(🏸)こ(⛱)とが問(wèn )題に(😷)なつた(🎞)。それは、二(🔌)、(💇)三日に、地主の差配(🔕)が例年の通(📭)(tōng )り※(「廴+囘(huí(🍂) )」、第(dì )4水準2-12-11)つ(🍰)てくることになつてゐるの(🌄)で、それに、(💡)事情(qíng )を(🌾)説(🥎)明し、すぐ地主(🐰)(zhǔ )に交渉(🌨)を始(🐥)めることになつた。この時(🐹)、その色(sè )々な交渉(dié(🤖) )の間小作(❗)の米(💐)をどうするのか、と云ひ出(🛤)すのがあつた。それが又相當大きなことなので(🥫)、中々(🍓)意見が一致しな(😣)かつ(🎸)た。又(yòu )百姓に(🛃)は、それを最後(hò(🔗)u )迄(🕸)の見通(tōng )しを(🏫)つけた上で、確實な――手落(luò )ち(🦇)のない(🆘)成算(🍢)(suàn )でやつて行けることが出來(lái )な(🚊)かつた。こ(🈵)の所(💲)、(🎒)先(🏜)生(shēng )の(♈)意(🍎)見を(☕)き(🛵)いた。校(xià(🔙)o )長(🤣)先生は、まづ、町にゐる商(📉)賣人(🚪)(rén )に(📯)自分達(🔨)所(suǒ )有(📻)の(🔮)畑物(🦗)を全部(bù )賣つてしまひ、その背水の陣で、(🆗)地主(zhǔ )に當(dāng )るこ(🔔)とにしたら(🗳)いゝ、といふこと(🚣)を云つた(🐨)。それには二つ(💙)の條(🤛)件を(🚁)つけた(💨)。第一は最初(chū )の地主への交渉が不調に(👻)終つたら、第(🤭)二(💂)は地主がその結果、作物(🧥)を無理(🔢)に押へ(🦁)ると(🌛)い(🀄)ふ(🐶)や(📯)うな樣子が(📦)分つたら(💵)、といふ(🛤)のがそ(♏)れだつた。一(yī )軒々々持(🦆)つてゐ(🐲)た(👿)のではすぐ(🔃)押へられるし(🏂)、又(yòu )そのために、結束が破れる(🐜)おそれ(🔵)もあ(🌇)つた。先生はかう(🎚)いふ點を防ぐた(📈)めに(🎵)もこの方法(♊)は重(chóng )大である(💬)と云つ(♎)た。か(🤬)ういふ事は百姓(🙆)に(🉑)はか(🅾)な(🗼)り思(🤳)(sī )ひ(🥣)きつ(🆘)たことだつたけれ(🖌)ども、それが當り前のこと(🦖)のやう(⌚)に(📚)思はれる(🔳)程(chéng )皆(🌨)せツぱ(📮)つまつて(😿)ゐ(🐖)た。
(💁)する(🆑)と、一人が、
(⛩)本當は(🍖)十(🍙)日(➰)も前(qián )に、(🤓)「こつそり」歸(💆)つてきて(💣)ゐたのだつた(🏕)。お芳の父(fù )親は家(👆)に入(🐌)(rù )れないと云つた。貧乏百(bǎi )姓には、寢て米を食(😮)(shí )ふ(🙀)厄介(jiè )物(📝)でしかなか(🍩)つたし、もう少したてば、それにもう一つ口(kǒu )が殖える。とんでもないものいりだつた。そして又そんな(🗓)不(💯)(bú )しだ(🐎)らな「女郎」を家(🍉)(jiā )に(🥡)は(🧡)置(zhì )けな(🏕)い、(🎬)とぐわんば(🕜)つた。お芳(fāng )は土間に蹴落された。「物置の隅ツ(🥃)こでもいゝ(🚄)から。」お芳は、土べたに横坐り(🎆)になつたまゝ、(🤺)泣(😜)いて頼(👘)んだ。――
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