日本《えろ 文字》2行目ライン
えろ 文字あらすじ
ど(🆘)う(🧑)して(🤱)こんな言い伝(yún )え(🚒)を皆(jiē )さんの(🛤)前に持(🔶)ち出した(🐟)かと言(🎆)いますに、年若(👔)いころのわたしが(🕔)目(🌮)(mù )じる(🏍)しと(🐩)したも(⛵)の(🙌)も、(🍗)ちょ(💪)うど(📭)あのははき木(mù(🦔) )に似て(🥗)いたからで(🙉)す。行っても行(háng )っ(🛎)て(📜)もそれは遠くなる(🈵)ば(🥇)かり。それほどわ(🔤)た(🔫)しの踏み出したと(🗺)ころは歩きに(👅)く(👔)い道でし(🗒)た。ど(😓)うかして心を入れ(💒)替えたいと思いまして、上総かずさの国、(💾)富津(jīn )ふっつと(🛳)いうところに保養に行(🎩)って(🏎)い(🐾)る知り人(🛶)をたずねながら、小(xiǎo )さな旅を(🐖)思(💢)い(👾)立っ(♐)たことも(👲)ありま(🌒)す。
(👍)わたしは横浜(🛰)のある橋(😋)のたもとからこの(🏀)船(🌘)に乗りま(🏝)し(🙉)たが(🍲)、ちょう(😂)ど(🐼)お天気(🌜)都合はよし(🎷)、沖に出てからは一ぱい(🙉)に張った帆の力(❣)(lì(🏅) )で近海を渡るので(🕛)す(🎼)か(🔲)ら、まる(🐐)で青畳の上をすべって行(háng )くよう(😽)でし(🌋)た(😣)。お(😤)てんとうさまが高く(🕶)なりま(🦕)すと、(🐩)船では昼飯を出(👌)して(🎞)くれます。そ(🐡)れは船(🚞)頭がたいたこわい(🏃)ごは(🌦)んと、たくあんの(⛓)おこ(🖋)う(🤹)こぎり(💝)です。帆柱(zhù )のわ(🤷)きで潮(📩)風(fēng )に吹(chuī )かれながら食(🏣)べて(🚽)みま(🕴)すと(🤕)、そんな昼(🏏)(zhòu )飯が実(🙀)に(🥒)うまいと(🖤)思いました。
一(✋)方のか(📭)わず(🐶)に(🌊)言わ(🌾)せると、千(qiān )曲(😃)川は犀川(🕙)さいかわといっしょになってから(😆)がいい(💶)、つまり川中(😟)島(dǎo )か(🚬)ら(♋)下しものほう(🐹)がいいと言(yán )い(😿)ます(🔪)し(⛅)、一方(fāng )のか(🦒)わ(🍩)ずは(🏠)また(🏐)、臼(jiù(💛) )田(🍸)うすだあたりか(💥)ら(🌭)上(shàng )かみのほうがいいと言(🚽)い(🔫)まして、たがいにそのことを争(🐀)った(🌱)の(📯)です(🤰)。どうあ(❗)っ(👷)ても(🚳)千(qiā(💓)n )曲川は(🏟)川下がい(❄)いと一方が言(🏓)(yán )えば、いや(🔽)、(😨)川(🤣)上がいいと一(yī )方(fāng )が言(yán )い(🚞)張(zhāng )り(🛷)ました。
わ(⚡)た(🐦)しは(🤴)一人(rén )の古(💦)着(zhe )屋(🕜)(wū )さ(⛓)んを知(🌂)(zhī )っていまし(🎍)た(🚨)。こ(🐂)の古着(zhe )屋さ(👲)んは(⛸)美(měi )濃みのの国(🔐)から出(chū(🕗) )てきた人です(💧)が(⌚)、明治学(xué(🕋) )院(yuàn )にかよ(🎄)っ(🏕)て(🏔)いる(🐩)わ(🤤)たしの学生時代に、くつ屋(🕢)をしていまして(🍋)、編み上(shàng )げのく(🛃)つを一足造(zào )ってくれました。それ(💉)から(🕜)わたし(👻)も懇(🌞)意にな(🎰)った人(📏)(rén )です。
両(liǎng )岸(🕵)には(🔋)、南牧みなみま(🏟)き(🐎)、北(bě(🦂)i )牧きたまき、相木あいきなどの(⛹)村(cū(🔢)n )々がち(🏇)らばっていまして、金(㊗)(jīn )峯山きんぷさん、国師こくし(😎)が岳(🤣)たけ、甲(🎌)武信こぶしが岳(yuè )た(❇)け、三国山みくにやま(💾)の高(gāo )くそびえたかたちを望むこともでき(🏙)、(🌖)ま(🍷)た、甲(😠)州に(💟)また(🗂)がった八(⛵)やつが岳(yuè(💛) )たけの山つづきに(🍘)は、(👞)赤々とした大くずれの跡をなが(♉)め(🖖)ることもできます。その谷(🙄)(gǔ )の突(🍫)き当たった(🧦)ところ(✡)が海(hǎi )の(⛵)口村で、千(🐢)(qiān )曲(✊)(qǔ )川(✏)(chuān )の岸も(🚻)そ(💎)のへんまで(😛)行(😤)くと、いかに(🏳)も川(chuān )上らしい。高い山々の間(jiān )をめぐ(💜)りにめぐ(📇)って流れ(🌟)る水の声には、思わ(🦇)ず、耳(ěr )を(🚮)そばだてます。山の空(kō(🥦)ng )気というものが、そんな(🙈)にあ(🛑)たり(👏)を深く思わせるのです。
その道(🍥)について南(🔳)へさし(⏬)て行くと、臼田の町(dīng )へ出る。臼田に稲荷山いな(🚬)りやま(🤚)公園(yuán )という(🎒)とこ(🧦)ろ(🌐)があって(🤡)、公(➖)園前の橋の(🎁)たもとあたりから望んだ千曲川のながめは実にいい(🦕)。あれから八(🍛)つが(🎦)岳(yuè )たけ山脈(📑)のふもとへかけて、南佐久の谷が目(🕧)の前(qián )にひらけています。千(qiān )曲(🌖)川はその谷を流(💠)(liú(🤹) )れる大河で(🎉)、岸に住む人たちの風俗やことばのなまりも川(🦁)下(xià )と(🕣)は(✂)いくら(🦋)か違(wéi )うようで(💵)す。岸(✂)をさか(♟)の(⚽)ぼるに(📘)つれ(⛷)て、馬流まながしあ(🌂)たり(🍿)から(🍸)は、さすがの大河も谿流けいりゅうの勢(🎙)いに変(biàn )るのですが、川の中心(xī(🐽)n )が右(🎅)岸のほ(🗞)うへ(🚆)ひ(👚)どくかしいでいる(🌆)ために、左(zuǒ )岸には川底があらわれ(🕥)、砂(🔸)は盛り上がり、川上(🐖)から押し流された大石が埋まって、(🐠)と(🕕)ころどころ(🐜)に(🃏)かわやなぎ、あしのくさ(😡)むらなどが茂(mào )って(🎗)います。右岸(🤡)に見(😹)(jiàn )られるのは、(😩)かえで、か(🍣)ば(❇)、なら、うる(㊗)しの類です。甲州街(jiē )道はそのかげにある(👿)の(😘)です(㊙)。しんぼうの(🚏)いい(🎽)越(🌪)後えちごの商(🕷)人は(🤞)昔からそこ(🆘)を往復(fù )したと(🆎)聞きます。直江津な(🈸)お(✨)えつから来る塩(👝)(yán )ざかな(😍)の荷がそんな山地(🧗)まで深(shēn )入りしたの(Ⓜ)も、もっぱらその(👱)街道を千曲川(🐴)について、さか(🎙)の(🔬)ぼったものだそうです(🔍)。
もとより、木曾(🎐)山の熊くまの胆いに目(mù )をつけて、それを土台に製薬の業を(📏)思い立(lì )ったのは、橘翁(🕳)さまあ(🚁)ってのこ(㊗)とです。しかし(🔃)、姉(🛣)(zǐ(🍔) )の家の(🔠)薬をこれまで(😦)にひろめ、先祖伝来のしごとを(🕎)築き上げたの(😴)は、何代(dài )もかかった行(📒)商(🛳)(shāng )の力(🚽)によることが多いのです。
川上(🥞)を見てきた(🥘)かわずは、いろ(🤸)い(🐏)ろと土(tǔ )地(🎍)の(🌐)馬の話をも聞(❕)い(🏔)てき(📵)てそ(♌)のことを相(🍝)手(shǒu )の(🐳)かわず(🕕)に語り(🚨)聞(wé(⏳)n )かせまし(🍜)た。
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