由(yóu )は校長先(⏩)生(⏲)を見ると(💚)、頭を(🥛)さげた。が、何も(🐍)云はずにすぐ又爐(📲)邊に坐(⤴)つた(🥫)。そして兩(liǎng )膝(xī )頭と顎が喰付くやう(👋)に(🐷)、圓(yuán )まつ(🕓)て寢(🤮)込んでしま(📶)つた。
(👨)川向ひから(👻)、(❤)若い男(nán )がや(🕸)つてき(😧)た。自(zì(🚪) )分の方も一緒(xù(🎅) )にやつた方(🤕)が、(😘)地主に當るにも都(dō(💶)u )合が(🌟)いゝといふこと(🧟)を云つた。日を決め(🏡)て、一度、小學校に(🌮)集(jí )つて、(🛬)其處で、どうす(🌪)るか、といふこ(🎿)とを打ち合はせるこ(⏮)とにした(🍻)。
源吉は前方(fāng )に眼をやつた。風呂敷包み(👶)か(🍹)何(🍛)か(🔄)のやうに馬橇の上(🍯)に圓く縮(🔻)こまつて(😿)ゐる百(🔶)姓(🔴)を見ると、それ(🚔)が自(🚋)分(fèn )たち全部の生活をそ(😛)のま(🍾)ゝ(🌚)現して(🌥)ゐるやうに(📲)源吉には思(🤩)はれた。このかまきり蟲のやうな「敵」が分(fèn )ら(💼)ず、分(🌚)(fèn )らうと(📦)も(🚠)せず、蟻やケラのや(😌)うに慘めに暮し(🌔)てゐる百姓達がハ(🚪)ツキリ(😲)見えた(🆗)。彼等(děng )だつて、然(🗻)し今こそ(🐊)、(👒)敵がどいつだか(🃏)、どんな畜生(shēng )だか(😑)分つたらう。だ(👾)が(👲)、こんなに打(🙀)ちのめされた(🧐)善良(🐾)な百姓達(🐃)(dá )は(👋)、(🥠)もう一度、さ(💱)うだ今(jīn )度こ(🚵)そは、鎌と鍬(👍)(qiā(🌟)o )をもつて、ふんばつ(🧠)て(🔊)、立ち上れるか! 敵のし(🔒)やれかうべを目(mù(🐗) )がけて、鍬(qiāo )をザクツ(🤲)と(🐴)打(⛺)(dǎ )ちこめるか!
さう(🗻)云はれると、石(🙍)山は急(👭)に、不思(🌀)議に、太々し(🙃)い(🌭)、(⛺)何時もの元氣(👸)がかへつ(🔄)てき(🥧)た。
「覺え(🤞)て(🐊)ろ※(😲)(感(gǎn )嘆符二つ(😱)、1-8-75)」
「どうだ?」
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