「馬鹿(lù(🥢) )に澤山だ(🎿)な(🏻)、ど(🗨)うしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
石(shí )山(shān )はそこ(✊)で、出て行つた(🚎)。――俺だち(🌬)の(📓)しなけアならない事は、もう決つ(🚤)て(🌊)ゐるのだ。それをし(📀)なかつたら、明(🤽)日食ふ米がな(🕞)くなつて、(🎌)俺(🆚)だちは死(sǐ(🚯) )なな(⛲)ければな(🔸)らない事(shì )だけだ。――俺(🚑)(ǎn )だちはどうしても死んだ方(🎿)(fāng )がい(🏸)ゝと思つて(🏓)ゐるものは手(🎇)をあげてく(🛰)れ。さう云(🌾)つた。
し(🆕)ばら(🎈)くすると、百(bǎi )姓(🥖)の集(jí )會らしい、變(😾)(biàn )な人(🤚)いきれの臭(🔪)氣でムンと(🐑)した。
(💋)そして、「陳述書」を五(🏣)分も十(🗝)分(😅)もかゝつて讀んでしまふと(😗)、(⛔)「(🙂)馬鹿(lù )野郎(🏙)。一(yī )昨日(🅰)(rì )を(🌎)とゝひ來い(🎻)!」と、どな(🎎)つて、そ(💹)れを石山の膝に投(tóu )げかへ(😒)してよこ(📏)し(⚽)た。
町(🙈)(dīng )の入口(kǒu )に、七、八人(⬇)(ré(⬜)n )の(😟)人が立つてゐる(💶)のが、眼に(💿)入つた。はつ(🚠)きり人は分(🏝)らなかつた。が、(🌏)先頭(tó(📣)u )に立つてゐたの(🎷)が(🍙)、大きな聲(🗿)で呼んだり、自分の帽子を振(zhè(👹)n )つ(🎶)て合圖(⛎)をした。入(🕉)口の(🥍)七、八(bā )人は動(😛)かず(🌎)に、こつちの方(💩)(fā(🕦)ng )を見(🍥)て(📛)ゐるらしかつた。向ふには分らな(🐘)いのか、こ(➿)つち(💙)からの合圖には、(🤞)何も返事をして(👰)ゐ(😆)るらし(🏀)いしるしが無い(🎢)や(🐩)うに思(sī(💪) )はれた。
「きつとえ(🛅)ゝ(💰)こ(🌊)とな(👐)んて無いんだ。」母(mǔ )親(qīn )は鼻涕をすゝり上げた。
二(👒)、三(👕)日(🍦)して、小作料を納められないので(🎱)、立退きをされさうになつてゐ(🚄)た「河(🥂)淵の澤」のところ(🚿)へ、(🛂)差配がとう/(🌅)\やつてきた。澤の畑を處(🌆)分するから、雪が(🏨)消えたら、(💒)家をあけろ、と(😴)云つた。女や子供に(✊)、ワ(✏)ン/\泣かれると、澤はすつか(💳)り(♐)オ(🦈)ロ(🍐)/\して(🈁)、この(🥡)前(🍧)(qián )の會(huì )合の仲間へ、それを云ひ(📛)に行つた。「幹部」(🗻)の(💁)百(🔔)姓(🦂)は(😷)、急に(🕡)、そ(🔨)れ(🕧)で騷(sāo )ぎ(♒)出した。そし(🐡)て、(👍)すぐ學(🈚)(xué(❗) )校へ寄り(🍲)合ふ(👏)と、今更新(xīn )しい(🕋)こと(🏏)のや(🚐)うに、(🏖)この前と同(😼)じ相(xiàng )談を又やり直した。
そ(🅾)のために(🔔)、(🦎)一(🤛)(yī )時とまつた馬(👿)橇が(🕛)、又順(shùn )に動(🔱)き出した。その踏切を越すと、(👗)今(👇)度は鐵道(🐷)線路に添(tiā(🧕)n )つてついてゐる道を七、八(🍤)丁行けば、(💗)そ(🚥)れで町には入れた(💬)。「さあ、愈(🥢)※(二(èr )の字(zì(😒) )点(💃)、1-2-22)しめてか(⚽)ゝ(🛡)る(🗝)んだぞ。」さうい(🤑)ふのが、前(🛀)から順(shùn )次に(📀)皆に傳つて(🙉)き(🥄)た。
そこで、それに「幹(🈲)(gàn )部(bù )」のも(🏛)のが二人加(⌛)はつて、(🚣)都合五人で「(🚈)停車場の(🤭)ある町」の地(📒)主の家(jiā )へ出掛けるこ(🤵)とになつた。それか(🥄)ら殘つた幹部が、百姓(xì(〰)ng )二、三人とで、村中(🔮)の百(bǎi )姓家を※(「廴(jiàn )+囘」、(🥂)第4水準2-12-11)つて、今迄の成(🐉)(chéng )行き(🐀)を話(😉)(huà )し(🥨)、愈(💛)※(二の字(😀)(zì(⏩) )点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み合(hé )はせ(💌)て(🦊)、皆一緒に――一人も地主(zhǔ )へ裏(lǐ(🏛) )切るものが(🤽)ないやうに、(🥒)どし(💗)/(🐐)\(🧟)やることに(💎)するといふことを云つて(📿)歩くことにした。
(👡)一番(fān )先頭(tóu )に(🏚)立つてゐたのが、いきり立つてゐる馬の(🍖)手(shǒu )綱(🥁)を力(📘)(lì )一(🥁)杯に身體(tǐ )を後にしの(💰)らし(🤢)て引(📬)(yǐ(🤝)n )きなが(👜)ら、踏(tà )切(🤴)番(fān )に、汽車を(📣)きいた。
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