浴衣 クンニ8

A　藤勾当(🛳)頼隆(😹)　　(🕴)　　　平勾(💲)当時盛

A　(🚫)だが、いったいこう云う風(🤾)に暗がりの中に美を求める傾向(🎃)が、東洋人(📯)にのみ強い(♓)のは何故(🛁)であろうか(🌇)。西洋にも電気や瓦斯ガスや石(💠)油のな(🎲)かった時代があったのであろ(👯)うが(🤬)、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖(🚡)が(🌦)あることを知らない。昔から(🏙)日本のお化けは脚がないが、西洋の(🆓)お化けは脚があ(🤳)る(🐨)代りに全身が透(🔸)きとおってい(🌖)ると云う。そんな些(📙)細な一(🌧)事でも分るように(🈺)、われ／＼(💿)の空想には常に(🐖)漆黒の闇(🐪)が(🧑)あ(🐂)るが、(🌌)彼等は幽(👒)霊をさ(🃏)えガラスの(🗓)よ(♐)う(📊)に明る(🙁)くする。その他日用のあらゆ(👳)る工藝品(🛸)において(⛩)、われ／＼の好(🎿)む(👱)色が(👷)闇(🧖)の堆積し(😌)た(⛺)ものなら、彼等の好むのは太陽光線の重なり合った色である。銀器や銅器で(🕹)も、(🙌)われらは錆の生ずるのを愛するが、(♏)彼等はそう云(😧)うものを不潔であり非衛生的であるとして、(⛺)ピカピカに研き立(🍂)てる(🗜)。部屋(🚤)の中もなるべく隈を作らないように、(🎫)天井や周囲の壁を白っぽくする。庭(😟)を(⏰)造(🐛)るにも我等が木深い(🥤)植え(🌭)込みを設ければ(🆓)、(🕧)彼(😝)等は平らな芝生をひろげる。か(🛁)くの如(🎴)き嗜(🕜)好の相違は何に依って生じたの(💷)であろうか(🎒)。案ず(🍡)るにわれ／＼東洋人は己(💱)れの置かれた境遇(🐟)の中に(🧥)満足を求め、現状に(😹)甘んじようと(🍥)する風があるので、暗いと云うことに不平を感(🤚)ぜず、それは(🈁)仕方の(🏖)ないも(🕴)のとあ(♐)きらめてし(🗳)ま(😊)い、(〰)光線が乏しいな(🍐)ら乏しいな(😐)り(🔂)に(🥇)、(🍬)却っ(💲)てそ(⛓)の闇(🛌)に沈潜し、その中に自(🤴)おのずからな(😏)る美を発見する。然るに進取的な西洋人は、常によ(🦀)り良き状態を願って(🔜)已やま(🏪)な(🌼)い。蝋燭からラン(🐋)プに、ラ(⏳)ンプから(🛐)瓦斯燈に、瓦斯燈から電(🚾)燈(😝)にと、(🏍)絶(🍐)えず明るさ(🌚)を(🏎)求めて行き、僅(🌷)かな(😣)蔭を(✍)も払い除け(🏉)ようと苦心(🎥)をす(👮)る。恐らくそう云う気質の相違もあるのであ(😓)ろう(♟)が、しかし私(💦)は、皮膚の色の違(🎄)い(🍬)と云うことも考えてみたい。われ／＼(🦅)とても(🥘)昔から肌が黒いよ(💿)りは白い方を貴(🧗)いとし、美(🏨)しいともし(💲)たことだけれ(🦇)ども、それで(🍟)も白皙人種の白(🎮)さとわれ(😔)／(🌥)＼の白(🈂)さと(🏠)は(🐸)何処(🕚)か違う。一人一(🚍)人に接近して見(🏯)れば(🐮)、西洋人より白い日本人(🎮)があり、日本人より黒い西洋人が(🖤)あるよう(📸)だけ(🗨)れども(😛)、その白(🚏)さや黒さ(❇)の(🍠)工合が違(🚒)う。これは私の経験(📤)から云う(🌠)のであるが、(⛲)以(🚱)前横浜(🌜)の山手に住ん(🚄)でいて、日夕(🐽)居(🧦)留地の外(🥡)人(🛐)等と行楽を共にし、彼等の(🎹)出入(🐠)する宴会場や舞蹈(🅰)場へ遊びに行っていた時(🌌)分、傍で見ると彼等の白さを(👋)そう白い(🚒)とは感じなかったが(🔹)、遠(😦)く(🏞)か(❣)ら見る(📽)と、(🔎)彼等と日本人との(🆔)差別が、実に(🌪)はっき(🤓)り分るのであ(👽)っ(🍀)た。日本人でも彼等に劣(🍽)らない夜会(🔈)服を著つ(🕰)け(🌠)、(🤞)彼(🥇)等(♈)より白(🍱)い皮膚(🐳)を持(🙍)った(🈂)レディーがいるが(🍬)、しかしそう云う婦人(🏷)が(🥗)一人で(👡)も彼等の(🎡)中に(🌾)交ると、遠くか(⛽)ら(🔑)見(🥤)渡した時に(🚆)すぐ見分けがつく。と云うのは、(📗)日本人(😋)のはどんなに(👹)白く(➡)と(🛬)も(😋)、(😺)白(🌡)い中に微か(👧)な翳かげりがある。その(🔛)くせ(💙)そう云う(🎂)女たちは西洋人に(🎄)負けない(✔)ように、背中から二(♐)の腕から腋の(🖼)下まで、露出している肉体(🍥)のあらゆ(✏)る部分(♋)へ(🈂)濃い白粉を塗っているのだが、それ(〰)でいて(🥛)、(🌅)やっぱりそ(😆)の皮膚の底(🔔)に澱んで(😹)いる暗(📒)色(🆙)を消すことが(🎰)出来ない。ちょ(⏰)うど清洌な水の底(🏆)にあ(❇)る汚物(🗞)が、高い所から見下(✈)ろす(👞)とよく(🐀)分(🚒)るように、それが分(➖)る。殊に指の股だとか(🔗)、小鼻の周囲だ(🌄)とか、襟頸だとか、背筋だとかに、どす黒い、(🙂)埃の溜ったような(🌄)隈が出来る(🌿)。ところが西洋人の方は、表(📛)面が濁っているようでも(🏎)底が明るく(🍗)透き(🐔)とおって(🦇)いて、体(🍉)じゅうの(🔩)何(🌼)処にも(🧠)そう云う薄汚い蔭がささない。頭の(🏜)先(🈂)から指の先まで、交り(😆)気がなく冴(🐣)え／″＼と白い。だ(😡)か(🍷)ら(🛣)彼等の集(😻)会(🚍)の中へわ(🚰)れ(❤)／(🐧)＼の(💚)一(🛂)人が這(🐓)入り込むと、白(🌵)紙(😺)に一点薄墨の(🤱)しみが(🐊)出来たようで、(⏭)われ／＼が見ても(🍜)その一人が眼障り(⏮)の(🍏)ように思(🐨)わ(😩)れ、あまりいゝ気持(🌺)がし(🤖)な(🐬)いの(🏇)で(🎙)ある。こうしてみると、かつて(🚢)白(🥊)皙人種(🈺)が有色(🦕)人種を排(💛)斥(🕌)し(🦅)た心理(🈷)が頷(💱)け(🥀)るのであって、白人中でも神経質(📙)な人間には、社交(💙)場裡(🏚)に出来る一点のし(🙀)み(⏱)、一人か二(🐱)人の(🛳)有色人さえが(🥢)、気にならずには(🎇)いなかったのであろう。そ(📦)う(🈚)云えば、(🦗)今日で(🌅)はどうか知らな(😴)いが、昔黒人に対す(🔭)る迫(🎾)害(🤝)が最も激(🦔)しかった南(😴)北戦(🍆)争の(🎖)時(➗)代には(🔺)、彼等の憎しみ(👈)と(🐯)蔑みは単に黒人のみ(🌼)ならず、黒(🐰)人と白人との(🗺)混血児、混血児(🌮)同(🕸)士の混(👚)血(❤)児、混血児と白人との(❄)混血児等(🚧)々(🌌)にまで及んだと云う。彼等は二(🎇)分(💏)の一混血児、(🕧)四分の(👚)一混(😋)血(🦐)児、(😓)八分の一、(📂)十六分の一、三十二分の一混(🔞)血(💠)児と云う風に、(🗯)僅かな黒(🗳)人(👰)の血の(🍊)痕跡を何処までも追究して迫害し(🦈)なければ已まな(👶)かった。一見純粋の白(🌅)人と(🤫)異なるところの(🕍)ない(🚩)、(🔤)二代も三代も前(🎾)の先祖(👖)に一(🦉)人の黒人(🗼)を有するに過ぎない混(✔)血児に(🎛)対しても、彼等の執拗(🈺)な眼は、ほん(🧑)の少しば(🐯)かりの色素が(🎷)そ(🐈)の真っ白な(🦁)肌の中に潜んでいる(🗿)のを見逃さな(🥘)かった。で、かくの如きことを考(📡)えるにつけても、い(🏞)かにわ(⛔)れ／＼黄色(🀄)人(🆚)種(💜)が陰翳と云う(🚺)も(🏿)のと深い関係にあ(👊)るかが知れる。誰(🙌)しも好ん(👎)で(🥔)自分(🏤)たちを醜悪な状(🏄)態(🖲)に置きたがらないものである(🕤)以上、われ／(😲)＼が衣食住の用品に曇った(🥥)色の(🙍)物を使(🚲)い(🎺)、(👰)暗い(📛)雰(🔚)囲気の中に(🥍)自(🌜)分たちを(🉐)沈(🤮)めよ(🏧)うと(👈)するの(🗜)は当然(♉)であって、(🐧)われ／＼の先祖は彼等の皮膚(❕)に翳り(🆑)が(📮)ある(⛑)ことを自(🕝)覚していた訳で(💚)もな(🤔)く、彼等より白い人種(🧙)が存在(👇)す(🍵)るこ(🏥)とを(🍷)知っていた(😊)のではない(🔥)け(🐳)れども(🆗)、色に対(🤟)する(🧦)彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜(🐋)好を生ん(🏎)だも(🥝)のと見る外(🐯)はない。

A「違うと(👯)ころもあ(⛹)る(🎀)し、同じところもあ(🍧)る。―――アラビアン・ナイ(🎏)ト(🍙)と云うもの(💤)は(🚫)全体大(🈶)人の(📉)読む本なんだ(⬇)よ(🆘)。その中から子供が読ん(🥢)でもいいような噺はなしだけを集めた(👫)のが、(💆)お(🛋)前たち(🕎)の持って(🙈)い(🛃)る奴さ」

A「今(🥘)夜(🍧)のバンドは、大へん(🏎)結構(📇)で(🕹)ございますのね」

A「何でゞも譲つた(😒)げな(🐉)さ(🔺)い、(🌱)明日塚本(🛌)さん呼んで、早(🔇)はよ渡してしまひな(🕙)さ(🦊)い。」

A「じゃあ(😨)何です(⛑)か、あのあ(😭)すこに居(🌫)る髭(💑)の(🕷)生えた紳士も、やっぱ(🥙)り社員な(🛤)んですか」